牡丹亭情不知所起
1、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
2、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。
3、当日，宝黛共读《西厢》后，自己闷闷不乐，正要回房去，听得梨香院内笛韵悠扬、歌声婉转。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”这缠绵细致的情思挽住了林黛玉的脚步，再听下去，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”令林黛玉觉得，“原来戏文上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领悟这其中的趣味。”
4、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。—— 汤显祖《牡丹亭》(牡丹亭情不知所起)。
5、作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。(牡丹亭情不知所起)。
6、作为优秀传统文化的传播者，剧院先后出访过美国、日本、芬兰、俄罗斯、意大利、法国、德国、西班牙、香港、台湾等国家和地区，受到海外各界人士的高度称赞。
7、女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。
8、“颦有为颦，笑有为笑。不颦不笑，哀哉年少。”——汤显祖《牡丹亭》
9、当读到“窈窕淑女，君子好逑”时，她便自然地感到情感的萌动：“圣人之情，尽见于此矣。今古同怀，岂不然乎？”
10、《牡丹亭》取材于明代拟话本《杜丽娘慕色还魂》，昆曲《牡丹亭》则在此基础上进行了改编创新。
11、情不知所起：(我或者某个人，对于另一个人的)情，不知是从什么时候什么缘故就产生了。
12、情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
13、四百多年后，舞台上仍然传唱着他们的故事，庭院里袅袅婷婷的身影，延续着人们心中美好的爱情梦境。
14、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
15、三生因果。请去将炉烟上过，头纳地，添灯火，照得他慈悲我。——汤显祖《牡丹亭》
16、活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？
17、在那遥远的时代，人们不得不遵循封建礼教，一切人情世故都那么的珠圆玉润，男女之间恪守本分，这样的浪漫因梦而生，作者也将它假托在一个梦里，毕竟是与现实相悖的理想。但这个梦，却写到了人心里。
18、 汤显祖曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”可见，汤显祖对自己的这部作品颇为得意。在这部名满天下的戏剧作品中，汤显祖倾注了自己一生的感情，让无数人为之动容。
19、黛玉与宝玉，杜丽娘与柳梦梅，他们原是一般的痴儿，为情成痴，痴至极处，便是至情。
20、春鞭打，笛儿唦，倒牛背斜阳闪暮鸦。《牡丹亭》
21、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。
22、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》
23、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！
24、不入春园，怎知春色几许。——汤显祖《牡丹亭》
25、在得知杜丽娘是鬼非人的真相后，柳梦梅虽然害怕但并未过分恐惧，因为在心中，他早把杜丽娘看作自己的妻子。为了救活杜丽娘，他甘愿冒着“开馆见尸，不分首从皆斩”的大明律。
26、玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。
27、杜丽娘与柳梦梅两人间的爱情越是凄艳动人、冲决生死，便越是显现出礼教教条的不道德、不人性，也越是能体现出汤显祖对人世间至情至性的深切赞美与呼唤。
28、此时的他，已然由一个自负才学、风流多情的书生，成长为一个捍卫理想、忠贞爱情的斗士。
29、而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。
30、天意秋初，金风微度，城阙外画桥烟树——汤显祖《牡丹亭》
31、《牡丹亭》中描绘的爱情之弦，插在林黛玉的心中，引起了关于爱情的共鸣。真是“隔墙人唱《牡丹亭》，曲中写出侬心事”。
32、汤显祖为了表现这份“至情”，近乎极端地让杜丽娘因爱而相思，因相思而寻爱，因寻爱不得而死。“连宵风雨重，多娇多病愁中”，终于在一个深秋雨夜，杜丽娘香魂杳杳。
33、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
34、待说何曾说，如颦不奈颦。把持花下意，犹恐梦中身。——汤显祖《牡丹亭》
35、天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
36、“至情”成为汤显祖哲学思想和文学观念的灵魂，而《牡丹亭》则是为突出的代表，正如他自述的，“一生‘四梦’，得意处惟在《牡丹》”。
37、汤显祖通过园林的春天，要告诉我们一个被忘却了的、然而无比明媚的春天的存在。剧中的杜丽娘也即将寻梦，走进自己生命中的春天。
38、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。——汤显祖《牡丹亭》
39、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
40、情：情感，思念之情，相思，爱情，关爱之情。
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42、现实生活中难被成全的情，在曲中多成其圆满，昆曲也因这情深而愈发动人。
43、作为中国传统诗、舞、歌、剧等多种艺术为一体的“百戏之祖”昆曲，与《牡丹亭》结缘后，地表现了中国传统美学。辞藻华美，音韵悠扬，几乎成为了昆曲的代名词。
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45、如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
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47、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
48、若说《牡丹亭》惊艳了一代又一代年轻人，不若说喜欢《牡丹亭》的人，永怀一颗青春浪漫的年轻之心。
49、她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。
50、情不知所起，一往而深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年；很不知所踪，一笑而泯，又岂知，爱恨情仇，终难忘，刻骨铭心——汤显祖《牡丹亭》
51、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。
52、回头皆幻景，对面知是谁。——汤显祖《牡丹亭》
53、《牡丹亭》问世之后，产生了广泛而深远的影响。明末沈德符《顾曲杂言》中说：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价……”为了便于演出，或为了理解曲意，该剧的改本和评本有很多种。明末以后又出现了许多刻意模仿的剧作。直到今天，它依然是昆剧演出中常演常新的剧目。
54、从共读《西厢》看出宝黛朦胧的爱情萌发于“心有灵犀一点通”，而在《牡丹亭》不断细碎的杂糅中，看出了他们爱情观的统一。宝黛的两小无猜随着青春的萌动，发展成了朦胧的情定，但使相思莫相负，希望呀，不要被现实压垮。
55、《牡丹亭》与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》(另一说是《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》和《桃花扇》)并称中国四大古典戏剧。
56、不到园林，怎知春色如许。是呀，不走进《牡丹亭》，怎知这三生石上刻着怎样生死相许、刻骨铭心的爱恋？
57、“情不知所起，一往而深，生可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。
58、袅(niǎo鸟)晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。——汤显祖《牡丹亭》
59、但凡少年，情不知所起，一往而深；恨不知所踪，而纠结流离。《牡丹亭》
60、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。’——汤显祖《牡丹亭》
61、此时正值金兵南侵，杜太守受命镇守淮扬，匆忙间将丽娘葬在后花园，并将安葬之地改为梅花观，安排陈良与石道姑两人看守。三年后，丽娘的鬼魂在地狱接受审判，经胡判官审理，在花神的护持下，她被容许归去还魂。
62、白日消磨肠断句，世间只有情难诉。——汤显祖《牡丹亭》
63、该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。
64、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
65、这份爱情不知道是为了什么、从什么时候开始的，一旦付出就已经执着地爱得这么深了。
66、八喜·2017打开艺术之门——加拿大绘本儿童剧《猜猜我有多爱你》
67、对于昆曲的痴，他一生斩割不断。青年时期，爱好文学的白先勇遥望故土写下小说《游园惊梦》。年近古稀时，更是殚精竭虑地打造了青春版《牡丹亭》。
68、恰三春好处无人见。不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。《牡丹亭》
69、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！
70、这“袅晴丝”一套正是《牡丹亭》的“惊梦”一出，这套曲子把杜丽娘处于寂寞空闺的苦闷、对于蜂胶礼教无情的束缚幽怨，以及对于自由爱情的向往，这些心理表现得淋漓尽致。
71、汤显祖曾说:“一生得意之处，唯在《牡丹亭》。”可以说汤显祖对于自己的这部创作十分满意。
72、在京昆隆盛的年代，京剧大师梅兰芳与昆曲大师俞振飞演出的《游园惊梦》进入了10岁的白先勇灵魂深处。一念动，种下因果。
73、河东旧族、柳氏名门。论星宿，连张带鬼。几叶到寒儒，受雨打风吹。谩说书中能富贵，颜如玉，和黄金那里？贫薄把人灰，且养就这浩然之气。——汤显祖《牡丹亭》
74、“肯綮在死生之际，记中《惊梦》、《寻梦》、《诊祟》、《写真》、《悼殇》五折，自生而之死；《魂游》、《幽媾》、《欢挠》、《冥誓》、《回生》五折，自死而之生。”
