论语第十章原文
1、(翻译)孔子说：＂直到每年中寒冷的季节，才知道松柏是后落叶的。＂
2、 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
3、 孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
4、(注释)(1)坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。(2)长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。
5、 罔(wǎng)：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。 (论语第十章原文)。
6、唯有放下，才能不放弃。学国学课程，想干啥干啥，该干啥干啥，建议都支上本儿，上网偷菜、工作、聊天、炒股，就像在家听老妈叨叨一样。老妈叨叨的不过是几十年的事儿，咱叨叨的是几千年的事儿，而已。其实想想，咱岁数越大，越像自己的爸妈，为啥呢？他们当初的叨叨，其实都灌到咱耳朵里了，只是咱不觉得、没注意而已。我们要的就是这样的效果：出其不意，攻其无备，随风潜入夜，润物细无声。
7、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。
8、 殆(dài)：这里指有害。本意：危险。
9、子曰：”好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。“(论语第十章原文)。
10、《泰伯》第二章：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁;故旧不遗，则民不偷。”
11、(译文)孔子对颜渊说：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。”
12、 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
13、(译文)孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。
14、 陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不d，君子亦d乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告，子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
15、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
16、(译文)斋戒沐浴的时候，一定要有浴衣，用布做的。斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定搬移地方，(不与妻妾同房)。
17、曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”
18、子zǐ曰yuē：“由yóu，诲huì女nǚ知zhī之zhī乎hū！知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī，不bù知zhī为wéi不bù知zhī，是shì知zhī也yě。”
19、死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
20、(翻译)子贡问道：＂有没有一句话可以终身奉行。”孔子说：“那就是‘恕’吧！自己不想要的，不要强行加在别人身上。”
21、在工作和生活中严以律己，是领导者必备的道德品质和作风要求，是践行君子之道的必然选择。常怀律己之心，常思自身之过，既有利于个人道德修养的完善，还能用自身的严谨作风打动人，提高领导力。
22、“其”，代指“邦”，即“诸侯国”，可以翻译为“他们”。
23、“所以，品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊!保持中立而不偏不倚，这才是真强啊!国家政治清平时不改变志向，这才是真强啊!国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强啊!”
24、温、良、恭、俭、让，意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。
