求人可使报秦者的者
1、译句中的品行高洁、学有专长，乐于助人的人原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。
2、在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。(求人可使报秦者的者)。
3、(“至于”，古今异义词，到；“幽暗昏惑”，形容词作名词，幽深昏暗的地方；“相”，帮助)
4、他们)砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下百姓像云那样聚拢来，像回声那样应和着，担着粮食像影子似的跟随他。肴山以东的英雄豪杰于是一起起事，消灭了秦的家族。
5、武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。(必修四《苏武传》)
6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(《劝学》)
7、唯大王与群臣孰计议之(孰，通“熟”，仔细)
8、 不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。(《殽之战》)(停留)
9、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。(《陈情表》)
10、圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，(原因)大概都出在这里吧。
11、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？(必修一《烛之武退秦师》)
12、(“因”，介词，通过；“鄙贱”，谦词，见识浅薄，地位低下)
13、③其……?其……?(是……呢?还是……呢?)
14、(“决”，快速的样子；“抢”，、触、碰；“奚以……为”，固定句式，表示反问，哪里用得着……呢；“之”，到)
15、 吾闻汉购我头千金，邑万户。(《项羽本纪》)(悬赏征求)(购仰妻子急，踪迹至通明家。购：悬赏捉拿)
16、若要在①“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者”、②“置之地，拔剑撞而破之”、③“青，取之于蓝，而青于蓝”、④“诸君而有意，瞻予马首可也”、⑤“君子博学而日参省乎己”、⑥“某所，而母立于兹”中找出与其他各句不同用法的句子，在一一代入进行理解和筛选后，就不难确定应为作代词“你的”解释的⑥了。
17、赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。
18、 当此之时，见狱吏则头抢地。(《报任安书》)(撞，碰撞)
19、廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”(《廉颇蔺相如列传》)
20、母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(《陈情表》)
21、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
22、(“如此”，“如”，到，到这个地步；“见犯乃死”，被动句，被侵犯、凌辱才死)
23、(解析)A项，画线字解释正确。句意：承蒙得到过分提拔，而且恩宠优厚。
24、(“决”，快速的样子；“抢”，、触、碰；“奚以……为”，固定句式，表示反问，哪里用得着……呢；“之”，到)
25、一些史传类选文往往会贯穿着弘扬民族美德的宗旨，文中主要人物一般都是民族英雄、清官、廉吏、义士、孝子等，以此引导考生的价值取向。传记中作者往往会横向罗列多个细小事件来反映主人公多方面的美德与成就，命题者却常常就其中的某一点设题，如果答题时不仔细读懂题干，检索有效信息，就会造成人物品性的错位，误入陷阱。
26、用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”.①此数者,用兵之患也.(《赤壁之战》)②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
27、文章的句读不明，不能解决疑难问题，有的(书本上的字句)向老师学习，有的(疑难)不向老师学习，小的方面(倒要)学习，大的方面却放弃不学，我没能看出那种人(是否)明白(道理)。
28、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
29、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。(《陈情表》)
30、①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。(《赤壁之战》)
31、以“也”为例：①“城北徐公，齐国之美丽者也”(表判断)；②“若无罪而就死地，故以羊易之也”(表陈述)；③“雷霆乍惊，宫车过也”(表解释)；④“公子畏死邪？何泣也？”(表疑问)；⑤“古之人不余欺也”(表感叹)；⑥“其闻道也亦先乎吾”(句中表舒缓语气或停顿)；⑦“攻之不克，围之不继，吾其还也”(表祈使)。
32、通假字，是中国古书的用字现象之“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。它是文言文学习中的一个重点，也是一个难点。
33、 简能而任之。(《谏太宗十思疏》)(选拔)
34、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
35、(省略主语“张衡”；“视事”，官员到职工作；“乞骸骨”，请求辞职回乡)
36、 孔子贫且贱。(《孔子世家》)(地位低下)(且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。)
37、蔺相如坚决地挽留他们，说：“你们看廉将军和秦王相比哪一个(厉害)？”
38、是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？(必修三《寡人之于国也》)
39、是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？(《寡人之于国也》)
40、阅读题总是答不到点子上，对文章无法全面的理解。
41、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。(《过秦论》)
42、蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。
43、使工以药淬火淬，通“焠”，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
44、文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，所以，遇到“曰”“云”“言”等字，如果它是表示“说”的意思时，后面应断开，如“其乡人曰”等。
45、②“为”、“为……所……”、“……为所……”表判断；如：“臣闻如姬父为人所杀”
46、晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？
47、若不阙秦，将焉取之(通“缺”，侵损，削减)
48、如：“及之而后知，履之而后艰。”句中“及”已知学过的义项有“赶上”“到达”等意思，“及郡下，诣太守，说如此”(陶渊明《桃花源记》)即是依据。这里用法与“到达”相接近，但不确切。“到达”可引申为“接触”，由此再引申为“实践”。该句中“及”即为“实践”的意思。“履”(lǚ)字，已知学过的有“鞋子”之义。如“郑人买履”，接触过的成语有“如履薄冰”、“如履平地”，其中“履”均作“以足踏地”讲，这是“履”的本义。此句的“履”应是在本义的基础上引申为“走开”、“经过”或“实行”的意思。
49、译句把时的意思漏掉了，应该在复习前加上按时二字，才是意思完整的译句。
50、《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
51、我(向他)学习的是道理，哪管他的生年是比我早还是比我晚呢？因此无论(地位)高贵还是低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师在的地方。
52、原文：赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。
53、汉武帝赞许他这种对合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出
54、如“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖”，“故”是“所以”的意思推断，前后句意为因果关系，“以”应为表原因的“因为”。
55、怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(《滕王阁序》)
56、圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，(原因)大概都出在这里吧。
57、如：“疏”字，在现代汉语中组成的合成词有“疏通”“疏浚”等词，这些词中的语素“疏”，与“通、导、浚”都是同义并列，因此，“疏”解释为“通”，这样“疏八珍之谱”就迎刃而解了，即译为：疏注八方奇珍异味的菜谱(对好食物光有研究)。
58、掌握一种好的方法和技巧，对于正确筛选信息尤为重要，其中重要的方法之一就是排除法。一般来说，题目所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就必须对所给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句之所以对或之所以错的原因，一旦拿定哪一个信息句与题干要求不相符时，就可排除包含该信息句的选项，这样就降低了选择难度。如此去伪存真的方法可让我们更快更准地筛选出正确的信息，得出正确的答案。
59、如“陈胜、吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎“这句话中的”亡“与”举大计“并举，而其结果都是“死”，可见绝不会是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的两个“亦死”而来，意思是“同样”。
60、文言文的猜读，不仅实词管用，虚词也相当给力。文言虚词大多“身兼数职”、灵活多变，因此理解起来难度较大。这就需要考生在平时加强朗读、背诵，培养文言文语感的同时，探寻规律，掌握一定的文言虚词用法和意义的推断技巧。以下八法，谨供参考。
61、(“遇”，对待；“深”，刻毒；“为戮没”，被动句，被杀死或没收入官)
62、②“为”、“乃”、“即”、“则”或否定词“非，未，弗”等表判断。
63、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(《师说》)
64、诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国(的办法)。不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥沃富饶的土地，用来招致天下优秀的人才，订立合纵盟约，结成一体。
65、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(《师说》)
66、(“申之以孝悌之义”，状语后置；“颁”，通“斑”，头发花白)
67、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而王秦族矣。(必修三《过秦论》)
68、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(《劝学》)
69、 至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。(《刺客列传》)(礼物)
70、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
