傅雷家书名言
1、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
2、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
3、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……
4、《傅雷家书》是2018年译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。
5、凌霄一天天长大，你从他身上得到的教育只会一天天加多；人便是这样：活到老，学到老，学到老，学不了！可是你我都不会接下去想：学不了，不学了！相反，我们都是天生的求知欲强于一切。
6、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
7、一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。(傅雷家书名言)。
8、 艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。
9、 音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的`黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
10、 为了艺术的修养，在感情过多的人还需要尽量自制。 中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
11、自信心太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。(傅雷家书名言)。
12、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
13、 以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
14、园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。(1919晚)
15、 中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。
16、《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
17、唯有艺术和学问从来不辜负一个人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
18、 我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
19、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
20、 以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。
21、 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
22、我们常说：学如逆水行舟，不进则退。这世上或许有很多方面存在不公，但在学问知识方面，确是公平的。你在他身上下了多少工夫，花了多少时间，他就会回报给你同样的进步与收获。
23、折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。
24、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
25、 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
26、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
27、 音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的`黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
28、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
29、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
30、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
31、平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限……
32、赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。
33、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
34、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
35、傅雷坐在上海家中工作间的书桌前，1964年
36、为期六天的张嘴就来青少年演讲夏令营北京班今天进入第三天！今年还有一期上海班：2017年8月13-18日，上海崇明岛瀛东度假村。
37、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。(1919晚)
38、 音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的`黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
39、 一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
40、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
41、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
42、 有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！
43、“一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解 的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
44、 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
45、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
46、无论如何细小微不足道的事，都反映出一个人的意识和性情。修改小习惯，就等于修改自己的意识和惰性。
47、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
48、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
49、折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。
50、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，折磨人的不是脑力劳动和体力 劳动，而是操心!
51、 一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷
52、 青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然
53、昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。
54、这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇文革中不堪凌辱，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷夫妇细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。
55、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！
56、 我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部痠痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
57、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是。但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓像水中月、镜中花，始终可望不可及。
58、《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年期间写给儿子的家信。在儿子出国留学间，傅雷夫妇用一封封家书教会儿子做人处事的道理
59、 自己责备自己而没有行动表现，我是不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
60、对孩子是这样，对员工也是这样，没有制度的约束，就会无组织无纪律；制度太过严苛，会诱发员工明里暗里的抵触，效果也不会好。只有把握好度，才有可能带出优秀的员工、优秀的团队。
61、 能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！
62、 我以前在信中与你提到过感情的 ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
63、 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture(意境，境界)，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白what you want(你所要的是什么)，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise(即兴表演) ，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)满意，或者是有过一次满意的interpretation(弹法) ，而以后再也找不回来。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
64、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
65、 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture(意境，境界)，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白what you want(你所要的是什么)，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise(即兴表演) ，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)满意，或者是有过一次满意的interpretation(弹法) ，而以后再也找不回来。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
66、 成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要 坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上 的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
67、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
