孟子名句及启示
1、(伤害与被伤害，很多时候也是对立统一的关系，伤害——不管是对他人还是对大自然，也意味着在反噬甚至毁灭自己。)
2、(翻译)如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
3、 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。《庄子·天地》
4、孟子所说的每个人所具有的自己所尊贵的东西，就是指的“良贵”。这一“良贵”，是个体内在的并不是由别人给予或夺取的独立自主的人格和尊严，是人的仁义道德之贵和人格之贵。孟子提出这一名言后，又继续论述说：“别人给予的尊贵不是真正的尊贵。譬如晋国的正卿赵孟可以给人富贵利禄而使你尊贵，但他也能剥夺你的富贵利禄而使你贫贱。《诗经•大雅•既醉》说：‘畅饮美酒已经陶醉，修养德行己经完善。’这是说仁义道德完全具备了，就不会羡慕别人的珍馐佳馔的美味了;四处皆知的好名声都集于我一身，也就不羡慕别人的绣花衣裳了。”
5、请假条(端午节停更)附:“土耳其圣人：苏菲的神圣舞蹈”
6、1939年5月30日，毛主席在勉励模范青年时说：“要有‘坚定正确的政治方向’。这个方向是不可动摇的，要有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的骨气来坚持这个方向。”
7、中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要。——罗素
8、《灵性的芬芳》《素食人生》《神秘主义的秘密》全集
9、 “规”本意指工匠画圆形用的圆规，“矩”则是指匠人画方形用的尺子。在中华文化生生不息的长河中，“规”和“矩”逐渐被赋予了独特的内涵，成为了法度、规范、准则、礼仪的代名词。千百年来，影响塑造着中华文化的气质和中国人的性格。直至今日，对于d员领导干部加强自身建设仍然具有重要的价值。
10、《圣·瑞金德·辛格语录》《灵性渴望》《神圣的灵光》《灵性珍珠－致开悟的生命》全集
11、澄怀观道静照忘求——中国山水诗的审美观照方式
12、《孟子》智慧名言故事：有为之君，必有不召之臣
13、《天台宗纲要》《南怀瑾老师“静坐问答录”》《印顺导师与学员意味深长的对话》
14、1不会有人强壮到不需要别人帮助，也不会有人软弱到无法帮助别人。——北欧谚语
15、孟子的这则“齐人有一妻一妾”的故事，深刻地揭露了齐人摇尾乞怜、狂骄妻妾的丑恶嘴脸，说明那些没有羞耻之心的无耻之徒不择手段地追求口腹之欲，是多么的无耻之极。
16、(赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
17、关于列子：历史上有没有列子其人？列子与现存《列子》有没有关系？
18、1永远不要靠一个人花的力量，要靠100个人花每个人1%的力量。——比尔·盖茨
19、近代大作家林语堂也说：“现代青年人，应该多读孟子，常读孟子。孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。孟子专言养志与养气，志一则气动，气一则动志，是积极的。”
20、10听不进道理的人，道理自然会敲他的膝盖骨。——本杰明•富兰克林
21、《孟子》智慧名言故事：人必自侮，然后人侮之
22、SantMatLXD师关于X知化身神明教导汇集(2022年11月19日整理)
23、生命中伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。——曼德拉
24、(解释)君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。乐，同天下人一起乐，忧，同天下人一起忧，这样还不能称王天下的，是从来不会有的。
25、7教育主张 (贯彻始终 ) 孟子认为要「得天下英才而教育之」，提倡人格和道德教育。他说：「谨庠序之教，申之以孝悌之义」。而且，孟子认为修养是求学的基点，但又认为人善性，是无法从外在培养(教育只可起感化作用),终都要凭自己的思考来达致。修身方法上，主张自由发展，因势利导。 此外，孟子也十分重视学习环境，置学子於优良环境中，施以自发的教育，方能成功.孟子学说对后世的影响启发未明理学 孟子提出「内圣之学」指出人的天性是善良，只要每人扩充善性，压抑物欲之性，自身反省。这种内省的修养方法，成为后世儒家思想的主流。程颢、程颐、陆九渊、王阳明等宋明理学家，都是继承孟子这方面的学说。
26、 这句话是从冉求帮季氏征税的故事引出的。季氏就是鲁国三桓之一的季孙氏，比周天子还富，可他不仅不减轻百姓负担，反而加重对百姓的剥削。孟子认为冉求是在助纣为虐，通过对冉求的批评，引申出有关仁政的道理——“仁”“富”关系问题。
27、1岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——《荀子》
28、《孟子·离娄上》中说：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
29、敬畏天命，使我们安分，使我们自知人的极限，而注目于人力所可及之处。——费孝通
30、 黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》
31、(要义) 友，结交朋友。善士，道德品质高尚的人。尚，同“上”。
32、我们的需要越少，我们越近似上帝。——苏格拉底
33、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子公孙丑下》)
34、 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。《庄子·大宗师》
35、 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"《庄子·知北游》
