警句是什么意思
1、 (进学不诚则学杂)出自宋代杨时《二程粹言R论学篇》。意思是：如果学习不能专心，就会杂乱无章。
2、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
3、 (才多俗美，更数十年犹得收其实用者，其教使之然也)出自明代张岳《草堂学则》。更：经历。意思是：人才之众多，风俗之淳美，再经历十年仍能受益，这都是教育带来的结果。
4、 (状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外)出自宋代欧阳修《六一诗话》。意思是：描绘难以描绘的情景，要写得生动得如同在眼前一样；蕴涵的旨趣要深远，要表现为弦外之音。
5、出自：〔古罗马〕西塞罗：《图斯库卢姆谈话录》
6、他从"致天下之治"的政治目的出发，揭示了人才、教化、学校之间的内在联系，提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为，治理好国家关键在人才，人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。
7、释义：这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。(表达了鲁迅愿意为国捐躯、矢志不渝的决心)
8、的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。
9、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(P70阅读感悟)
10、考点2：7月2日下午在中南海同团中央领导班子成员集体谈话并发表重要讲话
11、 (意翻空而易奇，言征实而难巧)出自(南朝R梁)刘勰《文心雕龙R神思》。翻空：联想。意思是：写作时，文思凭空想象，意蕴容易奇特，但要用具体切实的语言表达出来，却常常难以运用的巧妙。(警句是什么意思)。
12、“大道之行也，天下为公”(P70阅读感悟)
13、信任往往可以换来忠诚。——〔英国〕富勒：《箴言集》。
14、 (不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也)出自《论语R述而》。愤：苦思冥想仍想不明白。悱：想说而又说不来。隅：一角，一方面。意思是：不到他苦思冥想而仍想不明白的时候，就不要去开导他；不到他想说又说不出来的时候，就不要去启发他。如果教给他一个方面，他却不能推知其他三个方面，那就不再教他了。
15、 (诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆)出自(南朝R梁)刘勰《文心雕龙R明诗》。意思是：诗歌有固定的体裁，但思想却没有固定的规矩。随个人的性情来适应，很难有能将各种体裁都做得好的。
16、每天都反省自己，对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误
17、介绍：艾青(1910年3月27日-1996年5月5日)，原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金华，现当代文学家、诗人。
18、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
19、全句是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。意思是：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始
20、格言：含有劝戒和教育意义的话，一般较精练，如“满招损，谦受益”，虚心使人进步，骄傲使人落后。
21、释义：读书人既要认真读书，又要关心国家大事。
22、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
23、 (求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣)出自《荀子R儒效》。意思是：不断地追求，然后才能有所收获；不断地实践，然后才能有所成就；不断地积累，然后才能有所提高；不断地完善，然后才能成为圣人。
24、 (学而思则学因思而益精，思而学则思因学而有据)出自明代孙应鳌《四书近语》。意思是：学习当中同时要注意多加思考，这样，学习就会因为有了思考而更加精熟；思考当中同时也应注意学习，这样，思考就会因为有了学习而更加有根据。说明学习与思考是相辅相成、相得益彰的。
25、(解读)在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，新疆的问题长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读：民族团结更加紧密。
26、 乡村建设需立足于精神文化领域建设，涵养美丽乡村之“神”。
27、 (若待上林花似锦，出门俱是看花人)出自唐代杨巨源诗《城东早春》。上林：指上林苑，故址在今陕西西安市西，代指京城长安。意思是：若是等到上林苑繁花似锦的时候再去看花，那时一出门到处都挤满了看花的人，也就没有什么清新之致了。比喻写诗作文要有敏锐的感觉，善于先撷取好的素材。
28、 (惟陈言务去)出自唐代韩愈《答李翊书》。惟：助词，无实际意义。务：一定，务必。意思是：一定要将文章中那些陈词滥调的东西删除掉。
29、 (三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之)出自《论语R述而》。意思是：三个人同路走，其中必定有能做我老师的人，对于他们的优点，就要学习，对于他们的缺点，则要加以克服。
30、 (作文勉强为，荆棘塞喉齿。乃兴勃发处，烟云拂满纸)出自清代郑板桥诗《赠胡天游弟》。乃：如果。烟云：比喻文章。意思是：写不出来时勉强为之，就好比在喉咙里塞上了荆棘一样。如果是在兴致勃发的时候写，文章就会如行云流水，跃然纸上。
31、 (独是之语，高士不舍，俗夫不好；惑众之书，愚者欣颂，贤者逃顿)出自汉代王充《论衡R自纪》独是：独到见解。逃顿：即逃遁。意思是：有独到见解的言论，高尚之人不舍放弃，而庸人却不喜欢；迷惑众人的书本，愚钝的人欣然吟诵，而贤德之人却避而远之。
32、少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步
33、(解读)梁启超：《与严幼陵先生书》18严幼陵，即严复。此时梁启超主张维新变法，推行君主立宪制。
34、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。
35、清钱谦益《读杜小笺中·寄张十二山人彪》：“此数句隐显映带，其妙处未易名言。”
36、人不可能离开社会独自生存，必须先融入群体才能独立。这说明集体对个人的重要作用，个人只有在集体中才能成长
37、 (虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也)出自《礼记R学记》。意思是：纵然有美味的佳肴，不亲自品尝，就不知道它的味道；纵然有好的学说，如果不去学习，也无法了解它的益处。
38、 (其持之有故，其言之成理)出自《荀子R非十二子》。持：主张。意思是：他所持的观点有根据，所说的话有道理。后泛指立论有据，言论有理。也作“持之有故，言之成理”。
39、“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”
40、 它的主旨就是热爱祖国。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民之士自励的名言，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思相近，在九下名言警句的讲解中我们已经详细讲解了。
41、P8 夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。
42、有关人性名言：命运的好坏跟人性的好坏没有关系。(巩玟语)
43、这首打油诗其实是有来头的。传说明朝张献忠攻打渝城，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他。
44、考点5：全国组织工作会议7月3日至4日在北京召开。习总书记强调：
45、“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故为天下贵也。”
46、 (别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师)出自唐代杜甫诗《戏为六绝句》。风雅：风、雅是《诗经》中的两大部分，也是古人作诗的高标准。转益多师：不拘泥于一时、一地、一家学习。意思是：要区分并剔除那些华而不实的虚伪的东西，而学习继承《诗经》中的优良手法，广泛吸收各家教益，熔众家之长于一炉。说明对于以前的作品应去伪存真，并博采众长。
47、 (杜诗韩集愁来读，似请麻姑痒处抓)出自唐代杜牧诗《读韩杜集》。杜韩：指杜甫和韩愈。麻姑：相传为一位仙人，《神仙传》中曾记载：“麻姑鸟爪，蔡经见之，心中含言，背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”意思是：烦忧的时候，读读杜甫的诗，韩愈的文，就像是在大痒之时，请到了麻姑抓痒一样的惬意舒适。诗句用“麻姑搔痒”这一形象的比喻赞美了杜诗韩文的精美。
48、 (他山之石，可以攻玉)出自《诗经R小雅R鹤鸣》。攻：攻错，打磨。意思是：别的山上的石头，也可以用来攻错玉器。原来比喻别国的有识之士也可以为本国效力，现常用来比喻取人之长，补己之短。
49、 (为学大病在好名)出自明代王阳明《传习录》。意思是：做学问忌讳的就是贪图虚名。
50、 (学之广在于不倦，不倦在于固志)出自晋代葛洪《抱朴子R崇教》。意思是：要想取得广博的知识，就在于要孜孜不倦地学习，能够孜孜不倦地学习，就在于有坚定的志向。说明取得广博知识的基础和保障就是要立志勤学。
51、而且欠租利息高，利滚利，让你一辈子都永远还不清地主们的租金。而女儿如果再嫁过去，常说“嫁掉了的女，泼出去的水”，基本上与岳家毫无关系。
52、 (学不必博，要之有用)出自宋代罗大经《鹤林玉露》。意思是：学识不一定要有多么渊博，重要的是能够学以致用。
53、(解读)出自《论语·里仁》。释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
54、 (身教亲于言教)出自清代魏源《默觚R学篇》。意思是：以实际行动来教育别人比用言语去教育别人更好。
55、 (我手写我口，古意岂能牵)出自清代黄遵宪诗《杂感》。意思是：我写文章，是用我自己的手写我口中想说的话，前人的语意观点怎么能拘束我呢？
56、 (要知天下事，须读古人书)出自明代冯梦龙《醒世恒言R三孝廉让产立高名》。意思是：要想了解天下的世事沧桑，只有读通古人的书才行。
57、南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“庾公尝入佛图，见卧佛，曰：‘此子疲於津梁。’于时以为名言。”
58、 (道理书尽读，事务书多读，文章书少读，闲杂书休读，邪妄书焚之可也)出自明代吕坤《问学》。意思是：揭示事物道理的书全都要读，阐述处理事务方法的书要多读，说明文章章法词句的书尽量少读，只用来消遣的书不要去读，而那些宣讲歪门邪道的书烧了就行了。
59、从前有个人叫季文子，办事特别拖延，总是要纠结好多次才去做。
60、 (善为文者，富于万篇，贫于一字)出自(南朝R梁)刘勰《文心雕龙R练字》。意思是：善于作文的人，即使写上万篇，其才思还有富余，但却为用上一个恰当的字，常常感到难。
