顾拜旦奥林匹克宣言
1、同时，能够同时举办夏奥会和冬奥会，代表了一种开放精神。中国是一个开放的国度，中国人善于学习，学得快。这是中国人的优秀品质。我们善于学习。以前我们对于体育运动的知识其实并不多，有许多项目我们并不熟悉。比如说，冬奥会有哪些项目，人们并不清楚。结果发现，原来有那么多人跟冰上运动有缘。我们对于自己国家的地理概念也有所增强。中国从南到北、从西到东，是幅员如此辽阔的国家，体育项目可以的多样，并不局限于人们已经知道的一些著名的田径项目。因此，对于我来说，两次奥运会的举办很好地开放了我们的思想，刺激了我们的想象。对于孩子们，学生们来说，则将拥有更好的体育、锻炼条件，甚至更好的整体意义上的教育的条件。
2、在《奥林匹克宣言》手稿遗失百年后，在中国进入奥运年时，经国际奥委会罗格主席和版权所有人法国达马侯爵同意，文明杂志社全球出版发行了中法英三种文字的《奥林匹克宣言》。(顾拜旦奥林匹克宣言)。
3、评估委员会会亲自赴各申办城市进行实地考察,并将考察的结果以书面报告形式呈交国际奥委会，发放给每一位委员，作为委员在后的全会表决时的参考依据之一。
4、体育是一种文化，也是一种独特的文明。中国人民大学教授、人文奥运研究中心执行主任李树旺在主题发言中表示，奥林匹克文化的生命力和传播力源自其强大的文化兼容性，“人文奥运”理念是中国文化与奥林匹克文化相融与跨文化传播的亮点案例。他认为，“人文奥运”的成功经验表明，奥林匹克文化的中国传播首先应找到一个重要的文化结合点，一个中国文化与奥林匹克文化共同的文化内涵，塑造中西文化融合与传播的共同语境。
5、文艺复兴时期，欧洲的人文主义者开始高度赞颂古希腊的体育精神。著名的诗人弥尔顿就在《失乐园》中纵情咏唱古代奥运会，文学、艺术各界人士对古奥运会的兴趣越来越浓厚。同时，宗教改革和启蒙运动也大大削弱了教义对运动的约束力量。
6、顾拜旦为奥林匹克耗费了巨大的精力，但是国际奥委会第一任主席却不是顾拜旦，而是德米特里斯·维凯拉斯。
7、奥林匹克格言(亦称奥林匹克口号。奥林匹克运动有一句著名的格言：“更快、更高、更强”。这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东(HenriDidon)在他的学生举行的一次户外运动会上，鼓励学生们时说过的一句话，他说：“在这里，你们的口号是：更快、更高、更强。”
8、1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。
9、如果我们细致阅读顾拜旦这篇奠基性文章，我们可以看到，体育是为了全人类的。我们可以就此进行思考。刚才我提到了不同的地理环境，有了夏天的奥运会，还需要有冬奥会，必须能够覆盖一年四季。必须让全人类都能够被覆盖。必须有女子参与，还包括残奥会，因为残疾人也不能被排除在外，等等。因此，这种团结性是重要的，它意味着奥运会的普及性。奥运会的精神是超越于每个国家的差异之上的。在当今疫情之下的隔离、国界关闭等情形下，我特别希望体育，无论是奥运会还是其他体育竞赛，可以让人们更好地走出家门和国门。能够到竞赛的所在地去看比赛，欣赏比赛。能够出国，能够更好地流动。
10、顾拜旦原来想建议第1届现代奥运会在巴黎召开，但还是遵从了大多数人赞成在古代奥林匹克的发源地——希腊雅典举办的想法。也因此，他提议由维凯拉斯担任第一任国际奥委会主席，自己任秘书长。维凯拉斯是希腊著名的诗人和语言学家，他本来是以雅典泛希腊俱乐部委员的身份参加会议，积极倡议由希腊举办首届现代奥运会。在担任主席期间，他和顾拜旦成为密友，为早期的奥林匹克运动发展花费了不少心血。(首届奥运会闭幕后，维凯拉斯辞去了主席职务，继续从事他的文学研究和著述。)
11、1936年8月，柏林奥运会开幕，老迈的男爵通过广播在开幕式上发言：“奥林匹克运动的一个重要精神是参与不是获胜，对人生而言，重要的决不是征服，而是战斗……”简短的发言很快被接下来的柏林奥运组委会秘书长冗长的纳粹主义宣传淹没。
12、欧洲的很多人也在为复兴奥林匹克运动不倦努力，进行了各种尝试：
13、*点击阅读《从北京向世界青年发出倡议和邀请“看奥运、过春节，一起向未来”》
14、奥林匹克运动会(希腊语：ΟλυμπιακοίΑγώνες；法语：Jeuxolympiques；英语：OlympicGames)简称“奥运会”，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，是世界上影响力大的体育盛会。
15、顾拜旦为了奥运会付出了很多心力，他没有只是简单的提出，而是为这件事情花费了很多的精力。在第一届奥运会准备开展的时候资金不是很足够，虽然顾拜旦是贵族但是可能也没办法一下子拿出这么多钱。但是他身为贵族还是有好处的，至少认识很多有钱的人，于是他各处奔波游走，总算凑足了钱，第一届奥运会才顺利展开。
16、■马拉松比赛冠军希腊人斯皮罗斯·路易斯抵达雅典奥运会主体育场时的情景(希腊国家奥委会档案馆)。
17、在《奥林匹克宣言》手稿遗失百年后，在中国进入奥运年时，经国际奥委会罗格主席和版权所有人法国达马侯爵同意，文明杂志社全球出版发行了中法英三种文字的《奥林匹克宣言》。
18、19世纪中叶以后，终于有一个希腊人渴望借复兴古代奥运会重振古希腊文明。这位名叫扎帕斯的人取得了希腊国王奥托的支持，于1859年10月1日在雅典组织召开了第1届泛希腊奥林匹克运动会。虽然只有希腊人参加，且比赛秩序混乱，泛希腊奥运会还是产生了很大的影响。此后的1870年、1875年、1887年和1889年，又先后举行了4次泛希腊奥运会，欧洲许多国家都对运动会作了较为详细的报道，真正的奥林匹克运动会距离世人越来越近了。
19、■1915年，顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)。
20、顾拜旦为世界留下了不尽的财富，白璧微瑕，他仍然留下了遗憾。顾拜旦经历中为人诟病的一件事，就是他接受纳粹德国的金钱，以国际奥委会终身名誉主席的身份，公开支持1936年柏林奥运会。
21、国际奥委会评估委员会对申办城市进行实地考察。国际奥委会和负责奥运会项目的国际单项体育联合会发出对申办城市各种条件进行调查的有关表格和问卷，这些问题具体而详尽,涉及到举办奥运会的各个方面。
22、对，我作为主要翻译者参与了这份重要历史资料的翻译，对此我感到快乐，也荣幸。事实上，这是一份罕见的珍贵资料，是14页的手稿，写于1892年。当时，年轻的顾拜旦是法国一个体育协会的秘书长，确切说应该是法国田径协会。当时是为了纪念协会成立5周年，顾拜旦为此做年度报告。报告中，他细腻地分析了不同国家的体育状况：瑞典、德国、英国、美国，当然还有法国。后的结论部分，他仿佛有了一个特别的灵感，有点神来之笔的意思，因为他把原来已经写好的一个普通的报告结尾全部划掉了，重新撰写了一段，提出他接下来要去“复兴奥林匹克运动”。这是19世纪末，有人正式宣告要在现代社会复兴奥林匹克运动，此人就是顾拜旦。所以，这是一个珍贵的资料。有意思的是，这个手稿在很长时间内丢失了，人们不知道它在哪里，后来又被人找到。当时我受委托翻译此文。更有意思的是，这份手稿现在已经“回归故里”，因为有人将这份珍贵的手稿捐给了洛桑的奥林匹克博物馆。两年前，为此举办了盛大的捐赠仪式，奥组委主席巴赫感动，做了热情洋溢的讲话，强调了这份资料的珍贵性，表示高兴看到年轻的顾拜旦的手稿，回归了洛桑博物馆，永久收藏。
23、1900年在法国巴黎，第2届奥运会与 法国1900年巴黎世界博览会 同时举行。除赛会安排失当外，大多数选手在比赛结束后才获悉自己参加的是奥运会而不是博览会，奇怪的是射击冠军甚至在比赛结束后也不知道自己是冠军。
24、■年轻时代顾拜旦不但爱好体育，而且钟情历史、绘画、钢琴等，拥有超凡的艺术气质。
25、但是，他寄出的邀请函犹如飞石入海，并没有什么复信，一些人还找借口推辞……漫长的等待过去，顾拜旦和朋友再一再二地邀请，三番五次地规劝，终于有了回音。德国、瑞士、荷兰、瑞典在内的12个代表团抵达巴黎，连他们极少寄予希望的地方也出现了积极支持者，后来还有21个国家致函表示支持和祝贺，这真是让顾拜旦和朋友们喜出望外！
26、奥林匹克运动会是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典——奥运会为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。
27、主持人王义桅表示，人类命运共同体是学习借鉴又超越了奥林匹克精神，当然今天奥林匹克精神也是人类命运共同体重要组成部分。现在世界处于何去何从的十字路口，弘扬奥林匹克精神和人类命运共同体精神，是重要的。
28、■德米特里斯·维凯拉斯，1894至1896年担任第1届国际奥委会主席(诺伯特·米勒档案集)。
29、《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克会旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。
30、1892年11月25日，顾拜旦男爵在巴黎索邦大学举行的庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表了一篇精彩演讲。他号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。”这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》。
31、对此，孙维佳认为，人类命运共同体是对奥林匹克价值观的发展，这是北京2022年冬奥会做出的突出贡献。这次冬季奥运会不仅仅是继续、弘扬坚持奥林匹克精神，也是实践奥林匹克精神。“它把奥林匹克价值提升到了一个全球治理的范畴。”
32、1998年，著名的《生活》杂志刊载了历史学家精选的过去千年中重要的1000个事件和人物，1896年顾拜旦恢复奥运会的壮举也跻身其中，被誉为千年盛事之一。
33、我们可以明眼看到的，首先就是城市规划的完善和城市的飞速发展。我是在08年奥运会几年前回国的，北京这座城市在规划和建筑的现代化方面的变化，是令人惊叹的。了不起。我觉得奥运会起到了很大的推动作用。08年的鸟巢、水立方等建筑，真是改变了北京的都市面貌。随着冬奥会的举办，又有其他建筑应运而生，整个城市的规划与交通也为之更加完善。这是人们第一眼就可以看到的。
34、https://www.chinanews.com.cn/tp/shfq/news/2008/01-01/11203shtml
35、1914年，欧战爆发。这份演讲稿在战乱环境中未能公开刊登，顾拜旦只能悄悄地把它藏匿起来。
36、让我们带着所有奥运会主办城市的问候与祝福，共享“奥运+春节”的盛景，将“《奥林匹克宣言》——美丽的奥林匹克文化长卷Ⅱ”从北京传向世界，为奥林匹克价值的永恒力量而喝彩！
37、■1993年，国际奥委会主席萨马兰奇在瑞士洛桑的奥林匹克博物馆新馆开幕式上致辞。
38、很有意思的是，在19世纪末，年轻的顾拜旦看到，各个国家都在发展不同的体育运动。因为他们的地理位置不同，有的国家地处北部，有的国家位于南方，等等。人们在某些体育项目方面尤其擅长，有的项目却不行，等等。而且，当时人们普遍认为，体育运动之间会相互妨碍。比方说，你的一个体育项目特别强的话，如果再去从事另一个体育项目，这个强项就会被减弱。顾拜旦的想法则不一样，他不认为项目之间会相互妨碍，而是要全面发展，而且是要在各个国家共同发展。也就是说要有一种共同的目标。体育发展不仅仅是为了一个国家。不仅仅是为了一个国家的利益。而是为了所有民族的利益，各个国家具有同样的目标。可以说是某种“共同的命运”。当然，这个说法当时还没有出现，但精神上是一致的。
39、1914年，欧战爆发。这份演讲稿在战乱环境中未能公开刊登，顾拜旦只能悄悄地把它藏匿起来。1937年，顾拜旦因心脏病急性发作去世，那份曾经令人振奋和激动的宣言，随着演讲稿的不知去向，也似乎渐渐被遗忘。
40、分为夏季奥林匹克运动会、夏季残疾人奥林匹克运动会、冬季奥林匹克运动会、冬季残疾人奥林匹克运动会、夏季青年奥林匹克运动会、冬季青年奥林匹克运动会、世界夏季特殊奥林匹克运动会、世界冬季特殊奥林匹克运动会、夏季聋人奥林匹克运动会、冬季聋人奥林匹克运动会。奥运会中，各个国家用运动交流各国文化，以及切磋体育技能，其目的是为了鼓励人们不断进行体育运动。
41、但热衷研究体育历史的法国外交分析专家弗朗索瓦·达马侯爵始终坚信手稿原件尚在人间，他通过当年报纸留下的点点滴滴间接信息，凭着蛛丝马迹走遍欧洲、北美、非洲。终，达马侯爵于20世纪90年代初在瑞士一家银行的保险箱中发现了它。由此，达马侯爵成为了顾拜旦《奥林匹克宣言》传播的权利人。
42、奥林匹克精神的传播并不会随着奥运会赛事的结束而终止，它将从一个奥运城市传向另一个奥运城市，正如皮埃尔·德·顾拜旦所说，“奥林匹克不是一场竞赛，而是一种源于内心的文化交流与融合”。
43、奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。
44、身为世袭贵族，皮埃尔始终不曾在世俗的机构部门供职、领取薪俸。他为奥林匹克事业而进行的各种活动并未得到政府的财政支持。第一次世界大战爆发后，他的经济状况陷入困境，他继承所得的50万金法郎家产一半用在了奥运事业上，另一半财产作为债券在战争结束时“一个悲惨的早上”瞬息间化为乌有，于是他不得不在1918年卖掉他所继承的巴黎住宅，和夫人、孩子移居瑞士洛桑。“甚至窘迫到了要靠变卖家具和油画来维持生活的地步。”同时，这对夫妇的儿子雅克和女儿蕾妮都是体弱多病的孩子，如此沉重的人生折磨，除了至亲，没人能够从这位斗士身上发现他内心的痛苦与悲伤。
45、著名国际电视人、法国国家电视台原TV5台长、欧洲广播联盟秘书长让·斯托克(JeanStock)对奥林匹克有过特别的感触，他曾作为欧广联领导直接参与了2008年北京奥运会的报道工作，负责签署向欧洲各国转播2008年北京奥运会的协议。他表示，在每届奥运会结束后，人们能更好地利用奥运会搭起文化交流的桥梁。正如顾拜旦所说的：重要的是走过这些桥梁，去参与交流。
46、供图/北京体育大学奥林匹克研究中心gettyimages
47、国际奥委会在1958年于东京举行的第55次奥运匹克全会上后确定还是用《奥林匹克圣歌》(《撒马拉斯颂歌》)作为奥林匹克会歌。其乐谱存放于国际奥委会总部。从此以后，在每届奥运会的开、闭幕式上都能听到这首悠扬的古希腊乐曲。
48、巴赫在贺信中指出，“1892年11月25日，29岁的皮埃尔·德·顾拜旦在巴黎索邦大学发表演讲，提出了复兴奥林匹克运动会的理念。这次演讲为他两年后创立的国际奥林匹克委员会奠定了理论基础。这位富于远见的年轻法国人所发表的开创性演讲是现代奥林匹克运动的起点。这个具有历史意义的演讲就是《奥林匹克宣言》。在这份演讲手稿中，顾拜旦明确指出，奥林匹克运动的宗旨是体育应为人类和平发展服务。130年后，他的通过体育使世界变得更美好、更和平的理念仍然在发扬光大。”
49、奥林匹亚德是对每四年举办奥林匹克运动会这一周期的称呼，国际奥委会在1894年召开，但选择了1896年开始第1届，因为那是闰年。有如天体运行的节奏，人类也一步步按节奏迈向兴盛。从今以后，每届奥运会都是闰年举行了，即使因为战争无法按期举办，每逢闰年仍算一届。
50、中文翻译：古代奥运会始于公元前776年在希腊的奥运会。一些是：跑步，跳远和摔跤。女人是不允许参加奥运会的游戏。然后停了一年393ad。18第一届现代奥运会在雅典举行，然后许多国家成功地举办了奥运会，如法国，德国，加拿大，美国，西班牙和澳大利亚。
51、去年奥林匹克格言中加入了“更团结”。今年北京冬奥会的主题口号是“一起向未来”。“更团结”一词对于后疫情时代的我们具有什么特殊的意义？
52、拜占廷人与哥德人曾在阿尔菲斯河发生激战，大大损毁了奥林匹亚的运动设施。公元426年，狄奥多西二世又烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。等到公元6世纪时，奥林匹亚发生连续两次强烈地震，曾经繁荣的古代奥运会址终于变成一片废墟，随历史一起沉没了。
53、■1924年，在法国夏慕尼举办的首届冬季奥运会上，11岁的索尼娅·海妮和世界滑冰冠军吉利斯·格拉夫斯特伦在表演冰刀项目。
54、彼得大主教正是有感于他的拼搏精神而发出了“重在参与”的感慨，认为与夺取胜利的荣誉相比，顽强进取和拼搏的参与精神更接近于奥林匹克运动的本质。
55、连年不断的战争让人们感到厌倦。终于，奥林匹亚所在的埃利斯城邦国王和斯巴达城邦国王，在公元前884年达成了《神圣休战条约》：每4年在奥林匹亚举行一次竞技大会，运动会期间，城邦必须休战！
56、1894年6月15日，顾拜旦在《巴黎评论》杂志上发表了《恢复奥林匹克运动会》一文，6月16～24日，国际体育运动代表大会在巴黎召开，6月23日国际奥林匹克委员会成立。大会主席由原驻德大使古尔赛男爵担任，副主席有法国、英国、比利时、瑞典和匈牙利的代表，共有200多代表出席大会。
57、值此奥林匹克重要纪念日之际，本次论坛以奥林匹克文化为切入点，充分发挥奥林匹克文化的“文明对话”功能，以“奥林匹克与全人类共同价值”为主题，围绕“世界文明、中华文明与奥林匹克文化”“现代世界、现代中国与现代奥林匹克文化”“未来世界、未来中国与现代奥林匹克文化”三方面的议题展开深入探讨。
58、19世纪30年代，瑞典伦德大学的斯卡图教授曾组办过两次纪念古奥运会的“斯堪的纳维亚运动会”，被当地报纸称做“奥运会”。法国的洪德高级中学从1832年起举办4年一次的“奥林匹克运动会”。还有英国的布鲁克斯博士，在他的组织下，也曾出现了长达几十年的“奥林匹克节”。
59、胜负其次,志在参与 Outcome Secondly,the participation
60、当德尔菲克太阳赞歌响起的时候，这届体育史上具有里程碑式意义的重要会议完满落幕。
61、国际奥委会在奥运会举行的前8年即开始招标，并规定明确的截止日期。意欲举办奥运会的城市须在此日期前以正式的书面形式向国际奥委会提出申请。申请报告必须经本国奥委会的批准，并由该国政府签署表示支持。如果同一国家有两个以上的城市拟申办，由该国奥委会从中确定一个。
62、▲首届“天坛文明对话暨世界文明与奥林匹克论坛”开幕式。图/新京报记者王贵彬摄
63、奥运冠军眼中的奥林匹克精神是怎样的？论坛特邀代表、2000年悉尼奥运会竞走冠军王丽萍在主题为《一个奥运冠军的奥林匹克梦想》的发言中表示，“曾经的竞技赛场，奥林匹克精神对我而言，就是在实现奥运夺冠的过程中永不言弃，顽强拼搏，历经失败后的不气馁，收获成功后的骄傲。退役后奥林匹克精神与我而言是一份传承，一份延续。无论是担任教练所带的队员，在国际赛场上争金夺银的时刻，还是作为全民健身推广者去传授自己的体育经验，分享运动心得，我一直都在用自己的方式延续和传承着这份体育精神。体育带给我无限的力量和能量，更高、更快、更强、更团结的奥林匹克精神将伴随我的一生。”
64、奥林匹克运动会有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等，这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。
65、作为音乐人，法国著名歌唱家朱利安(JULIAN)理解，在体育中要找到一种心灵的相通很重要。不论他是来自哪个国家，重要的是团结、是和谐。不仅是体育，音乐也如此。“中国有悠久的历史，法国也是，我们有不同的文明应该交流互鉴……我随时准备为法中友好做更多的事。中国与法国就像兄弟姐妹一样，中国人爱法国，法国人也爱中国。”
66、他说：“让我们派出赛艇选手、赛跑运动员和击剑手去参加比赛吧！这是未来的自由交流，当它一旦被引进成为古老欧洲风尚的时候，和平事业将获得新的有力支持。这就足以激励敝人现在去思考我计划的第二步；我希望你们的支持一如既往，在符合现代生活条件的基础上，进行并实现这一宏伟而有益的事业——恢复奥林匹克运动会。”顾拜旦和众多有志人士共同为现代奥运会呼吁，强调着现代奥运会在保持过去体育运动的高尚和勇武的品质时，还要有广泛的国际参与。两年间，他走访欧美国家、拜访及体育界领袖，都是为了让奥林匹克得到更多民族的认同，获得强大的声势。奚落和嘲讽在所难免，也有人说他是“乌托邦”梦想，但是支持的人渐渐多了。
67、也许，顾拜旦这样一个毕生信奉体育能超越纷争、带来和平的理想主义者会认为，奥运会能使各国爱好和平的力量融合在一起，化解战争危机。他似乎没有想到，奥运也可能被政治势力利用，成为一种国家意识形态宣传“秀”。
68、今年，恰逢现代奥林匹克运动诞生130周年，“《奥林匹克宣言》——美丽的奥林匹克文化长卷Ⅲ”即将在冬奥会开幕前推出，让世界感受到双奥之城北京“奥运+春节”的无穷魅力和21个奥运举办国与43个奥运城市的多彩文明。
69、这是一个比较难以回答的问题。因为如果我们回顾中国古代文化，我们首先会发现，在很长一个时期内，中国的官方是不太关心体育的。中国古代更多是一种文官体制。强调文人必须能够写书法，写诗，写文章，等等。但同时，如果我们回溯到某种源头，比方说，我们来看看孔子。孔子大家都知道他是大思想家，但同时，如果我们用一种现代的眼光去看他，其实他是注重体育的。他天生身材高大，而且孔武有力。在他的教育体系中，运动是占有一席之地的，比方说他强调射箭，认为是“礼”的一部分。古代人心目中的完人是“能文能武”，而且中国古人强调身体与精神的结合，两者的发展是相辅相成的。身与心同属于一个更为广袤的宇宙体系，要尊重大自然，尊重身与心的健康。因此，从二十世纪初开始，中国刚进入现代社会，像蔡元培这样的伟大教育家就重视体育，认为是男女成长过程中不可或缺的一部分。到了后来，在中国，强调“德、智、体全面发展”，已经是中国教育的重要原则。
70、主办方代表，首都文明工程基金会执行会长、文明杂志社社长兼总编辑娄晓琪做了“《奥林匹克与中国》一起向未来”的主旨演讲，并举行了《纪念130年现代奥林匹克运动发展》珍藏特刊仪式。
71、■1900年巴黎奥运会上有女选手参加网球和高尔夫球赛(国际奥委会档案馆)。
72、1896年4月5日，第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上，希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后，维凯拉斯辞去奥委会主席职务，顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。
73、顾拜旦欣慰地看到巴黎成功举办了这届盛会，因为他在给国际奥委会委员们写的一封信中宣布，将于1924年奥运会之后辞去国际奥委会主席职务。这位奥运会的复兴者希望1924年奥运会能成为自己的告别仪式。
74、这一开始就延续了1000多年，古代奥林匹克在众神的庇佑下，引领古代体育竞技留下足以让后人仰望、追随的光芒。
75、1892年11月25日，年仅29岁的顾拜旦在巴黎索邦大学发表历史性的演讲《奥林匹克宣言》，标志着现代奥林匹克运动的诞生。至2022年11月25日，现代奥林匹克运动在全世界的关注与参与下，走过了130年艰辛辉煌的伟大发展历程。
76、■顾拜旦的愿望——让奥林匹克为全人类带来和平与欢乐。
