与人为善的十句至理名言
1、仁者，天下之公，善之本也。(明)朱熹《近思录》
2、 真懂得文学诗词的，不能只看文字，而忽略了文字所代表的意义；更不能因为文辞的表面，而忽略了他写这首诗的动机与目的。
3、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。?他对高贵者矜持，对通常人和蔼。古希腊哲学家科学家亚里斯多德《尼各马可伦理学》
4、劝君莫把赌一博沾，赌一博是个害人滩，害你下滩翻了船，害你妻离家又散，劝君莫讲赌一博强，赌一博发财理不当，输了钱来偷和抢，国法判你进牢房。
5、那么我们所生活的当下，是不是早就是一片荒芜的沙土，善良根植在另外一颗遥远的行星，而自私和恶毒，是头顶厚厚的乌云。中国80后作家,畅销小说家郭敬明《小说》
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
7、当喜知节，当怒知惩，念兹在兹，与人为善。----吕洞宾
8、知善不荐，闻恶无言，隐情惜已，自同寒蝉，此罪人也。(北宋)司马光《资治通鉴》
9、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。(明)洪应明《菜根谭》
10、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》
11、曾在一本书上看到一个故事，耶稣在一个下午让十个瘫子起立行走，九个人高兴得一下子跑得无影无踪，只有一个人磕头表示感谢后再告别。
12、如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心，
13、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫。托尔斯泰
14、我喜欢现在的自己，褪尽曾经的幼稚；我更喜欢明天的自己，会比今天更美丽。
15、以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。《荀子》
16、毛姆笔下精彩的十句话，写尽人世冷暖，道尽人性弱点！
17、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。——张方宇
18、与人为善 ( yǔ rén wéi shàn )
19、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
20、即使是心地善良的伟人，也需要有几个恶棍为他效力;总有些事情你无法请求正派人去做。法国作家拉布吕耶尔
21、心本善，发于思虑则有善有不善。(明)朱熹《近思录》
22、出自《尚书•周书•旅獒》，不被歌舞女色所役使，百事的处理就会适当。戏弄人就丧德，戏弄物就丧志。玩物丧志，意指把玩无益之器物易于丧失意志，贻误大事；戏弄他人，以致失去做人的道德。多含贬义。
23、与人为善，左右不里物变起她，若为情顾，上下里物变起她了出起失物
24、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
25、有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。(清)蒲松龄《聊斋志异》
26、择善者而从之，美自归己。——(北宋)司马光《资治通鉴》
27、见不善而不能退，退而不能远，过也。《大学》
28、 1薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
29、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
30、看似与人为善、心肠柔软可我人，必那能的有一块坚硬如铁的心境土壤，在苦难人生中，死死支撑中去以物份看似愚蠢的善意。----烽火戏诸侯《剑来》
31、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。俄国作家陀思妥耶夫斯基
32、积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。
33、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
34、若无任何慈善之心，你将拥有严重的“心脏病”。
35、 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
36、出自《尚书•说命上》，绳：木工打直线用的墨绳。后：君主。就像木材通过墨绳就能取直一样，君主听从谏诤就会圣明。指善于接受规劝，才能避免失误。
37、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗
38、学会宽恕伤害自己的人，因为他们也很可怜，被压力推动，不由自主。要知道别人光鲜的背后有着太多不为人知的痛苦，自己不喜欢的人，报之以微笑，默默为他祝福；对喜欢的人，真情流露、真诚相待就好。人在做天在看，冥冥中自有因果在安排，永远怀着一颗善良的心，持续做对的事
39、 1凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
40、在点评《赢在中国》一位选手的时候，马云说道:“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。”阿里巴巴集团主席和首席执行官马云
41、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
42、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
43、没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了，无论是火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此。
44、赏善罚恶使不至天乱，斯可谓之君矣。(北宋)司马光《资治通鉴》
45、谁的童年被爱的阳光照耀着(爱即指不知疲倦的劳动)，那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。前苏联教育家苏霍姆林斯基《家长教育学》
46、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
47、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
48、——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围黑暗的时刻显得亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
49、诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。--《旧·箴》
50、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
51、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。前苏联教育家苏霍姆林斯基
52、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
53、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
54、 1短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
55、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
56、善良，人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。前苏联作家高尔基
57、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托
58、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。
59、仁人事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏，此为人臣之道也。《墨子》
60、——孔子友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
61、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——(北宋)司马光《资治通鉴》
62、观其行，顺天之意，谓之善意行。反天之意，谓之不善意行。——《墨子》
63、生活的美来源于你对生活的热爱,友情的纯真来源于你对朋友真诚的相待。
64、 “有求全之毁”，这句话是真的。社会上的人，在要求别人的时候，或者对某种位置上的人有特别要求的时候，批评的话厉害。
65、 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
66、如果想做幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。古希腊哲学家科学家亚里士多德《伦理学》
67、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
68、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
69、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联
70、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
71、6)白居易讲：“乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。”
72、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
73、与盗贼分赃，是恨恶自己的性命。--《旧·箴》
74、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《易经》
75、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
76、谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。(清)金兰生《格言联璧》
77、该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留。
78、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
79、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
80、 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
81、出自《尚书•太甲下》，自：从。陟，登，行。遐，远。迩，近。意思是如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。
82、13)一个矢志成功者，要有这样的决心：“闻一善言，见一善行，行之唯恐不及。闻一恶言，见一恶行，远之唯恐不速。”
83、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与初接触的、重要的真理的理解，以及对祖国的语言细腻之处的体验和感受联系在一起的。
84、不要以为你放不下的人同样会放不下你，鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈。
85、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——(北宋)司马光《资治通鉴》
86、“与人为善，与己方便”意思：给别人一些方便，别人可能会给自己带来方便。教育我们懂得遵守秩序和规则。
