马尔克斯西班牙语名句
1、阿里萨早在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就准备好了答案。
2、«Recuerdasiemprequelomásimportantedeunmatrimonionoeslafelicidadsinolaestabilidad».
3、张伟劼，现任教于南京大学西班牙语系。著有评论集《吉他琴的呜咽》，译有《我相信》、《墨西哥的五个太阳》、《燃烧的原野》、《西班牙不是个神话》、《镜子：照出你看不见的世界史》。(马尔克斯西班牙语名句)。
4、“钟摆能让任何东西飞起来，却无法使自己腾空。”
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6、这是乌拉圭作家爱德华多·加莱亚诺在他的《镜子：照出你看不见的世界史》一书中讲述的一个小故事。独裁政权专事于抹杀记忆、否定过去，为的是维持暴政及其一整套不公正秩序。反抗强权、保有良知的作家则力图拯救记忆。"人与政权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。"米兰·昆德拉在他的《笑忘录》一书中如是说。
7、1955年，因连载文章揭露被政府美化了的海滩而被迫离开哥伦比亚，任《观察家报》驻欧洲记者。
8、哥伦比亚资源丰富，早在印加帝国时代，这里就是著名的黄金产地，当年西班牙殖民者对这里的贵金属资源趋之若鹜。另外，哥伦比亚也是南美洲少数煤炭产地，铁矿石、石油等产量也相当巨大。哥伦比亚的绿宝石无论储量还是产量、质量都位居全球之首，占据全球绿宝石市场份额一半以上。
9、在这套三部曲巨著的自序中，加莱亚诺对历史哲学做了一番简短的思考。他说："我在做学生时，历史学得很糟糕。历史课不过是参观蜡像馆或陵园而已。过去是静止的、空洞的、沉默的。"在他看来，这是所谓的"官方历史"，灌输这些受到歪曲的、遭到背叛的过去为的是让今人屈服。而他在《火的记忆》中要做的，则是尝试"把气息、自由和词语还给历史。"因为"几百年来，拉丁美洲不仅被掠夺了金、银、硝石、橡胶、铜和石油，它的记忆也不幸被霸占了。"他明言："作为作家，我想为拯救整个美洲被劫持的记忆出一份力，特别是拉丁美洲这块被歧视的亲爱的土地：我想和她交谈，分享她的秘密，问问她，她诞生于何样的丰富的泥土，又来自于何样的爱欲与强暴之行。"
10、在《百年孤独》发表之前，马尔克斯在拉丁美洲文坛之外并不广为人知。《百年孤独》刚一面世即震惊拉丁美洲文坛及整个西班牙语世界，并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为名噪一时的作家。
11、《番石榴飘香》马尔克斯与门多萨(马尔克斯的好友，作家，记者，曾任哥伦比亚意大利和葡萄牙大使)
12、不过作为高中学生，在青春飞扬的岁月里去阅读此书，未免有点生涩艰难。这需要较多层面的认知架构，比如拉美地区的婚姻习俗地域文化。否则容易让他们产生浓重的虚无感幻灭感，甚至误导正处在本易迷失年代的孩子们，毕竟生活需要期待的阳光。当然如从魔幻手法和结构艺术角度加以探究，确实很有鉴赏价值。不过就这样的学习目的，在马尔克斯的其他中短篇作品如《爱情与其他魔鬼》《没有人给他写信的上校》等作品中便能更轻松愉悦地收获到，何必要让孩子们劳思苦神，在纷繁复杂的人物关系和愚昧荒缪的故事情节中云里雾里地迷糊呢！
13、试想多年前初读再读《百年孤独》，自己也头疼于复杂的人物关系，迷糊于作者的意图。如今应教学的需要，自觉与学生同步翻阅，似乎一下子有所领悟。或许这本书本来就更适合经历些世事的中年或老年人士吧。
14、“一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。”
15、阿里萨眼睛眨也不眨地听他说完，然后从窗户中看了看航海罗盘的刻度盘，看了看清晰透明的天际，看了看无云的十二月的天空以及永远能航行的河水，说：
16、«Elmarcreceráconmislágrimas».
17、圣克拉拉花园餐厅，庭院中央的原修道院水井曾被修女们视作灵魂净化的象征
18、或许，只有当一个人远离故土的时候，才能获得看清故土的佳时机。这是许多流亡作家的共同体验。加莱亚诺是隔着大西洋塑造美洲的历史记忆的。然而，他并不有意将自己与他深爱的土地隔开，看似冷静的叙事，蕴含着的却是真挚的感情。"现在，我比以往任何时候都更为自己生在美洲而骄傲，这块狗屎一样的地方，这块充满奇迹的地方……"作者在致编辑的信中这样写道。无论美洲是如何的多灾多难，也无论它是如何的丰饶富足，它已成为作者生命的一部分，被赋予了超越狭隘民族主义的大爱。《火的记忆》便是这爱的明证。作者带着这部作品结束了流亡生涯，终于回到了经历浩劫而获重生的乌拉圭。
19、因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑，何塞杀死了阿吉拉尔。从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前，鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使他日夜不得安宁。他们只好离开村子，外出寻找安身之所。经过了两年多的奔波，来到一片滩地上，由于受到梦的启示决定定居下来。后来又有许多人迁移至此，建立村镇，这就是马孔多。布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。
20、与昆德拉一样，20世纪70年代初，加莱亚诺也遭遇了被迫流亡的命运，从他的让民族英雄也噤声不语的祖国出逃，辗转来到大洋彼岸的西班牙，过着穷困而不安的生活，却幸而还能继续用西班牙语写作。在这个旧的殖民地宗主国的图书馆里，他开始潜心创作一部回溯美洲千年历史的巨著。此前，他出版过被誉为"纪实版的《百年孤独》"的《拉丁美洲被切开的血管》。此书揭露了拉美大陆长期遭受不公正的国际经济秩序和本地暴政的压迫的事实，被拉美各国军人独裁政府列入禁书清单，因之而名声大噪，成为加莱亚诺有力的代表作。而他在流亡西班牙期间写成的《火的记忆》，则成为他的创作生涯的又一个高峰。
21、 一位友人在书评里说到他对翻译文学的期待：“遇到一种略带不协调的中文，遇到一些罕见的用词、表达式甚至不很紧凑的语法，去进入故事所描写的一个陌生的语境”，因而拙译《百年孤独》中“过多过密的考究中文，限制了我很钟情的陌生感的进入”。我在此无意自辩，因为相信上文中已经阐明了我在彼时彼地特定情境中所选取的翻译策略。在实际操作中常常在审订初稿时自问“西语读者读到这里会有生涩的感觉吗”，答案如果是否定的，那么就进一步调整打磨。若读者在译文中能得到行文流利考究的印象，我倒会觉得是特定的翻译策略得到了贯彻，虽然考虑到自己的眼高手低，雕琢的拙劣痕迹怕也在所难免。不过实际上令我感兴趣处还不在此。
22、在布恩迪亚家族中，第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪由于天才的想象力超越了大自然的创造力和人类科学认识的极限，从而步入高高在上的神秘的无人之境。那是天才的孤独；
23、《百年孤独》的创作背景是上世纪三十年代到七十年代发生在哥伦比亚的内战，这样旷日持久的战争给哥伦比亚人民甚至整个欧洲人民都带来了沉重的灾难。
24、FlorentinoArizateníalarespuestapreparadadesdehacíacincuentaytresaños,sietemesesyoncedíasconsusnoches.
25、《百年孤独》是哥伦比亚著名的作家马尔克斯的巨著，它作为“魔幻现实主义”的代表作品闻名于世，智利诗人聂鲁达曾称赞他是“塞万提斯之后伟大的语言大师”。马尔克斯也因此获得1982年诺贝尔文学奖。
26、俏姑娘蕾梅黛丝是的化身。她有着绝色的容颜和纯洁的心灵。但是，她的美太过极端，她的心灵超越了爱、恨、嫉妒、同情、忧郁和痛苦等一切人类普遍的情感，趋向死一般的宁静。这一切都注定了她将无法久留人世，更注定了她孤独的命运。她的飞天之行象征着，是无法在尘世间留存的，而且，对的追求是致命的，当然，更是伴随着孤独的。
27、家族的女主人乌尔苏拉在媳妇菲尔南达(西方文明和教养的典型代表)来到这个家族之后，陷入了“黯然无光的暮年的孤独”。
28、Soledad It is a keeping for the lonely .这里It是指Soledad，全句翻译为"SOLEDAD,它是对孤独的一种keeping。"意味着"孤独的延续"，也可以理解为"永恒的孤独"。
29、 问答互动环节，范老师与同学们就翻译《百年孤独》的准备工作、中西文学的比较阅读以及拉美魔幻现实主义等诸多话题展开了热烈的讨论。范老师指出，“魔幻现实主义”并非一个文学概念，而是一个艺术史概念；拉美文学爆炸是经历了归去来兮的一代人，亲身经历了文学思潮的变化，以经过欧洲文艺思潮和超现实主义洗礼后的眼光重新审视自己的文化，发现民族文化之根的过程。因而产生了与加勒比文化、阿兹特克文化等等相联系的作品。马尔克斯不承认自己是魔幻现实主义的，因为这相当于承认了西方的二元论，即“文明与野蛮(即使是异域风情式的)”。
30、1861年，是魔幻的哥伦比亚近代史中，将国家名字从新格拉纳达共和国改为哥伦比亚合众国的一年，贫穷修女会的修女们也是在这一年被赶出了圣克拉拉修道院，结束了240年的苦修历史。在这之后，修道院曾变成慈善医院、医学院和监狱，终在1995年由索菲特传奇品牌改造成酒店。
31、“你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，终却变得和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”
32、“马尔克斯是史上伟大的哥伦比亚人，他让魔幻现实主义走向世界，也让世界了解哥伦比亚。”
33、第二代：有两男一女。老二奥良诺生于马孔多，在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就赋有预见事物的本领，少年时就像父亲一样沉默寡言，整天埋头在父亲的实验室里做首饰。他参加了内战，当上上校。他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，均幸免于难，当他认识到这场战争是毫无意义的时候，便与政府签订和约，停止战争，然后对准心窝开枪自杀，可他却奇迹般的活了下来。奥雷良诺年老归家，和父亲一样对炼金术痴迷不已，每日炼金子做小金鱼，每天做两条，达到25条时便放到坩锅里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。老三是女儿阿马兰塔，爱上了意大利技师，因爱情的不如意，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。但她内心感到异常孤独、苦闷，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，想用此作为“调节病的临时药剂”。然而她终于无法摆脱内心的孤独，她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的后一刻。
34、该小说讲述了一段跨越半个多世纪的爱情故事：男女主人公在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻了；经过各种人生曲折之后，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老了。在五十年的时间跨度中，作者展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式。
35、马尔克斯亲身经历其中，对战争的体验和感受深，也对在战争中流离失所的人们报以极大的同情，这也使他的观点和言论日益左倾。而且，马尔克斯本人和古巴领袖卡斯特罗的私交甚好，但是他不止一次在公众面前说过，他不是共产d，只是个自由人。
36、1977年，乌拉圭军人独裁政权决定为该国民族英雄何塞·阿尔蒂加斯竖立墓碑，以资纪念。为了让纪念碑好看一点，军政府试图找一些英雄的名句铭刻其上，却发现句句都充满危险，如"权力来自于人民，也止于人民"，如"不幸的人应当成为享有多特权的人"后，他们只好让英雄沉默不语。在落成后的墓碑的黑色大理石墙面上，除了日期和名字，什么都没有。
37、美洲的概念并非一句话就能说清楚的。它的名字(América)来源于"发现"它的意大利航海家的名字，因而也永远摆脱不了殖民地的意味：美洲的意义是欧洲人赋予的；在欧洲人到来之前，它并不存在；拜欧洲的探险所赐，它才得以诞生。经过美洲去殖民化的漫长进程，随着考古学的历次发现和美洲先民历史研究的不断深入，今天的我们知道，美洲由欧洲创造的观点是错误的，在西方殖民者到来之前，美洲大陆上不但已经有人类居住，而且还存在着或曾存在过高度发达的文明。与西方人创世纪的宗教故事、中国人开天辟地的远古神话类似，美洲先民也拥有关于世界起源的神话传说，以及与之密切相关的一整套关于宇宙、自然和人的哲学思想体系。这些文化遗产曾遭受过欧洲殖民者的野蛮毁坏和蒙蔽，却不绝如缕，留存世间，成为后人借以重塑身份的重要财富。
38、出现在这幅历史长轴中的人物，既有广为人知的帝王将相，也有无数无名的底层民众，特别是那些长期被遗忘的人们：在16世纪中叶的巴拉圭，在征服战争中被西班牙人虏获的印第安妇女受尽折磨和凌辱。她们为西班牙军人做饭、织衣，她们被扒光衣服充当西班牙人牌戏的赌注，她们被迫为他们的性欲提供发泄的渠道。她们也是危险的女人：有人或上吊或吃土自尽，有人拒绝给新生的混血孽种喂奶，有人在枕边对征服者痛下杀手…….在19世纪的太平洋战争中，智利军队攻入秘鲁都城利马，高唱凯歌的士兵中竟有中国人的身影：原来他们是被奴隶贩子从中国广东沿海一带骗来的穷苦农民，抵达美洲海岸后就如牲口一样被贩卖，沦为秘鲁大庄园里的农奴，受尽艰辛。战争爆发时，他们纷纷加入秘鲁的敌人的队伍，狠狠报复那些曾经压迫自己的人……
39、布恩地亚家族一代又一代所特有的，就是一种“孤独”精神，个人的命运和孤独体验编织成了一部家族史。
40、人们处在亲情友情爱情中，谁都无法逃脱这必经的心灵困境，只是持续时间或长或短不同罢了。不同的人，孤独各有其源，采以解脱的方法也各有其道。年过半百即将退休的我，沉沉阅读，默默回味，无所谓伤感或恐惧。这是一个须经生活体验而悟到的简单而真实的哲理。
41、加西亚·马尔克斯以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，后均以失败告终。
42、“死人是不会出现的，只不过我们自己受不了良心上的负担。”
43、1927年3月6日出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。外祖父是激进的退役军官，给他讲内战故事，外祖母给他讲神魔鬼怪之事。
44、“我们一直走，一直走，一直走，再到‘黄金港’去！”
45、对东方人来说，西语世界神秘而充满差异巨大的异域风情，那不是欧陆卡夫卡式的城堡，也可能不完全是博尔赫斯混杂古老欧洲文明式的迷宫，那是一张狂野瑰丽、富于变化的魔幻地图，在《吉他琴的呜咽》中，作者张伟劼触类耳熟能详的诸多西语大家，有马尔克斯的叙事、博尔赫斯的沉思、切·格瓦拉的革命之旅、墨西哥的革命传奇等，他试图以东方人的视角，为我们展开这张西语文学的地图，当然，他笔下的不只是拉丁美洲的西语国度，还有欧洲的西语世界，以及古今跨域的文化比照，他的借镜观形，也许可能是助力汉语读者研习西语和美洲文化的文本。
46、FlorentinoArizaloescuchósinpestañear.Luegomiróporlasventanaselcírculocompletodelcuadrantedelarosanáutica,elhorizantenítido,elcielodediciembresinunasolanube,lasaguasnavegableshastasiempre,ydijo:
47、今天，该地窖成为酒店的神秘景点之那位小记者后来成了大作家，1982年，他因小说《百年孤独》获得诺贝尔文学奖，1994年，他以报道修道院地窖的经历为灵感创作了小说《爱与其它恶魔》(Delamoryotrosdemonios)，故事就发生在卡塔赫纳的圣克拉拉修道院。
48、毫无疑问，博尔赫斯是中国人为熟知的阿根廷作家，没有之一。曾有阿根廷同行困惑地发问，在阿根廷国内，博尔赫斯和科塔萨尔是文坛双星，私交甚好的两人常常被相提并论，但是为什么在中国，两人的知名度却有着天壤之别呢？的确，在中国，几乎所有人都知道博尔赫斯，尤其是文学青年们，谁不会背几句博尔赫斯的诗，在发网红图书馆的照片时，不配上博尔赫斯的名句“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样”？但科塔萨尔在中国普通读者之中却籍籍无名，其代表作《跳房子》《万火归一》等一度在市面上难觅其踪，与《博尔赫斯全集》的火爆热卖完全不可相提并论。这当然不能归咎于科塔萨尔在国际文坛不够知名、不够有影响力或者不够有地位，相反，评论界普遍认为科塔萨尔的文学技巧具有划时代意义，他恢弘的野心、肆意的灵气，令他可以理直气壮地接受世界的赞美。同为“拉美文学爆炸四大主将”，为什么马尔克斯、略萨在中国都广受欢迎，同为阿根廷文坛双星，为什么博尔赫斯会受到中国作家顶礼膜拜，而科塔萨尔的名声却没有那么响亮呢？
49、公元1524年，西班牙人将危地马拉纳入殖民统治，并于1543年在气候宜人的潘乔亚(Panchoy)山谷建成了首府安提瓜危地马拉。
50、加夫列尔·加西亚·马尔克斯(1927年3月6日－2014年4月17日)，哥伦比亚作家、记者和社会活动家；拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物。
51、揭幕仪式的那天，老朋友们能来的都来了：古斯塔沃·伍来了，胡安和莱蒂西亚来了，大陆出版社的老豪尔赫尽管有其他安排，还是赶来给了我一个大大的拥抱。大家捧着酒杯，笑着聊着。所有与阿根廷有关的记忆都像起泡酒一样，在我脑海中翻涌、奔腾，那一瞬间，我想到了博尔赫斯的诗句：“我不相信布宜诺斯艾利斯有过开端，我认为她像水和空气一样永恒。”
52、 他的衣服上满是污泥和呕吐的痕迹。庇拉尔·特尔内拉那时候和两个孩子生活在一起，她没有问他什么，把他引到床前。她用打湿的丝瓜瓤给他擦脸，为他脱了衣服，自己也赤裸身体，然后放下蚊帐，免得孩子们万一醒来看到。她已经厌倦了等待留下的男人，离开的男人，无数因纸牌的模糊指引迷了路没能赶到她家的男人。在等待中她的皮肤起了皱褶，乳房被掏空，心里的余烬熄灭。她在黑暗中摸索着奥雷里亚诺，把手放在他的肚子上，带着母性的温柔亲吻他的脖子。“我可怜的小宝宝。”她喃喃道。奥雷里亚诺颤抖起来。他平稳老练、毫无滞碍地越过痛苦的峭壁，发现蕾梅黛丝变成了无边的沼泽，闻起来好像幼兽和新熨好的衣服。
53、马尔克斯亲身经历其中，对战争的体验和感受深，也对在战争中流离失所的人们报以极大的同情，这也使他的观点和言论日益左倾。而且，马尔克斯本人和古巴领袖卡斯特罗的私交甚好，但是他不止一次在公众面前说过，他不是共产d，只是个自由人。
54、“生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。”
55、这是马尔克斯正式授权，是公认迄今为止优秀的马尔克斯传记，作者为了写成这本书，20年深入跟踪研究，寻访300多个与马尔克斯有过交涉的人。
56、－Sigamosderecho,derecho,derecho,otravezaLaDorada.
57、«Lasabiduríanosllegacuandoyanonossirvedenada».
58、加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。
