朱柏庐治家格言全文朗读
1、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重赀财,薄父母,不成人子。
2、朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致自号柏庐,明末清初江苏昆山人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645年)守昆城抵御清军,城破,投河自尽。朱柏庐自幼致力读书,曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生,并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。后又坚拒地方官之举荐。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
3、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
4、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思),毋(Wù)临渴而掘井。
5、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
6、喝一碗粥、吃一碗饭,都应该想到这是来之不易的粮食;使用一点丝线或麻线,都应该想到物资和财力是艰辛得来的。
7、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
8、 “堂前”是正房的前面或者大厅,指代人前,代表的是公开、严肃;“枕边”指代“背后”,代表的是隐私、尊重。
9、除了清明、冬至两次“墓祭”外,滇源普通人家还有每月初十五在“家堂”、大门、灶心敬香的习俗,虔诚的人家,这两天还会坚持茹素。另外就是“七月半”鬼节时,七月十二“接祖”后,一日三餐或四餐、五餐跪拜、供献、烧纸钱,至七月十五“送祖”时,烧纸钱、纸衣物等。还有中秋用月饼献祭天神、月神。腊月二十三祭灶神,除夕、初一都要有丰盛的食物献祭。
10、 教导子女要公开、公正。这里”堂前“包含两个意思:一个是百对孩子的当面教育;一个是当着众人的面教育孩子。在古代,一个家庭里往往人员众多。”堂前”就是公共场合,“堂前教子”一般是在孩子犯了错的时候,比较正式严肃的一个训戒,也包含替孩子向别人道歉的意思。
11、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
12、黎(lí)明(míng)即(jí)起(qǐ),洒(sǎ)扫(sǎo)庭(tíng)除(chú),要(yào)内(nèi)外(wài)整(zhěng)洁(jié);既(jì)昏(hūn)便(biàn)息(xī),关(guān)锁门(suǒmén)户(hù),必(bì)亲自(qīnzì)检点(jiǎndiǎn)。一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭(fàn),当(dāng)思(sī)来(lái)处(chù)不(bú)易(yì);半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕(lü),恒(héng)念(niàn)物(wù)力(lì)维(wéi)艰(jiān)。
13、 诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。
14、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
15、人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处世无私仇,治家无私法。
16、 守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!
17、人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
18、一年四季,滇源普通人家的各种祭祀活动,可谓勤,可谓诚。真正体现和落实了“祖宗虽远,祭祀不可不诚”的经言。
19、猜猜下面两样东西是什么。如果猜不着,就在自己家里找一找。
20、刻薄成家理无久享,伦常乖舛(chuan喘)立见消亡。
21、对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”:像到了口渴的时候,才来掘井。
22、珍馐(xiū):珍奇精美的食品。(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。朱子家训里的好词截取《朱子家训》:
23、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
24、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
25、时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
26、见富贵而生谄容者可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
27、“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
28、《道德经》里,老子也说:“五味令人口爽”,“是以圣人为腹不为目”。太多的美味吃多了,会令人味觉减弱,反而品尝不出食物原汁源味自然的美味,所以圣人们以能吃饱为原则,而不追求五花八门、奇珍异食。
29、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
30、宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。朱用纯《朱子家训》的句子黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
31、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
32、人(rén)有(yǒu)喜(xǐ)庆(qìng),不(bù)可(kě)生(shēng)嫉(jí)妒(dù)心(xīn);人(rén)有(yǒu)祸(huò)患(huàn),不(bù)可(kě)生(shēng)喜(xǐ)幸(xìng)心(xīn)。善(shàn)欲(yù)人(rén)见(jiàn),不(bú)是(shì)真(zhēn)善(shàn);恶(è)恐(kǒng)人(rén)知(zhī),便(biàn)是(shì)大(dà)恶(è)。见(jiàn)色(sè)而(ér)起(qǐ)淫(yín)心(xīn),报(bào)在(zài)妻(qī)女(nǚ);匿(nì)怨(yuàn)而(ér)用(yòng)暗(àn)箭(jiàn),祸(huò)延(yán)子(zǐ)孙(sūn)。家(jiā)门(mén)和(hé)顺(shùn),虽(suī)饔(yōng)飧(sūn)不(bú)继(jì),亦(yì)有(yǒu)余(yú)欢(huān);国(guó)课(kè)早(zǎo)完(wán),即(jí)囊(náng)橐(tuó)无余(wúyú),自得(zìdé)至(zhì)乐(lè)。
33、兄弟叔侄,须分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
34、对于那些陷入贫穷困顿中的人,朋友之间应该互通财物,这本来不必说。即便是那些与我不认识的人遇到贫穷困厄,也应该知道他们和我原本都是一样的人,如果还活着就给他们些帮助,如果已经死了就替他们收埋后事,全看自己的能力大小来做,以此来成全我的恻隐之心。朱柏庐经典名言摘抄朱柏庐即朱用纯。
35、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
36、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
37、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
38、朱用纯号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,入清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。
39、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(注释):庭除:庭院。
40、(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
41、家庭和睦,即使吃了早饭没有晚饭,也自有乐趣;早早交齐国家的课税,即使口袋里没有余钱,内心也感到无比的快乐。读书要立志成为圣贤之人,做官心中要想着君王国是。
42、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
43、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,毋计厚奁。见富贵而生谗容者,可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
44、凡事当留余地,得意不宜再往。朱子家训全及释文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
45、慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。
46、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
47、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人才。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
48、凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
49、(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
50、家事无大小,和谐重要,父母养育恩,用心去回报。
51、《朱子治家格言》讲到:轻信发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非,三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时,要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级
52、家门和顺,虽饔飧(yōngsūn)不继,亦有余欢;
53、《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻,兄弟叔侄需分多润寡,居家戒争讼,是指要注意搞好与邻居、亲朋之间的关系。在一个班级中,同学之间要相互团结,互相谦让,多为他人着想;作为一个教师,则要站在公平、公正的立场上,考虑各个方面的利益,为班级、为同学建立一个和谐的学习环境。
54、读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的.还须坚持不懈从格言中吸取营养精华.为祖国的富强胸怀大志:为官心存君国.朱子治家格言读后感2《朱子治家格言》为我们提供了人生处世的宝贵精神。
55、见色而起心,报在妻女!匿而用暗箭,祸延子孙!
56、读书志在圣贤,非徒科第为官心存君国,岂计身家?
57、《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
58、见(jiàn)富(fù)贵(guì)而(ér)生(shēng)谄(chǎn)容(róng)者(zhě),(zuì)可(kě)耻(chǐ);遇(yù)贫(pín)穷(qióng)而(ér)作(zuò)骄(jiāo)态(tài)者(zhě),贱(jiàn)莫(mò)甚(shèn)。居(jū)家(jiā)戒(jiè)争(zhēng)讼(sòng),讼(sòng)则(zé)终(zhōng)凶(xiōng);处(chǔ)世(shì)戒(jiè)多(duō)言(yán),言(yán)多(duō)必(bì)失(shī)。勿(wù)恃(shì)势(shì)力(lì)而(ér)凌(líng)逼(bī)孤(gū)寡(guǎ);勿(wù)贪(tān)口(kǒu)腹(fù)而(ér)恣(zì)杀(shā)生(shēng)禽(qín)。乖(guāi)僻(pì)自(zì)是(shì),悔(huǐ)误(wù)必(bì)多(duō);颓(tuí)隳(huī)自(zì)甘(gān),家(jiā)道(dào)难(nán)成(chéng)。
59、从古至今,中国人都重视祭祀活动,有渊源流长的“祭祀文化”,上至天子、君王(主要祭祀天、地,自然神,或者战争,国家的重大事件等),下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
60、子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。
61、人有喜庆,不可生妒忌心!人有祸患,不可生幸心!
62、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
63、他曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
64、(经典诵读)百家姓及姓氏图腾(赶紧收藏哦!)
65、(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。