格言联璧存养类原文译文
1、(译文)心地光明澄澈像明亮的镜子、宁静的水面，人格应似山岳般崇高，做事应光明正大，待人应似明月和风。
2、看待事的可贵处在于明理，处事的可贵处在于内心公平。
3、(译文)做大官有做大官的规矩，做好人有做好人的讲究。
4、圣人悲怜世俗，贤人痛伐世俗，一般人追逐世俗，小人则扰乱世俗。
5、居身平安之境要考虑危难之时，处身太平盛世要想到乱世之日。
6、(译文)催征赋税不能惊扰百姓，既要征税，又要安抚，养育百姓；执行刑罚不能有所偏差，要通过刑罚教化百姓。
7、好讦人者身必危，自甘为愚，适成其保身之智；
8、(译文)应当沿袭的旧法，不要改革，以免为后人开启无故的事端。应当改革的陋规，不要沿袭，以免徒增后人难以弥补的祸害。
9、(译文)如果不是有利于百姓的事情就不要轻举妄动。(格言联璧存养类原文译文)。
10、省事然后知平日之心忙，闭户然后知平日之交滥，
11、天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间真机括，惟静者能看得透。
12、做坏事怕人知道，虽坏却有转好的希望；做善事希望他人知道，虽好却潜伏恶的根源。
13、译文：心境以光明诚实为重要，仪容外貌以老成持重为重要，说话以简洁诚恳为重要。
14、古代的学者，为自己才学不高而担忧，就发奋学习，迎头赶上；现在的文士，为自己才学不高而羞愧，就隐满短处，避忌批评。
15、(译文)善于教导百姓的官，用渐进的方法因势利导，而不能强迫他明白。要改良风俗的人，从容易处渐渐引导，而不用强制手段去矫正难以改变的风俗。
16、帮助别人，做善事，令我愉悦；认真读书，重修养，为人赞许。
17、在有地位的人面前不要诉说自己的卑贱，否则他会认为在要求他推荐。在富有的人面前不要说自己的贫困，否则他会认为在求他可怜。
18、评论人物，应该充分肯定他的长处，宽容地谅解他的短处；办理事务，应该首先弄清它的害处，然后再衡量它的利处。
19、口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，名为挂榜圣贤；
20、阴险恶毒，暗算别人的人，殊不知后算计了自家的儿孙后代，造谣生事，诽谤别人的人，其实是终添加了自身的罪孽祸殃。
21、按儒家大学、中庸之道，以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库。
22、金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。编著有《格言联璧》一书。
23、将事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之谓达权，此之谓才；
24、家中闲坐无聊，不妨想想，有人在为生活而辛劳；官位不能飞黄腾达，想想仍有许多才能好的读书人，人都老了还是青衣。
25、(译文)宜安静，少说话，从容不迫，严谨及俭约，这些都是监督自己的良言。避多欲，盲动，心不专以此避免自己的缺失。在实践这些修养的过程中，能体会到恒字的秘诀。而在不间断的过程里，能体验出渐字的秘诀。
26、心有成见，就好像用水浇石头，水一点都进不去；对事理不能领悟，则拘泥而不变通，一点都转动不得。
27、没有不正的念头，没有不规矩的动作，没有乱说的话，所以君子的一切行为皆存诚信。不欺骗自己，不欺骗别人，不欺骗上天，君子独处时益加谨慎。不愧父母、兄弟、妻子、君子无愧于家庭。不负国家所托，不愧对百姓的期望，不辜负自己所学，君子所以致力于社会的责任。
28、(译文)不要说不利于身心的话，不要做不利于身心的事，不要接近不利于身心的人，不要进入不利于身心的境界，不要看不利于身心的书。
29、安肆非但日愉也，意纵神驰，虽累月经年，亦形迅驶。
30、(译文)为儿孙造就福泽，未必一定需要黄金白银；把培养心性作为功业，永远都会有美宅良田。
31、无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。
32、用媚字奉养亲人父母，用平淡之心交朋友，用苟字节俭花费，用朴拙免去劳力，用聋字消除诽谤，用盲字远离美色，用吝字防止言说过多，用病字医治婬欲，用贪字读书，用傲字树立风骨，用痴字救济贫困，用空字解脱忧烦，用弱字抵御侮蔑，以悔字改正错误，以懒字控制奔走竞争，以惰字隔除凡人俗事。
33、生活上，不能吃光，不能穿光，说话时留有余地；处事上，又要懂得，又要做得，遇逆境还要善于忍耐。
34、君子之事上也，也忠以敬，其接下也，必谦以和；
35、(译文)不要诋毁众人的成就而归功于自己，不要埋没天下的事理以掩饰自己的过失。
36、充分发挥人的天性禀赋，发挥得越多越好：运用天性去穷究物理，极尽智力，通达自然，思惟神妙，造就豁达的胸怀和高洁的品德；尽量压抑人的情感欲望，遏制到越少越好：管束自己去谨慎说话，持重办事，约束自身，心地高洁，还要节衣缩食并减少情欲和嗜好。
37、谋馆如鼠，得馆如虎，鄙主人而薄弟子者，塾师之无耻也；
38、一个人在沟通、协调、处理与他人的问题及方式上，先有自责，才能责人，以谦逊的心态进行自责，以积极的心态接受责备，人与人之间的沟通才会变得简单与顺畅。
39、《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。
40、经常静坐思考，来收拢思想；减少饮酒色欲，来清理思想；摒除嗜好情欲，来修养思想；体味古人教训，来警戒思想；悟察至理名言，来明确思想。
41、为一善而此心快惬，不必自言，而乡d称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之；
42、(译文)恭敬乃是处事圆满的根源，谨慎则是全身的关键。
43、白天从妻子儿女的反应来省察自己的行为以看其是否诚信；夜晚由梦境情况来考验自己的志气，以知道其是否坚定。
44、心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骨欲硬，脊梁欲直，
