张九龄的诗作
1、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
2、你张九龄是在提醒我，该反省了，好，很好，好。
3、李林甫年轻的时候和时任宰相源乾曜的儿子源洁打得火热，时机成熟，李林甫就托源洁走走路子，弄个司门郎中的职务，源洁也够意思，去找父亲托关系。结果源乾曜一口拒绝，还甩了一句很不客气的话：
4、只见孟浩然拿起酒壶，给张九龄倒了一杯，给自己倒了一杯，还没等张九龄说话，自顾自干了一杯。(张九龄的诗作)。
5、我将不会再有黑暗，或者不会再在黑夜里失声哭泣
6、公元713年(开元元年)，三十六岁的张九龄在朝任左拾遗，当年十二月，他上书姚崇，劝其远谄躁，进纯厚，任人当才，无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后，他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评，时称平允。开元四年秋，张九龄在左拾遗职位上任满，因与宰相不合，以母老为由，辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远，回想任职经历，反思辞官决定，写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。秋晚登楼望南江入始兴郡路鉴赏辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有「秋」、「晚」等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
7、张九龄的想法完全是为民着想，无可厚非，玄宗也不好反驳，但皇帝每天晚上提心吊胆，睡不好觉，也是事实。
8、于是他写下了这首《望月怀远》，他站在文坛的顶峰，向天下所有的读书人呐喊。
9、孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕！
10、 2020年，举办首届张九龄诗词品读会，采用舞蹈意境与诗词内容结合的方式诵读岭南诗词经典。
11、张九龄夙好山水清赏，喜表现风清月朗的江山与孤高清莹的襟怀的契合。他在艺术上着意追求“言象会自泯，意色聊自宣”(《题画山水障》)，即重在象外之象、言外之意的理想，这就使他的一些写景诗突破了前人多注重极貌写物、工于形似的`表现手法，而在主客观的交融中大力加强抒情意味。(
12、那么问题来了，这类题材在唐朝又何止千百首，而这首《望月怀远》既没什么复杂的技巧，也没用到什么典故，明明只是一首“普通又简单”的诗，为什么会成为经典呢？
13、但就是这样的李林甫，成为了玄宗一朝任职时间长的宰相。
14、你看这事办的，皇帝开心，老百姓更开心，双赢。
15、从某种程度来说，张九龄在长安的成功是不可思议的。
16、谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
17、张九龄的诗文创作在精神上和张说有一脉相承之处。他高度评价张说以王霸之气充实诗文，在他的诗里，也不时可以读到“中览霸王说，上徼明主恩”(《酬王履震游园林见贻》)，“弱岁读群史，抗迹追古人。被褐有怀玉，佩印从负薪”(《叙怀二首》之一)之类的句子。
18、张九龄站在江边，抬头望着天上的月亮，这是第几个月亮呢？传说里，天上并不是同一个月亮，每一天都是月生月灭，新的一天就有新的月亮出生。
19、这样的人是否得提防，玄宗开始也小着心。但李林甫办事水平实在是高，皇帝要做一件事，到别人那里就是行或者不行，到李林甫这里，行也是行，不行也得行，而且还能处理的四平八稳，妥妥帖帖，让那些说不行的人也无话可说。
20、2019年5月11日(周六)下午2：30-4：00
21、 诗歌与远方、文化与露营就在“家门口”
22、公元755年，安史之乱爆发，叛军兵临城下，玄宗不得不离开长安，逃往四川。在入蜀的路上，玄宗听到马车的铃铛声，突然说了句，我想九龄了。
23、“薄暮津亭下，馀(yú)花满客船。”我一直把船停在码头的亭子下，沉醉在春江广州的美景中，不知不觉天色渐渐暗淡下来，美景慢慢地在夜色中隐去。该回去了，哇！我才发觉，我的客船，不知不觉已铺满了五彩缤纷的飞花了。简直是在花的梦境、飞花的世界里悠悠自得地离开了码头。
24、读书的目的到底是什么？是做官？是名誉？是财富？不，所有的一切都将不可避免地走向庸俗，到那个时刻，我们就是后的防线，来吧，敢不敢一辈子都贯彻文人的“忠义”，来吧，时代在呼唤你们！
25、“绣户时双入，华轩日几回。”绣户、华轩与上文玉堂都是指朝廷，但吟咏对象和诗人之情紧密结合。既是燕子，又是张九龄自身。这是标准的咏物诗的写法。咏物诗写法必须每句都从取像的角度看，不能离开所吟咏的对象，如果忽然离开了所吟咏的对象，直接地抒情，则叫离题万丈。但如果只有吟咏的对象，缺乏作者自己立身处世的意格或对客观情势的看法，或个人的审美意识，个人所理解的某方面的哲理启迪，个人的性格、学养、经历、神韵某一种或综合地贯穿其中，也不是真正的咏物诗，被称为粘皮带骨，有物无咏。咏的含义是歌永言。我们看字面，时双入，春归的燕子总是成双成对，特别是归巢时，因为这个时段是燕子繁殖后代的时候，先补巢，后孵卵，然后穿梭般飞出飞入捉虫哺雏。故时双入、日几回，均是春夏之间燕子进出人家或檐下活生生的模写。但一玉一绣一华，雕梁画栋、金装玉饰、锦帐绣幕则从一般海燕春归的普遍活动场所收缩变为有环境限制的特殊的活动场所——朝廷，变成作者包括李林甫在内的活动场所，宫廷也有燕窝。因为燕子又称玄禽、玄鸟，是人们普遍认为的吉祥的鸟，所以，燕巢下虽时有燕屎，泥滓，人们一般不会弄掉燕巢使燕子飞走的。反而把春天燕子不飞回来作为一种忌讳。何况上古传说还有吞燕卵诞下君王产生一个皇朝的传说呢！这是实写。大家注意，张九龄“时双入”使用了一个障眼法，表面是你我两人为左右宰铺，每天都一同出入上朝参见皇帝处理国家大事，但这诗结句已撇清二人的夫系。所以，这两句实质指唐明皇亲自选拔自己进入朝廷以后，自己与明皇处于亲密无间、曾是君圣臣贤共同承前任贤相的政绩，将开元盛世推向唐皇朝的顶峰。就算自己母忧守孝在家，明皇也下旨强召自己提早结束守孝期回朝廷主持国家大事，所以时双入，日几回是回忆旧时自己的情况。
26、“江林皆秀发，云日复相鲜。”若粗粗读去，会将这句简单地解为江畔的林木一片生机，都绽放着灿烂的鲜花。但第二句“复”，两句景色是浑然融为一体互相映衬的，一个“相鲜”与“云日”相扣，上下句与复扣，所以“皆”也有“相”的意思，所以江与林不是修饰关系，而是并列关系。江水和林木都绽放着灿烂夺目鲜丽的花朵，林木开遍的是春暖花开的花，江上开的是波光演漾，斜日霞光映照闪烁的江花。广阔的天空，斜日与霞绮互相映衬，天幕晚风悠悠，云霞移幻，相鲜相耀，也是一幅灵妙无比的图画，而这云这日，又把变化多端的光影，投射到江波，渲染着林花，再出色的画家也无法画出这绚丽奇特、无时无刻不断变幻的美妙之作。
