梅花香自苦寒来的意思
1、梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。(梅花香自苦寒来的意思)。
2、原文：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚 。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟 。
3、释义：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
4、蜡梅是中国原生的植物，大约在1611-1629年期间传入日本，1766年从日本传入欧洲，由于它需要的气候条件要稍冷而又不能太冷，在欧美好像只有极零星的地方有种植。奇特的是伊朗倒是有不少蜡梅树，很可能是宋元时候的波斯商人带过去的吧。
5、释义：相信总有一天，能乘长风破浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
6、梅也是幸福吉祥物。古人认为，“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。梅花绽开五瓣，象征快乐，幸福，长寿，顺利，和平，有梅开五福之说。喜鹊在梅枝上欢悦鸣叫的图案，常被称为“喜报早春”，“喜报春光”，“喜上眉梢”，取谐音或寓意。吉祥图案还有“竹梅双喜“，由竹梅和两双喜鹊纹图，竹喻夫，梅喻妻，常用以祝贺新禧。
7、 2004年的春天，正值中卫雍楼步行街落成，不安分的他又在此开了分店，并和赵云明先生的奇石馆“博雅堂”、李文耀先生的“黄河书画院”、马自玉先生的“华宝阁”一起成了这街上一道靓丽的风景线。也就是在这一年，他受赵云明先生的影响，渐渐对黄河奇石感上了兴趣，从此一发不可收近十五年有余。在喜欢上黄河奇石的日子里，他曾经骑上摩托车踏遍了中卫境内的黄河两岸，远还骑摩托车到过南长滩。捡石头期间还陆续带动了不少朋友，现在一个个都成了中卫赏石界的铁杆石友。他视自己的每块奇石藏品都是自己的情人，总是百看不厌，而且每块奇石都要赋诗一首。这样不仅让他的赏石眼光有所提升，也使他创作的古诗词水平有所提高。他深知玩味奇石就是在玩味着文化。当然，在这样物欲横流的生活大潮中，他的玩艺术的行为也引起了一些人的不理解，议论他脑子有问题，玩物丧志云云。不过，他“走自己的路，让别人去说吧”，他相信顶着风走，拦着雪笑，架着霜成长，就是历练自己的好时间，也是让别人和自己看到希望的一刻。无论如何，他不会因为时间而让自己退后，不会让别人的话语而改变自己的心情，对他而言，还有明天，还有温暖，还有诗和远方。
8、释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
9、 在王菁华画廊的玻璃上贴着这么几个字：“守望精神家园，求索艺术人生。”也许，这就是文化的力量，这就是艺术的魅力。不管过去如何，不管将来如何，如今的王菁华，都像梅花一样，经历过严寒的考验和磨练，在大雪纷飞的冬天绽放出清香美丽的花朵，它的美，在百花凋零的寒风中，显得分外的独特、珍贵！同时，我们也坚信，“中卫市华艺轩书画廊”的文化艺术之路，会越走越宽阔、会越走越稳健。当然，我们也祝福王菁华在脚下的这一片文化热土上，用知识的力量，继续谱写自己的精彩人生，收获属于他自己的硕果。
10、从现代植物学角度看，宋代诗人写的许多咏梅诗是关于蜡梅(Chinwnanthuspraecox,又名雪梅、黄梅、干枝梅)的，与梅花其实有差别：梅花属蔷薇科，而蜡梅属蜡梅科，长得明显比梅树要矮，而且开的花通常是黄色，結出的果为瘦纺锤形，都与梅花不同。明代李时珍在《本草纲目》中分辨说：“此物本非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故得此名。”(梅花香自苦寒来的意思)。
11、喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、
12、“梅花香自苦寒来”是对梅花高贵品质好的赞美。
13、"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"这句诗对仗整齐，语意直白，但一直流传至今说明字面的简易并不代表意思的简陋。宝剑之所以能锋利可用，是出于艰苦卓绝的磨砺，梅花之所以有暗香盈袖，是源于经霜凌寒的成长。
14、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香----唐·裴休《宛陵录·上堂开示颂》
15、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。----南宋诗人陆游的《游山西村》
16、出处：唐黄櫱禅师《上堂开示颂》：“尘劳迥脱事，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”
17、“头悬梁”、“锥刺股”是学子埋头的艰辛；“取苍龙”、“步青云”，是学有所成的骄傲。正因柳暗花明的结果是从山重水复的历程中蜿蜒求索而来的，所以类似激励人们去奋发耕耘的话语还有很多。
18、梅花还吸引了古今无数的诗人画家，或咏梅言志，或借梅寄情，流传下来的诗画之多，远非其他花卉所能比。
19、读音： bǎo jiàn fēng cóng mó lì chū ， méi huā xiāng zì kǔ hán lái
20、 现代社会生活节奏加快，“神速”“速成”成了热门词，甚至潜移默化影响到人们的心性。以时髦为宗，以速成为要，坐不得“冷板凳”的人多了；不讲积累，不论抱负，满心思走捷径、赚快钱的人多了；心浮气躁，急于求成，找靠山、开后门的人多了，肯沉下心、静下气，心无旁骛增才干、长本事的人少了。然而，这些人却忽略了，“神速”未必能造就“神话”，下苦功夫方能学到真功夫。
21、喝鸡汤：传统的一九一只鸡食俗仍被不少市民家庭所推崇。
22、bitter adj.凛冽的，刺骨寒冷的
23、寒冷的味道是可以升华的。一个人的成长也莫过于此，和必须经历寒冷冬天的历练一样。不经历寒冷，就不知道温暖的价值和意义。
24、《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
25、“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，破寒而出的梅花，它这番艰难的成长经历正如同莘莘学子艰辛的历练过程，学子寒窗苦读，正如花苞披沥冰雪；考生金榜题名，恰如梅花绽开芬芳。
26、但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”。
27、经历寒冷还可以是意志力的磨练，所谓冻死迎风站，饿死腆肚行，就如同外国名言：宁可站着死，不愿跪着生一样。
28、 各行各业有所成就、有真功夫的人，多是从下苦功夫走过来的。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。下苦功夫的过程，是总结经验、探索规律、提升素养的过程，通过积累、升华，从而获得真功夫。曾巩在《墨池记》中写道：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？”王羲之的书法之所以有“天然”之境界，勤学苦练是不可或缺的重要因素。相传他在池边练习书法，以致池水变黑。若干年后，其子王献之磨墨练字，也是用完了整整18缸水。晚清重臣曾国藩自称少时“愚陋之至”，但他相信勤能补拙，黎明即起，每日读史书十页，每月作诗文数首，即使公务缠身，甚至在行军打仗时，仍然刻苦读书、孜孜向学。他在读书笔记《克勤小物》中写道：“古之成大业者，多自克勤小物而来。百尺之栋，基于平地；千丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也。”
29、中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
30、梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。
31、再有，就是20世纪80年代末电视上老播出“香雪海牌”冰箱的广告，那时候冰箱是热门货，要走后门才能拿到购物票去买台单门冰箱，去做客看到那经典的苹果绿外壳，就意味着这是殷实人家。
32、 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”赏析
33、字面意思：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
34、武的英雄如此，文的诗圣又如何那？在《空囊》一诗中写到：不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊中恐羞涩，留得一钱看。凉锅冷灶是因为无米下锅，再加上寒冷的冬天水井都冻了，要想喝点水充饥，还要麻烦自己去凿冰窟窿；皆因为寒冷。
35、观赏梅花是汉代以后才开始的。据说汉武帝修建的皇家园林上林苑时曾引种朱梅、胭脂梅，可长安的气候并不适合梅树成长，估计到冬天会被冻死吧。西汉末年扬雄作《蜀都赋》，说当时成都“被以樱梅，树以木兰”，可见当地人对梅花的喜爱。
36、从自然属性上来讲，梅花并不出众于水仙之香、杜鹃之艳、玫瑰之娇；然而，是文化属性，赋予寒梅一种清正之气、坚韧之德、强劲之骨、奋进之态。搏击风霜中的寒梅，与冰雪抗争、与命运拼搏的场景。暴风雪侵袭过后，梅花一时零落凋败，但是，风过后又有花苞夺香吐蕊、雪停后又有新梅顾盼生辉。
37、除尘：就是大扫除，“家家刷墙，扫除不祥”，把穷运扫除掉。
38、安阳殷墟的铜鼎里也找到过3000年前的梅核，记述商周史事的《尚书》里有“若作和羹，尔唯盐梅”这样的话，这是商王夸奖他的宰相就像做羹汤时用的盐和梅那样重要，是他治理国家的好帮手。当时人们的主食就是加各种佐料煮出来的羹，因为那时候还没有发明醋，人们烹调时用酸溜溜的梅子来调味。这种习惯至今仍在云南下关、大理一带白族、纳西族人的生活中延续，他们烧鸡、炖肉时仍放些青梅来调味。
39、也有冬趣的诗。祖咏的诗云：终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
40、梅花香自苦寒来是一个汉语成语，意思是挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
41、出处：明·冯梦龙辑《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“不受苦中苦，难为人上人。”
42、宋代是士大夫文人以天下道义为己任意识高涨的时代，所以文人把对花木的欣赏纳入到君子修身养性的整体道德实践之中，以花木喻人言志，于是菊、兰、竹、荷花这些“志洁称芳”的花木格外受士人的推崇。梅也是在这时候获得了与松、竹鼎足而立的地位，从而进入江南士大夫的庭院，成为士人之友。这一时期关于梅花的诗词大量问世，也出现了梅岭、梅峰、梅园、梅溪、梅径、梅坞这样的景点。文人范成大不仅做有关梅花的诗词，还写出世界上第一部艺梅专著《梅谱》(约1186年)。
43、释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
44、 现在的王菁华，已经迎来了梅花盛开的季节。他走过了风雨，成为宁夏诗词学会会员、宁夏书法家协会会员、宁夏硬笔书法家协会会员、宁夏收藏家协会会员、宁夏民间文艺家协会会员、中卫市民间艺术家协会副会长兼秘书长。特别是他创办的中卫市华艺轩书画廊，不仅是中卫书画、奇石爱好者的聚集地，也是宣传中卫本土文化的一个窗口。虽然这个窗口不大，但他多年来一直用爱坚守，用心经营。2012年末，在挚友陈德华、张迪、王福中、姚思杰等支持下，他在网上创建了“中卫市沙舟艺术群”，群号是：“298632429”，他的想法就是想把中卫市爱好书画、摄影、诗词、剪纸、奇石、古玩等艺术爱好者凝聚起来，多交流、多学习，开创一片资源共享的文化阵地。据说到目前为止，“沙舟”艺术群里包括中宁、海原、沙坡头区已有100多人，这对推动中卫市文化艺术产业的发展起到了不可估量的作用。
45、例句： 吃得苦中苦，方为人上人是他不变的信念。
46、宝剑的锐利刀锋是经过不断的磨砺才得到的，梅花的飘香来自于它度过了寒冷的冬季。如果在少年时不知道早早地努力学习，那么到年老白头时恐怕就会后悔读书太迟了。
47、 “不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”下苦功时苦，回味却甘甜。这个甜不单单指做成某件事，而是指下苦功夫对人意志品质的修炼可以受益一生。清代王国维在《人间词话》中描述了治学三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。首先，要耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读、苦读；其次，要刻苦钻研，舍得付出，即使“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，学用结合，学有所悟，用有所得，终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。经历时间的沉淀和“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺，培养出超乎常人的耐心和毅力，方能在大风大浪面前稳住神、定住气，从而一步一步实现目标。
48、说起来盛唐和南宋文人的美学是大有差别的：盛唐人喜欢的花是那种颜色鲜艳、大型的，有外向的壮美追求；而中唐以后以至于南宋，文人不仅从地理上蜷缩到江南的温柔乡里，从心理上也更欣赏分散、孤立的花木形象，表现岀内向、沉思的气质。另一个隐含的背景是，宋以前中原经济、文教更为发达，文人多出于北方，他们对梅花之类主要生长在江南的花木了解不多、爱好不深。而宋代及之后，江南成为经济和文教中心，出仕士人、文人墨客越来越多，自然也会标举自己熟知的江南植物的优美和德性。
49、这首诗唐代高僧黄蘖禅师的作品，诗的大意是，要摆脱尘世间的繁琐事务，是一件不容易做到的事情，需要下力气紧紧抓住凡尘俗事的由头，大干一场。就如梅花，如果不是经历了一翻彻骨的寒冷，她怎能绽放得如此冷艳，香气扑鼻。
50、意思是挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香，喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
51、据说考场让他写五言律诗，结果写了四句就不写了，说是意尽，因为诗好，照样高中。好在哪呢？就在第三句带给第四句的逻辑关系，形成反差，看着南山都觉得城里更冷了，甚至看着诗，都觉得冷。
