圣经箴言金句智慧
1、义人的勤劳致生，恶人的进项致死。--《旧?箴》
2、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。--《旧?诗》(圣经箴言金句智慧)。
3、败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。--《旧?箴》
4、有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。--《旧?诗》
5、谨守口的，得保生命;大张嘴的，必致败亡。《旧约?箴言》
6、人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。家庭里面的人们，常常为了证明自己有理，而不断的为自己辩护，当每个人都在想着证明自己是正确的时候，争吵就不可避免。到后，争论并没有带来和睦，反而是隔膜越来越大。你若爱他，就不要争执！“干饼一张而平安共食，胜过满屋佳肴而互相争吵。”
7、眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。——《新•太》
8、少壮狮子、还缺食忍饿。但寻求耶和华的、甚么好处都不缺。
9、我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。
10、爱与不爱，并不是做给外人看的，而是做给自己的心看。请你常常在心里为他祈祷，不要停止。因为你真的爱他，就会让他先住在你的心里。爱他，就时时为他祈祷！“自从我们得到了报告那天起，就不断为你们祈祷，恳求天主使你们对祂的旨意有充分的认识，充满各种属神的智慧和见识。”
11、夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。--《旧?箴》
12、箴言书大的价值就是希望人敬畏耶和华。人所发的千言万语，若是不能领人亲近耶和华，不能使人领受智慧，认识耶和华，一切的话都是徒然的。
13、SharewithoutPretending
14、恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。《旧约?箴言》
15、读圣经就要体会圣经金句的含义，下面是关于圣经箴言书金句。
16、因此，你们遭遇灾难，我就发笑;你们所惧怕的来到，我就嗤笑。
17、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
18、在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
19、butacrushedspiritdriesupthebones.
20、诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。
21、那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
22、读圣经就要体会圣经金句的含义，下面是摘自《圣经》的箴言金句。
23、你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
24、面对别人的恳求，不要拒绝。能帮助别人的时候，不要迟疑。你今天帮了别人，明天别人也会帮你。即使他们都辜负了你，你在天上的父，也会给予你百倍的赏报，因为祂把一切都看在了眼里。你若爱他，就不要保留！“正义的人，广施不吝。”
25、义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。
26、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
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28、看哪，受欺压的流泪，且无人安慰;欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。《旧约?传道书》
29、蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。--《旧?伯》
30、听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。
31、凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。《旧约?传道书》
32、谨守诚命的，保全生命;轻忽己路的，必致死亡。《旧约?箴言》
33、耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
34、肢体虽多，仍是一个身子。——《新•哥前》
35、人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。
36、倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
37、耶和华是我的亮光、是我的拯救。我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障。我还惧谁呢？
38、人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
39、跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
40、帝王荣耀在乎民多，君王衰败在乎民少。--《旧?箴》
41、子孙为老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。--《旧?箴》
42、缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。——《新•可》
43、恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
44、江河都往海里流，海却不满。——《旧•传》
45、谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。--《旧?箴》
46、何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
47、义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。--《旧?诗》
48、耳朵试验话语，好像上膛尝食物。--《旧?伯》
