史铁生的简介50字
1、那是哪一年，我记得不是很清楚了。我和郭路生一同拜访铁生，他和郭路生有多年不见了，老友相逢，他们都很兴奋。我们一起谈了很久，时间长了，因为考虑到铁生的身体，他俩相互叮泞着，依依告别。
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4、《设想》中以A作为穿越时空的主动者，他穿梭将来，在第9节“幻想”中与三个女人对话。A本是属于过去时空的个体，然穿梭至未来与地球上后三个女人的对话，即是将过去的个体与将来的个体推至到一个同一时间的横截面使他们能同时到场，而这种错乱化的时间将人类生存危机的主题连缀成此一情节，是摆脱了时间的直线运动，揭示出人类社会环境所面临的灾难。酗酒者的穿越看似荒诞无稽但却在意义上尽显严肃性。(史铁生的简介50字)。
5、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。
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7、“思想的功能在于它能发出独立自主的声音，具有特力独行的品质，是以人物在具体的边缘性事件中的行为和思考的形式敷衍展开的，也就是巴赫金所认为的思想”。
8、作为专注于纯文学创作的作家，史铁生当然不屑于以此制造消遣和娱乐，而是将形式等同内容，探索出了一条超越人生困境之路。(史铁生的简介50字)。
9、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。
10、地址： 静安区华山路630号上海戏剧学院正门
11、真情一旦流露，无声的哄笑会从屏幕里下来淹没你；别试着走进灿烂的阳光下花的海洋，黑暗会突然降临舞台；魂灵的视角在屏幕上清晰可信；醉鬼的独语有幻觉，有梦想，更有骇俗惊世的真理。
12、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
13、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
14、赏读|史铁生《宿命》：现在谈谈我自己的事儿，关于那一秒钟
15、A的迷茫却又执着，B的童真与可爱，杨花儿的美丽与无奈，老头的坚持与自信等等。在巴赫金看来，这是一种“有效生长”的时间，这一种时间把“主题”连缀成情节，是这一时间决定着故事、情节和形象展开的逻辑，所有事物如同一种“深度瞬间”摆脱了时间的直线运动通向生命的深层，这种叙事方式不仅放慢了时间的节奏，它甚至使单向的、线性化时间解体并加以整合，使现在之中突然出现了过去甚至是将来，给读者的印象是不同空间中的事物在同一时间的横截面上同时到场，时间被有形化，空间化，且被赋予了情思与生命力。
16、编者注：史铁生的原著中，主人公名为A，想象与自己小时候对话，小时候他的名字为B，正如每个人都有AB两面。而在话剧《酗酒者莫非》中，身为波兰人的导演陆帕在得知“莫非”两字的双关义之后，给小时候的主人公起名为“莫”，长大之后加了“非”字，名为“莫非”。
17、类型: 剧情 /生命地区: 中国大陆片长: 84分钟
18、《爱情问题》为史铁生精选珍藏文集之散文集，收录了史铁生先生经典散文，包括《我与地坛》等被广大读者熟悉的作品。
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20、1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。
21、这是史铁生一生的戏剧构想，起名用了18个字，但他对实现演出不报任何希望，11年以后，斯人已逝，一个从波兰来的导演将酗酒者A变成了《酗酒者莫非》，花费了近一年的时间，构建成了5小时的剧场精神交集，著名导演林兆华说：“这戏只有陆帕能排，我们没那么大的耐性。这是一点点抠出来的戏。”事实上，正是林兆华把史铁生的剧本介绍给了陆帕。
22、史铁生的散文里还处处表达着对生活对人生的温暖与热情。史铁生挖掘细小事物的光芒，对生活本身的热爱和尊重，都无比令人钦佩。
23、《病隙碎笔》是史铁生的长篇哲思散文，是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。
24、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
25、shuqinghuayi2018@1com
26、《酗酒者莫非》是他今年的新创作，他选择改编史铁生作品，第一次试图用世界语言讲述一个中国故事。排练了3个月、演出长达5小时，在六月的后一个周末于天津大剧院完成了世界首演，从晚间一直持续到了次日凌晨。
27、借助酒力，他还可以走进未来：这个醉鬼，早就知道，自己的结局是死了七天才被人发现。
28、在银幕上以诗化的形式展现了他俩从相遇、相识到相认，心灵沟通并携起手共同摆脱死神的诱惑，进行人生的突围。终，癌症夺去了老人的生命，少女活了下来，但他们却同时打败了自己心理的死神。
29、巴赫金的“时空体”理论初来源于爱因斯坦的相对论，巴赫金在《小说的时间形式和空间形式》为时空体下的定义是：时间和空间的不可分割，“时空体，即每种文学体裁内部时空两方面的一切特征”。他认为，小说叙事的时间形式是一种与人的生存空间结合为一体的“时空体”形式，小说的艺术时间并非单纯表现于此在的时间，单纯强调事物的形成过程，而是同时与空间共存和相互作用的。
30、我迈过高高的门槛，艰难地走出院门，眼前是一条安静的小街，细长、规整，两三个陌生的身影走过，走向东边的朝阳，走进西边的落日。
31、死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。他说得很平静，我漫不经心地附和，我们都已经活得不那么在意死了。
32、1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。
33、1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”。
34、近处是一排绿油油的榆树矮墙，越过榆树矮墙远处有两棵大枣树，枣树枯黑的枝条镶嵌进蓝天，枣树下是四周静静的窗廊。
35、他的涅槃之路，烛照了我们，使我们自惭形秽。 ——陈建功：铁生轶事
36、《我与地坛》之外的史铁生：以往版本中，见到的史铁生只是一个轮椅上的作家，而本书中展现了史铁生作为一个思想者、一个生命行者的另一番魅力。
37、相见恨晚更是恰逢其时|陆帕：我想对史铁生说的话，都在这部戏里了
38、史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品，主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》。
39、枣树下落满移动的树影，落满细碎的枣花。青黄的枣花像一层粉，覆盖着地上的青苔，很滑，踩上去要小心。
40、陆帕导演《酗酒者A》：你就是你自己，不是你的角色
41、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。
42、借助酒力，他可以回到过去：看见自己诞生于父母虚伪的婚姻；和童年纯真的自己说话，警告那个还没有长大的欲望，别做出丢人的事；触摸到已经离婚出走的前妻的手……
43、“……每个人都是孤零零地在舞台上演戏，周围的人群却全是电影——你能看见他们，听见他们，甚至偶尔跟他们交谈，但是你不能贴近他们，不能真切地触摸到他们。……当他们的影像消失，什么还能证明他们依然存在呢？唯有你的盼望和你的恐惧……”
44、那些情景如今都到哪儿去了？那时刻，那孩子，那样的心情，惊奇和痴迷的目光，一切往日情景，都到哪儿去了？
45、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。
46、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)
47、史铁生写在生死之界上的灵魂箴言，直击现代人的孤独与彷徨。
48、其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对于中学生来说。
49、其实，说“好没影儿的忽然你就进入了一种情况”和“人是被抛到这个世界上来的”，这两句话都有毛病，在“进入情况”之前并没有你，在“被抛到这世界上来”之前也无所谓人。——不过这应该是哲学家的题目。
50、白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。
51、林莽 | 周国平 |王安忆 |何怀宏 |陈建功 | 张海迪 |史岚：十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事 |史岚：天上，人间，相距并不遥远 |庞沄：铁生难以忘怀的陕北高原 |柏晓利：他是对存在主义研究深、透的人 | 陈徒手：他只得经常逃到相邻的地坛躲一个清静|的知青岁月：有个作家叫史铁生
52、世界首演|原创大戏《酗酒者莫非》重磅开票！
53、《我与地坛》在2002年5月由人民文学出版社出版发行的图书，作者为史铁生。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
54、同时在第12节“时间漫游”中A在舞台上机械地转着圈，跳过“现在”，叙述的线性时间解体，以未来时刻填补这一断裂，舞台与银幕的对话也是突破空间的不一致，A与弟弟妹妹的对话是建立在脱离自我历史生存时间而插入的一段“现在时刻”与“将来时刻”。
