拾人牙慧什么意思
1、当然，这个并不是为了羞辱他的外甥，他只不过是为了希望外甥有自己的想法和主张，而不是只会人云亦云，说别人说过的话，所以，拾人牙慧这个成语就流传了下来，比喻拾取别人的一言半语，当作自己的话。
2、病入膏肓—— 指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度
3、安(今浙江省境内)。但是殷浩也没有说过半句怨言，神情坦然，依旧谈道咏诗，只是整天用
4、下面孔子又说：“亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”其实这句就是孔子在分析为什么有恒这么难。对于这句话的解释，南怀瑾老师是站在批判的角度，说现在很多人，明明肚里没有三两货要装的学富五车，明明过的很空虚，却要装的很充实，财务上明明很紧张，却还装的很大方。他说这样的人很难保持好的操守。这样的人，在我们生活中的确很常见，可是这样的人，其实也很可怜。何山老师说过凡是我们想要炫耀的，都是我们没有的，人常常会用自大来掩饰自卑。这背后的心理机制，其实还是一种对自我意识的维护。也就是佛法说的“慢”。理论上说，这个“慢”就是障碍我们归复光明本性的后一关，只有过了这一关，才是真圣贤。
5、(含义)原指独创新意,立论与众不同.后来多指提出新奇的主张,创造新奇的式样；有时带贬义,指另搞一套.
6、 东晋时候，有一个名叫殷浩的人，字深源，陈郡长平县(今河南西华县)人，豫章太守、光禄勋殷羡之子。他是东晋时期大臣、将领、清谈家。
7、造句：他对每一个问题都认真进行思考，从不人云亦云，随声附和。
8、泾渭分明—— 泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。比喻是非明了,境界清楚
9、随声附和，读作(suíshēngfùhè)，释义为自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。
10、老校长把毕生的智慧和精力无私的奉献给了教育事业。
11、功亏一篑—— 堆山只亏欠一筐土而没有达到要求的高度。形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败L味同嚼蜡—— 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力
12、州、豫州、徐州、究州、青州的兵马，但殷浩没有军事经验，作战失败，被罢官，并流放到信
13、出处：明·冯梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“两人终日谈论；依旧各持己见。”
14、飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆
15、 因为他当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。
16、俗语：“朋友妻不可欺”，其实后半句才是经典，更加耐人寻味
17、畸形发展—— 某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态
18、俗语“英雄难过美人关”，其实还有下半句，更经典
19、破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底
20、说实话，这个词的字面意思不太文雅，所谓牙慧，实际上是牙后慧，也就是牙齿里面流出来的智慧，听起来有点像牙垢什么的……
21、(含义) 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为.
22、出自宋·释道原《景德传灯录》：“如鹦鹉只学人言；不得人意。”释义：就像鹦鹉只会学人说话，而不知道人要表达的是什么意思。
23、安(今浙江省境内)。但是殷浩也没有说过半句怨言，神情坦然，依旧谈道咏诗，只是整天用
24、有人曾经问殷浩：“就要做官的人就会梦见棺材，就要发财的人就会梦见粪便，这是怎么回事？”
25、出自明代许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和；实非本心。”释义：崇侯虎不过是随声附和而已，其实不是他自己的本意。
26、慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬
27、牙慧，原指言谈中所流露之智慧，后喻他人曾说之言论与见解。拾人牙慧，比喻拾取他人一言半语为己用，或抄袭他人之言论。
28、不胫而走—— 没有小腿却能跑。形容消息等传播迅速
29、笑容可掬—— 掬:两手捧起。形容满脸带笑的样子
30、(近义词)别具一格 独辟蹊径 别出心裁 匠心独运
31、(例句)写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
32、后来太尉、司徒、司空三府征召殷浩为官，他都推辞不就任。后来征西将军庾亮征召他为记室参军，多次升任至司徒左长史。安西将军庾翼又请做司马。后任命为侍中、安西军司，殷浩都称病不就职。隐居荒山，将近十年，当时的人将他比作管仲、诸葛亮。
33、州、豫州、徐州、究州、青州的兵马，但殷浩没有军事经验，作战失败，被罢官，并流放到信
34、 殷浩见识度量清明高远，年少负有美名，尤其精通玄理，与叔父殷融都酷爱《老子》、《易经》。殷融舌战辩论斗不过殷浩，著书立说则胜过殷浩。殷浩因此被那些风流辩士们所推崇。有人曾问殷浩：“将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何？”殷浩回答说：“官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。”当时的人都将他的此番言论认为是至理名言。
35、道理。坚持很重要，可关键是道理我们都懂，怎么才能做到呢？在学习传统文化之后，我发现自己的思维方式有了一个很大的变化：原来总是习惯做加法，遇到一件事，总是拼命去想自己怎么才能做到。但现在我相信人人本具光明，我们只需要来做减法，把那些障碍光明的阴霾去掉就可以了。所以在面对一件事情，我更多的会去想我为什么暂时还没有做到？障碍是什么？
36、反义词：独辟蹊径、别具慧眼、独到之见、标新立异扩展资料拾人牙慧的反义词：独辟蹊径、别具慧眼
37、(这又是查不到我自己编的，大家多包涵吧 :-)
38、凡是蹈袭他人的片言余论，套用别人说过的话，而毫无自己的创见，就叫“拾人牙慧”
39、雷厉风行—— 如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速
40、拾人牙慧—— 拾取别人的片言只语当做自己的话J无稽之谈—— 不真实的或虚假的事情
41、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
42、草菅人命—— 菅:一种野草。杀人如同除草,任意害人性命
43、略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹
44、天网恢恢—— 天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱
45、有人曾经问殷浩，您说说，马上要做官的人就会梦见棺材，要发财的人就会梦见粪便，这是怎么回事儿呢？
46、(解释)拾:捡取。牙慧:别人说过的话。拾取别人的一言半语当作自己的话，比喻窃取别人的语言和文字。
47、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
48、 这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。 东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。 殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。 殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。” 后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。
49、流连忘返—— 形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事,舍不得离开
50、(出自)：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
51、俗语：“桌上不摆三盘菜，六人莫坐乌龟席”，啥道理...
52、俗语：“天涯何处无芳草”，下半句才是重点，却十人九不知
53、出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”释义：中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”
54、拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻窃取别人的语言和文字。
55、 解释：中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”
56、脍炙人口—— 切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文为众人所称美
57、这个词出自南朝刘义庆的作《世说新语·文学》。
58、黄粱一梦—— 比喻虚幻的梦想。典出唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空
59、“一日夫妻百日恩”其实还有后半句，后半句才是重点
60、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，小时候聪明伶俐，善于谈吐，殷浩很喜欢他，曾称他有“出群
61、(解释)：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
62、据说谢尚全神贯注地聆听，听着听着便汗流满面。后来，殷浩被任命为“建武将军”，统领扬
63、按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展
64、“拾贝”指精心收集自己感兴趣并值得保存的东西。
