弦外之意造句
1、胶柱鼓瑟:是拘泥表面的陈旧规则,不深究深层次道理,而去解决问题。
2、意在言外的反义词是弦外之音、话里有话、隐约其辞。
3、(顺接):北鄙之音遏密八音梵呗圆音佛旨纶音干酒嗜音甘酒嗜音金口玉音空谷之音
4、佩韦佩弦韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
5、鉴于这是世界上大宗商品、特别是铜等金属的大消费国,这些评论的弦外之意明显。
6、孔子是个有趣的人;用这种方式来表达,我不想见你;又让传话人有理由去转告发出邀请的人。
7、 柳宗元在《答韦中立论师道书》的结尾写道:“凡若此者,果是耶,非耶?有取乎,抑其无取乎?吾子幸观焉,择焉,有余以告焉。苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣,又何以师云尔哉?取其实而去其名,无招越、蜀吠怪,而为外廷所笑,则幸矣!”凡是像这样做的,果真是对还是不对?可取还是不可取?希望你独立作出抉择,抽空把你的选择告诉我。希望常来信推广这些写文章的方法和态度,这样,你也许没有什么收获,我却是很有收获,还何必说什么拜我为师呢?我们取交流写文章之道的实质,去掉拜师的虚名,不要招来越犬吠雪、蜀犬吠日的事,而被朝野的人所讥笑,那么实在万幸!
8、苏东坡还做大官的时候,有个随从善于唱歌。就问随从,“我的词跟柳永的比怎么样?”随从说,柳大人的词,好比妙龄少女,拿着红牙板,秀气的唱“杨柳岸晓风残月”;我们家苏学士的词,就必须要关西的大汉手持铁板,高唱“大江东去”。
9、现在的筝,还有几台可以和琴一起和奏呢?都是一弹筝,就压得琴声,倒在地上了吧。目前看,筝语应该还算少数能合的之一。(弦外之意造句)。
10、出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
11、明 孙承恩:大音寥寥世传寡,繁声绮调何为者。子从何人相契授,秦筝赵瑟风斯下。
12、译文:言外之意就犹如音乐的余音,不知道从哪里来的。
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14、朝中大臣们都是聪明人,很快猜出汉宣帝的弦外之意,于是群臣就奏请立许平君为皇后。就这样,汉宣帝顺水推舟立许平君为皇后了。
15、品竹调弦泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。
16、家弦户诵:是对伟大而有功德的人、事、文章、歌曲等,广泛的讴歌、传颂、传唱。
17、9)他的话你没听懂,言外之意是叫你别干那件事。
18、 |更是文字灵性的缓缓启奏|
19、这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。
20、宋·欧阳修《六一诗话》:“必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”
21、有一次又出去打猎了,有一个臣子叫谷那律,他那时候的身分是谏议大夫,也是给皇帝提意见的。刚好在途中遇到下雨,雨下得很大,结果在那里避雨,因为他们穿着雨衣,那个时候的雨衣是绢布涂上漆,可以防水。唐太宗就刚好问这个大臣,这个油衣、雨衣要怎么做才能做到完全不漏。刚好在那里等雨,谈到这一个话题,结果这个谷那律就说,皇帝,用瓦片做就不会漏了。
22、当然,自唐宋至明清,文人的秦筝情结已经形成,诗文是一直没有断过的。
23、更弦改辙比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
24、(示例):从此以后,以管弦的情绪代替了鼓的情绪,结果都是“~”。 ◎闻一多《时代的歌手》
25、(解释):原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
26、曹操很喜爱次子曹植的才华,因此想废了长子曹丕转立次子曹植为世子。当曹操就这件事征求贾翊的意见时,贾翊却一声不吭。曹操就很奇怪地问:“你为什么不说话?”
27、 那人,不再是千姿百媚,不再是风流倜傥,也不再当时的气宇轩昂……
28、弦外之音(xiánwàizhīyīn ):原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。造句:他很快就悟出了文章中的弦外之音。
29、我们知道,古代的筝用的是丝弦,生丝因为表面含脂高是不能上色的,只有煮过成为熟丝,才能染成红色。而且因为表面不再那么光滑,所以能够更好的捻成一股,提供更大的张力可能。这才是说,颂瑟可以三叹的原因之一。
30、魏老师的渔舟唱晚,弹到123之后,三下清晰的颤音,让我的内心仿佛颤抖了三下,真的是朱弦三叹,扣人心弦。
31、这样和古筝在一起,显得有文化哪部神剧点燃了90后的古筝梦?
32、这样和古筝在一起,显得有文化谁是汉宫里的弹筝皇帝?
33、弦外之音( xián wài zhī yīn )
34、详细解释(意思):比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
35、指桑骂槐(zhǐsāngmàhuái ):指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人,造句:他们就是吵嘴,也从不血口喷人,指桑骂槐。
36、我的一举一动,自己看着也觉得不顺眼,我的一言一语,听起来似乎都弦外有音。
37、 弦未断,已隐残音。听不懂,悟不透,不是弦音意远突越了千山万水,那有谁人听呢?
38、初到闽南认识木顺时,闽南筝已经很少听到了,仿佛幺弦孤韵,没有印象;但是,听完他的《寒鸦戏水》之后,顿时觉得,这分明就是真正的古曲源流,深入心田。
39、 直到了后,不是听腻了的人便是不愿继续想听下去的人已远走,是恐怕弦断时所迫不得已的留下听不进的残声。
40、(解释):在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
41、东坡 在玉堂日,有幕士善謳。因问:“我词比柳(柳永)词如何?”对曰:“柳郎中词,只好十七八女孩儿执红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残月’;学士词,须关西大汉执铁板,唱‘大江东去’。”
42、改弦易张犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。
43、所以什么娱乐都要有个度,过了,就会有很大的危难啊。
44、真的我们成年以后,人家有时候真的抓不准我们会不会恼羞成怒,有些话都点到为止,人要会听。甚至于看经典,都能懂得这是在讲我,我怎么反思,句句都从心性当中反思自己做到没有。「父母呼,应勿缓」,这个对父母的恭敬心做到没有?不是只有做表面几天、几个动作。「冬则温,夏则凊」,这颗能时时体恤父母的心做到没有?能体恤他人的心提起来没有?句句要在心地当中下功夫。
45、这个成语伴随古筝的流行,在历朝历代的诗文中使用频次极高,高于近义词“刻舟求剑”很多。
46、高老师说话,和弹琴一样,饱含情感,却含而不露;往往弦外之意,需要听者,细细揣度。而年轻人,却不少人愿意跟他谈心。
47、 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
48、齐人就赵学瑟,因之先调,胶柱而归。三年不成一曲,齐人怪之。有从赵来者,问其意,方知向人之愚。
49、修养德行,利世济民,治国为政,教化百姓,唯『诚敬』二字!
50、 柳宗元还写过一篇《报袁君陈秀才避师名书》,他在文中写道:“仆避师名久矣。往在京都,后学之士到仆门,日或数十人,仆不敢虚其来意,有长必出之,有不至必惎之。虽若是,当时无师弟子之说。其所不乐为者,非以师为非,弟子为罪也。有两事,故不能:自视以为不足为,一也;世久无师弟子,决为之,且见非,且见罪,惧而不为,二也。”由此不难看出,柳宗元久避师名,并不是拒绝金针度人向人施教,他对于求教之人,总是倾其全力满足要求,不吝赐教,予以指导。柳宗元对韦中立拜师的请求,也只是说明拒绝的理由,但仍表示愿与韦中立来往,传授自己的全部知识,不应求师虚名,而务其实。他认为师生尺有所短寸有所长,应该学教相辅取长补短。他启发韦中立要学会独立思考,对别人的见解应“敬自择之,取某事去某事”,择善从之,要提高自我的观察判断能力。而避免跟着老师亦步亦趋,终丧失了自我。学我者生,似我者死。
51、因为短小浓缩,寓意非凡。这个暑假,晚上跟小女讲历史和成语故事;她觉得很有趣,而且也变得更专注的去体会传统音乐的美。暑假花了个把星期,培养娃的诗歌基础,从二言开始,到七言。后,去新家见一小潭、矮山,晚上涂鸦了一首。
52、 宇宙之间,一切具有灵魂的万物,能听懂弦断之音。
53、(逆接):伯牙绝弦楚管蛮弦春诵夏弦动人心弦改柱张弦豪管哀弦急拍繁弦急管繁弦
54、韦弦之佩韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有。
55、 也只有,相对的人相对的心,相对的情真意重和兴趣爱好,或许才能在灵魂上皆可相通吧。
56、16)吴敬琏言外之意,尽管有不少经济学家在企业中担任独立董事的职务,但他们不应该因此挨板子,并且经济学家群体也不应因此挨板子。
57、 这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。
58、陈一飞走到近旁,拂摸了下衣服,弦外有音的言道。
59、余音绕梁,读音是yú yīn rào liáng,是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。