格言联璧学问类
1、有学问和有见识的人总是很谨慎的。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭
2、(译文)君子掌权临事，那么连小人都能变为君子，处在这种情况里，还不能成为君子的，那就是货真价实的小人了；小人弄权擅事，那么一般人都沦为小人，处在这种局面下，仍然不沦为小人的，那就是不折不扣的君子了。
3、 小人处事，于利合者为利，于利背者为害；君子处事，于义合者为利，于义背者为害。
4、距指边缘，指到很远的地方。穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。
5、作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。——《格言联璧·惠吉类》
6、(译文)做成一件事要有缘分，抓住机遇，准确把握其轻重缓急，会使其尽善尽美；如果时运不济，抓不住机会，那么每做一事，均不得成功。
7、口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，名为挂榜圣贤；
8、(译文)无思无虑，心境应当平静如水；不求冒进也不忘记，学业当如流水一般永无止境。
9、(译文)没有事情的时候，需要照管这颗心，小心谨慎，好像有事一样；有了事情的时候，却要放下这颗心，泰然自得，好像没事一样。没有事情能像有事一样提防，才可以平息意想不到的变故；有了事情能像无事一样镇定，才能消除事件过程中的危机。
10、(译文)古代的学者，为自己才学不高而担忧，就发奋学习，迎头赶上；现在的文士，为自己才学不高而羞愧，就隐满短处，避忌批评。
11、 论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。
12、(译文)观察天地万物的自然景象，学习圣贤克己养性的工夫。行动上就是身体力行，奋斗不止，而终的目的就是存诚自然。
13、(自己做事抓大，代人做事抓小)自己做事，切须不可迂滞，不可反覆，不可琐碎；代人做事，极要耐得迂滞，耐得反覆，耐得琐碎。
14、亲贤学问，所以长德也。西汉经学家,文学家刘向
15、学而时习之，不亦说乎？——佚名《论语十则》
16、出处：出自清代金缨的《格言联璧·学问类》。
17、旋风不能奏出动听的音乐；心灵手巧的妇人未必能够主持好饮食家务；(只会)做文章的读书人不能够治理好国家。
18、 君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也。小人当事，则中人皆为小人，至此不为小人，真君子也。
19、(理明心公无难事)见事贵乎理明，处事贵乎心公。
20、(译文)将宇宙万物的事视为自己的事，自己的事也就是宇宙万物的事。
21、(译文)对圣贤的道理教导别人很容易，自己实践却是不容易的事。对圣贤的道理开始奋斗很容易，但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合，行仁政必本与德性。后代则相反，学问与实践不能统不修持自己的德性，而只管治理别人。
22、(译文)一人独处应谨慎自己的行为，预知每一心思所含的意念，严肃威仪安于天命，敬人伦以成圣贤，谨慎各种行为以成就德引，改过向善以成贤良。
23、以心术为根本，以伦理为树干，以学问为良田，以文章为花萼，以事业为果实，以书籍为园林，以歌咏为音乐，以义理为食物，以著述为彩绣，以诵读为耕耘，以讨论学问为累积，以先贤的言行为师友，以敬忠笃信为修持，以行善降祥为给用，以乐天知命为依归。
24、 戒酗酒，酗酒伤神；戒色欲，贪色灭精神；戒美味，美味使精神昏沉；戒过饱，过饱使精神郁闷；戒多动，多动使精神混乱；戒多话，多话损伤精神；戒多忧，多忧使精神郁结；戒多思，思虑多刺激精神；戒久睡，久睡使精神疲倦；戒久读，久读使精神苦劳。
25、把仁心存在自己心中是先贤的高学问，行为中尽自己的本分是圣贤的高功夫。
26、把意念沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可为。
27、板凳要坐十年冷，文章不写半句空。南京大学教授韩儒林
28、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
29、滥交朋友，不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》
