名人家训格言经典语录
1、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
2、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
3、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。(名人家训格言经典语录)。
4、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
5、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
6、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
7、长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
8、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
9、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
10、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
11、诸葛亮的《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
12、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
13、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
14、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
15、告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您有自己的价值观吗？
16、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。赏析：粥饭这样的食物，吃的时候一定要想着他们得来的不容易；半根丝或半条线，看到这样的东西，也经经常想着得到他们是需要艰难的过程。
17、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。
18、学优网：有关家风家训的诗句孟子：养身莫善于寡欲。
19、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
20、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。--清·陈荩《修匿余编》
21、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
22、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
23、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
24、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
25、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
26、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
27、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
28、给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，孝还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。
29、作文以思路宏开为必发之品关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子四十句关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子(篇一)古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
30、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，为雅操。——曾国藩
31、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——曾国藩
32、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
33、正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
34、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
35、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
36、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
37、房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。
38、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
39、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要思考到自己教育的方法是否有不当之处。
40、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
41、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
42、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
43、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
44、苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。
45、他对房玄龄说：“人人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”
46、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
47、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
48、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
49、这句话相信大家应该很耳熟吧，它就是出自诸葛亮的诫子书。
50、多一份责任，多一分关心；少一点固执，“家”一倍温馨。
51、人生败笔始于贪，腐化堕落悔铁窗；知足常乐多思量，严于律已享天年。
52、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
53、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
54、孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
55、富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。
56、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
57、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
58、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
59、家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。家风家训的.名言有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
60、*则委屈从人，尚未必果能相合关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子(篇二)家和则福自生。——曾国藩
61、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
62、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
63、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
64、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
65、行军打仗，兵怕骄，骄兵必败;儿女也怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
66、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
67、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
68、凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以试心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常废，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。
69、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
70、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
71、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
72、意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
73、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
74、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
75、莅事以明字为第一要义。明有曰高明，曰精明。
