骆驼祥子读后感开头
1、 钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。(骆驼祥子读后感开头)。
2、我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
3、 从对虎妞的神态描写“像一块煮老了的猪肝，颜色复杂而难看。”可以看出虎妞长得不好看。又从她的语言描写，“不喝就滚出去，你个傻骆驼，辣不死你。”可以看出虎妞的粗俗无礼。这两处描写可以看出虎妞的性格特点是大胆泼辣的，好逸恶劳的。从虎妞因为喜欢祥子，而假装怀孕去欺骗祥子。所以虎妞也是一个为了达到目的不惜用各种手段的人。
4、“在先前，他的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车。”一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足以让人反思。
5、祥子是一位吃苦耐劳、勤勤恳恳的拉车夫，日子虽过得清贫，仍旧通过自己的双手获得劳动的果实。但祥子的结局却并不是我们想象得这么美好，终究是印证了文中的那句“苦人的懒是努力落了空”。
6、文章的结尾，老舍对祥子的人生作出了评述，从另一个角度来看，这也许是对旧中国城市毁灭人性的批判，因为老舍写的是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市(旧中国)文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。他真实地反应了旧中国城市底层的苦难人民的生活，揭示了一个破了产的农民如何城市化，有如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
7、祥子的堕落既是个人之悲，同是时代之悲。他是无数车夫的缩影，是社会病胎里的产儿！阔人们压榨劳动人民，将他们逼上绝路，变为一具具行尸走肉。社会的徇私枉法，巡警的欺软怕硬，映衬出劳动人民无法依靠勤奋与努力改变现状与身世的实际。
8、后来，上了初老师开始督促我们认真学习《骆驼祥子》，对于老师的要求，我万般不解：一本书而已，懂其大意便可，何必如此深究？但后来，还是听了老师的话，又将其再读。
9、政治腐化、风气败坏的社会环境和悲惨的命运让从前体面、要强的祥子变得猥琐邋遢、没有志向。可是这能怪祥子吗？初的他十分坚强！
10、当时，青春拉着你的手，跟你诉说着他的梦想，你很向往，并且立下了一个目标和“定要实现梦想”的誓言，但是随着时光的流逝，青春只好放开你的手，让你自己独闯那片你向往的天地。慢慢的，你就淡忘了自己的梦想，在无尽的黑暗中徘徊……一个充满正能量的祥子，被时间，被梦想捉弄得十分颓废，哪怕以前很熟悉他的人，也认不出来了，那与周围环境截然不同的一身正气，现在已消失得烟消云散。
11、其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？
12、 《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中
13、初三的暑假里，我又拿起了《骆驼祥子》，就像过去那样，品味这本书，品味着祥子。
14、《骆驼祥子》是一篇值得大家去阅读去刨析的。
15、每个人的一生都应有长远的理想，而在实现理想的漫漫岁月里又不乏坎坷艰辛。在这时，我们理应不气馁，不惜一切为理想而奋斗。但有时命运不同意我们这样做，它让人在生活中承受更多更深的精神压力，使那些无法忍受的人们坠向人性堕落的深渊。祥子就是一个很好的例子。(骆驼祥子读后感开头)。
16、读罢全文，有惋惜，有怨恨，也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，那样健壮，那样朝气的祥子，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。以小见大，在北平，在中国还有多少个像祥子一样，生活在社会底层的人民，他们是否也有同样的遭遇，同样的苦衷？答案是毋庸置疑的。曾记得，在暴雨里狂奔的祥子，那样酣畅的迎接着上天的恩赐，面对怎样的困难，似乎一想起自己的愿望，什么都不足挂齿。还记得，他面对小马爷孙俩，那样毫不犹豫的接济，是如此善良，如此可爱，但为什么，又变成了后来的无赖、混混呢？这样的天地悬殊，又是什么所致呢？我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首---黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势----贫富差异。对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视”……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，文革、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”
17、也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样悲惨。
18、对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
19、 本书的结尾祥子变成了一个与世俗同流合污的人，但他的错真的都归根于社会吗？人性解放论认为，我们所有的直觉和冲动都可以原谅，错误的根源都在于社会和自然。我并不赞成，这不过是宿命论的老调新谈，社会的黑暗我不能否定，但其实祥子也有错，他不该胆小懦弱服从于虎妞，不该默默忍受来自同行的侮辱。在这世上，唯有站起来，才能受人尊敬，才能换来平等。
20、在那个暑假里，我终于明白了老师当年的用意：《骆驼祥子》，它不仅重现了当年的老北京，真实.直接.尖锐的揭示了旧社会的腐败与肮脏，他更是折射出了身为二十一世纪的我们：小学毕业后，稚气未脱的我们来到了初中，就像书里主人公祥子一样来到了北京城，后来我们像祥子一样准备去“买车”，而且我们中有一些同学们和祥子一样遇到了“丢车”的不幸，到了初有的同学开始坚持不住了，他们不想再去“买车”了，于是他们就成了另一个祥子，以另一种方式重演了书中的后半部分的内容，到了后的初那些不再“买车”的同学们，则进入了高中，没有去做下一个祥子……
21、从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
22、一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他的车，脸上洋溢着幸福，这是祥子。他不抽烟，不喝酒，不赌钱，更没有不良嗜好，他只有一个梦想：买车！他每天辛苦地拉车，希望能破茧成蝶。但，现实总是那么残酷，他总与理想相碰撞。三起三落，虎妞，刘四爷，孙侦探，小福子。多少人，多少事，都抨击着祥子的内心，把他逼上了梁山。他，一个老实善良的车夫，终沦落为一个行尸走肉的社会垃圾。
23、《骆驼祥子》是一个悲剧，彻彻底底的悲剧，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
24、 我从“她恶意地笑了，可是不由她自己似的把声音稍放低了些……嘴里反抗着，她可是跟了过来。”看出了虎妞表面上反抗祥子，与他对着干，但内心其实愿意服从祥子，对祥子有一种爱护之意。
25、他对生活具有骆驼一般的积极和坚忍的精神。他为了理想，总是拼命工作，风雨无阻，起早贪黑。他有“铁打”的精神和坚忍的干劲。经过三年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆洋车，结果被军阀的乱兵抢走了。后来，他仅有的积蓄又被反动政府的侦探诈去了。但他不向现实低头，而是继续努力奋斗，想靠个人的要强和努力去达到自己的目标。
26、转眼间，上初三了。同学们学习成绩的好坏，早已分明，大家也确立了新的志向，很快，我们毕业了。
27、暑假有暇，把老舍的《骆驼祥子》精读了两遍。略有所感，便记录了下来。
28、大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
29、那么，“读书好，读好书，好读书。”让我们在书籍的海洋里遨游，探其不同的奥秘吧！
30、 原来祥子是善良的，他不喝酒、不抽烟、不赌博，没有任何兴趣爱好，只是努力的工作。这表现了世界上没有人生下来就是邪恶的，只是生活或者其他的坎坷使他们变得猥琐和肮脏。祥子由好变坏的过程，使我们深刻感受到社会的黑暗，更加激起我们对祥子的悲剧的同情。
31、或许我们会说为什么要放弃希望呢？会什么不继续奋斗呢？但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害！老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上！但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命！客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子…走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。多么的早熟，这是命运虽逼的早熟，可不令人鼻酸呢？小市民的生活是如此卑微，他们没有开通的思想，只能一昧地听天由命，没办法再困顿中开出一条新路来…命运又何须扎争呢？到头来不都一样？落得相同下场！
32、⑤地上的热气与凉风搀合起来，夹杂着腥臊的干土，似凉又热；南边的半个天响晴白日，北边的半个天乌云如墨，仿佛有什么大难来临，一切都惊慌失措。车夫急着上雨布，铺户忙着收幌子，小贩们慌手忙脚的收拾摊子，行路的加紧往前奔。又一阵风。风过去，街上的幌子，小摊，与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。
33、这本书里，给我印象深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
34、祥子的毁灭，是精神的毁灭。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠。一切一切，带给祥子的，是精神的剥夺。麻木不仁的时代，带给他的，也是麻木不仁；卑鄙黑暗的时代，带给他的，也只是卑鄙黑暗；一个时代的悲剧，带给他的，就只能是悲剧的人生！生存在那个时代，点点希望被现实的洪水湮灭，正直善良被生活的磨盘辗的粉碎，正直、充满希望的心就如玻璃，是经不起磨打的，破碎了，就很难再回复原来的样子，就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶，肮脏的时代风气将毫无保留地将人性丑陋的一面揭开。一个时代的安危，和个人的命运是永远分离不开的，祥子的毁灭，正是时代的悲剧！
35、骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的••••••
36、周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他后的悲惨结局。
37、 祥子的形象是一个悲剧，祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍，悲惨的结局，反应了现实的生活和社会的本质。这是让我为深刻的地方。它激起人们对旧社会极大的愤慨，唤醒了人们“反腐”的信念和决心。
38、 也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
39、祥子头不是很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗。
40、人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
41、第四章：祥子回到北平在海淀的一家小店住了三四天，梦话被人们听了去，从此得了个“骆驼”的外号，他花了些钱将自己整顿好，又再次干起了拉养车的营生，这一次他将家安在了刘四爷的车厂。透过刘四爷的车厂，老舍将笔墨展开，开始写到了车厂中其他的洋车夫，而祥子也在这里遇到了之后影响他一生的虎妞。祥子将花剩的30大洋交给刘四爷保存，希望着有一天攒够了钱再次买上自己的车。
42、作品中写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
43、大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
44、《骆驼祥子》记叙了一位旧北京人力车夫祥子在北平慢慢堕落的故事。祥子有
45、凭什么那些富人整天好吃懒做，吃香喝辣，却能升官发财，而祥子的这些劳动人民是无比的勤奋卖力，却得不到社会的回报，真是太不公平了。
46、阮明做了官后,颇享受了一些他以前看作应该打倒的事。
47、 虎妞奉献了大好的青春在管理车行上，甚至被自己的父亲当做得力的工人看待，她的苦累与无奈有谁看到？刘四爷空有钱财，却孤独万分。“高处不胜寒”，没有能与他谈心的人，连自己的女儿死去还是事后得知，这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家，社会中的上层阶级，他们的存在，似乎也只是蜻蜓点水，没有在岁月中留下痕迹。
48、 祥子没有摆脱虎妞的纠缠，后和虎妞成了亲，过上了有家的日子，可惜好日子不长，虎妞难产而死，小福子上吊自杀。在多重打击之下，好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的旧社会吞没了。
49、 我认为之所以把祥子比喻成一棵树，不仅仅是因为他拥有一棵树的特点：朴实、挺拔、坚壮、沉默而又有生气，更以为他有一棵树的信念与梦想——一棵树的梦想是成为参天大树，而祥子的梦想则是成就一番事业，以他的年轻与风华去成就他的人生。祥子是这么想的，他也是这么做的。他向着成为高等车夫的方向而努力，他首先买了车，攒足了拉车的经验与能力，摸清了拉车的门道与方法。他自认为自己已经是一个合格的车夫了。于是，他卯足了劲发挥出自己像一棵树一般的特点，向着成为栋梁之才的方向前进，这时候便是他的特点大展身手的时候了：一棵树之所以挺拔是为了让阳光更贴近每一片叶；一棵树之所以健壮是为了让风雨去磨练自己；一棵树之所以沉默是为了让自己的须牢牢的扎根于土地；而一颗树之所以要富有生气，则是因为如果一棵树没有生气，等待他的将是朽败与腐烂！
50、 对于本句话，我有两种理解，一是，作者利用雨的下落，无论是富人还是穷人，义人还是不义之人，都可以得到等量的雨水，而不是穷人能得到更多的雨水，也不是义人能得到雨水，而不义的人得不到。作者用雨水来批判社会的不公，表现了作者对现实社会的严重不满，也反映了作者认为社会并不是一个公平的社会，只有凭借自己的努力奋斗的穷人有的东西，富人也有甚至更好；不义的人一样可以享受义人的生活。二是，其实，雨并不公道，因为它下落在一个没有公道的世界上。整个作品所揭示的，正是一个富人与穷人，不义的人与义人对立着的不公道的世界。其实雨很公道，雨并不是为了滋润正义或是助长邪恶而降的，雨只是单纯的雨而已，但是到了人的心里就有了好坏之分了。
51、 作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
52、读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
53、 枪毙似乎太简单,他们爱听凌迟、砍头、剥皮、活埋,听着像吃了冰激凌似的,痛快的微微哆嗦。可是这一回,枪毙之外,还饶着一段游街,它们几乎要感谢那出这样主意的人,使他们会看到一个半死的人困在车上,热闹他们的眼睛;即使自己不是监斩官,可也差不多了。
54、复了三次，祥子开始厌恶这个世道，慢慢地堕落了下去。又有谁能经受这样的
55、现在我们的生活好了，但并不代表我们的社会是好的，在历史中，社会没有改变，再追根，是人贪婪的本性没有改变。
56、文中的祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，但是由于旧社会的腐败，酿成了一场悲剧，这是可悲的。
57、然而，七年级的你们能够从《骆驼祥子》这本书中看到人间疾苦，看到生活的不易辛酸；你们能够怀着一颗温暖的心，去同情祥子，同情底层人民；你们能够直面苦难，勇往直前；能够批判过去，珍惜当下，已是难能可贵。此刻的你们，心中有爱，眼里有光，这便是阅读《骆驼祥子》好的收获。
58、①那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。
59、 祥子到刘四的厂子干活，刘四有个女儿叫虎妞，三十七八岁还没有嫁人，虎妞性格泼辣，爱上了比自己小十多岁的祥子，祥子为摆脱虎妞的纠缠，来到曹先生家拉包月车，主仆关系十分融洽。祥子一心还想着买车，不料一个跟踪曹先生的侦缉队员抢走了他的钱。
60、 暑假我看了一本老舍的代表作，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死，祥子再也无法鼓起生活的勇气。它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好强的祥子终也被吃人的社会吞没。
61、读了《骆驼祥子》的第一部分，我深深地感动了。也明白了在当时的社会背景下，赚钱不是那么容易的。虽然现在赚钱也是不容易的，但是跟祥子比起来差得太远了？现在跟以前的社会性质虽然不同，但是还是要通过自己的努力来赚钱是不变的。
62、明天会怎样?我不得而知。而现在我们能做的，就是把握好今天。
63、《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。
64、然而，一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花，也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他开始憎恨拉车，厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。终沦为一个行尸走肉般的无业游民。
65、青年农民祥子来到城市，他对充满了憧憬，希望有自己的一辆洋车。在祥子的努力下他买到了自己梦寐以求的车，但车被乱兵抢走；当他再次攒足钱后，又被别人敲诈一空；后来他被迫和虎妞结婚，因虎妞难产卖掉了第三辆车。他心爱的小福子自杀，他心中的希望消失了，从此，他成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。
66、《骆驼祥子》揭示了二十年代的旧封建社会的黑暗一面，这是旧社会的代表，主人公骆驼祥子浑身上下从肉体一直到灵魂都被这个灰暗的社会摧毁，终一无所得，被世人所遗忘。从这一面看来，可以看出作者老舍对旧社会的批判，对那些无所事事的贵族和政府的鄙视，对劳动人民踏踏实实劳动的赞美，对他们老而无获的叹息。骆驼祥子其实就是当时社会的代表人物，虽然祥子是一个虚构的人，但是又有多少的阶级劳动人民同祥子一样，忙忙碌碌勤勤恳恳工作了一生，却成为了浮云，被人们遗忘在社会黑暗的角落里。
67、是那个黑暗残酷的社会，在这个社会中，不断努力的祥子却不断遭受着打击，
68、既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得好、歌曲唱得甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
69、《骆驼祥子》是老舍钟爱的一部作品。它通过描绘二十世纪二十年代北平一个勤劳的社会小人物祥子的人生悲剧，展现一个单纯、正直的底层小人物生活理想被毁坏后精神堕落的轨迹，深刻反映了当时军阀混战、政治黑暗下的北平底层劳动人民的困苦生活。祥子来自农村，他老实健壮、吃苦耐劳，想凭着一把力气挣钱买一辆属于自己的车，过上自给自足的好日子。但是，社会现实却一次次让他的希望破灭，他终变成了麻木、潦倒的行尸走肉。初自尊要强的祥子和后来堕落颓废的祥子形成鲜明的对比，使我不得不对他的遭遇深表同情理解。
70、读完《骆驼祥子》这本书，读完了祥子三起三落的一生，七年级的他们是这样想的：
