太宰治说过的话
1、被刷屏多的一句“生而为人，我很抱歉”，网传出自太宰治的《人间失格》。
2、到了第三阶段，就不是可以控制的事态了随着太宰治先生在中国的名气越来越大，那可是相当有路人缘，吸了很多路人粉。有许多根本也没看过太宰治的网友开始了他们对大文豪的迫害。
3、念中学的太宰治，曾留下过一张中二感满满的照片，其中的pose正是在模仿偶像芥川龙之介。
4、总有人要幸福的，你也一定可以，人生来平等，同时上帝也赋予了每个人追求幸福的权力，大多数人，都会将幸福当作一种“可远观而不可亵玩”的观赏品，从而在别人身上才能看到幸福。
5、这句话，在一定程度上囊括了人们对太宰治的粗略印象：
6、我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而正当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。
7、既然没有真正的世人，那些被归属于“世人”的主流价值规范，也就变得微不足道，充其量不过是属于某个他人的一己私见罢了。
8、因此，接下来我们一起从小说的写作意图、作者的写作风格、文本内容的分析几个方面来对文中的鲁迅形象进行评价。写作意图：御用与亲和太宰治的《惜别》是一部以鲁迅为主角的长篇小说，这部小说具有十分微妙的地位，从中可以洞见两个不同国家的文化观念、政治理念等各方面的不同。而这部小说初也产生于一个十分敏感的时代。
9、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
10、第四次是太宰治要挟情人初代到了一处谷山温泉，实施殉情计划，仍是服安眠药。而这次服下的安眠药药量仍然不够，就连医院都不必送，他们就被救活过来了。
11、叶藏之感到罪者，乃是自己的无法爱人，以及他人对各种可耻行为的安之若素。
12、因此，在看《惜别》这部小说的时候，我们很多时候都会将太宰治所描绘的鲁迅当成是作者本人的“再现”或者“复写”，因而学界有研究者将其称之为太宰治的“自画像”。
13、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。我对自我无能为力，想杀掉自我。我或许不能称之为人。。。我莫不是撒旦吧?杀生石，毒蘑菇。别说我是吉田御殿，毕竟我是个男生。
14、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治
15、这就是“不要可怜任何人”的注释，同时，也是农人“不要可怜自己”的悲哀。诚然，认同此观点是对的。为何认同这种观点呢？首先，可怜自己，就是自卑的表现。古代人受环境制约或战争的影响，居无定所，常常是衣不遮体、食不果腹，有些人产生自卑是情有可原的。但是，作为一个现代人，你不好好努力去争取，一味地乞求别人的施恩，装象说是自己可怜，就没有多少人相信你了。
16、所以把这句话当作一种暗示，比把这句当作安慰要好得多。
17、我将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感，竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派，逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪胎。
18、也不知道从什么时候起，这些话被人复制粘贴，发到了各种社交媒体、音乐软件的评论区。
19、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
20、我初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。(鲁迅《二十四孝图》)
21、太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆，中期的作品则体现出了再生的精神，后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。虽然这三大阶段的作品表达出来的主体不尽相同，但是追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由可以说是贯穿太宰治所有作品的主线。
22、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。——太宰治
23、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
24、那句话里满是太宰的温情。可以说，这也是一种“服务精神”的体现。
25、淡淡的甜香让母亲陶醉其中，但很快被太宰的一句话给惊醒了。
26、——日本风景画家、散文家东山魁夷上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——日本松下电器创始人松下幸之助农业是地域性特别强的产业，也是季节性特别强的产业。
27、我装作老成，人人就言传我老成；我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫；我假装不会写小说，人们就谣传我不会写；我伪装成骗子，人们就说我是个骗子；我充阔，人人以为我是阔
28、我想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。”
29、仆が早熟を装って见せたら、人々は仆を、早熟だと噂(うわさ)した。仆が、なまけものの振りをして见せたら、人々は仆を、なまけものだと噂した。仆が小说を书けない振りをしたら、人々は仆を、书けないのだと噂した。
30、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
31、如果单纯是这些，也无可厚非，挣钱糊口罢了，比目鱼先生本人怕是也要千万条理由给自己辩护。但问题就在于，当之前他巴结的人落魄时，他又当即变成另一个面孔。这一前一后的差别，立时就鲜活起来了。
