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道德方面的格言【文案95句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-03 15:47 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

道德方面的格言

1、至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚能感染人。作者:《西京杂记》

2、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。作者:霍海

3、一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》始终如一地保全自己的节操。作者:苏轼

4、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。作者:富兰克林

5、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

6、  42有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

7、 权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。

8、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。作者:凯洛夫

9、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要



10、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。作者:张洁

11、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。作者:托尔斯泰(道德方面的格言)。

12、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。作者:培根

13、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人,一定是缺少信用的。把事情看得太容易,遇到的困难就一定多。

14、我认为,与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们作者:伯克

15、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

16、人类不道德订户,是不诚实与懦弱作者:高尔基

17、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。

18、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”。——陶行知

19、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰

20、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

21、无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清·石成金《传家宝》为人处世要紧的是问心无愧。作者:石成金

22、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》

23、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

24、在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。--------席勒

25、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信

26、不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。作者:荀悦

27、  8如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

28、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

29、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?——贺拉斯

30、  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子?梁惠王上》

31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 ——恩格斯

32、智者不愁,多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人,谋划周到,不用发愁,多做实事就少一点忧虑。作者:《满歌行》

33、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基

34、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。作者:卢梭

35、明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人,不做见不得人的坏事。作者:吴承恩

36、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基

37、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

38、无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道作者:歌德

39、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。作者:罗素

40、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳

41、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。作者:吕坤

42、沒有任何东西比人们的爱更颇具聪慧、更繁杂。它是百花丛中柔嫩的而又朴素、漂亮和普普通通的花瓣,这一百花丛的姓名叫社会道德。

43、丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,等于丧失了某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失了。作者:佚名

44、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出大牺牲的人,都是人们称为道德的人。作者:伏尔泰

45、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

46、君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息:自强不息。君子为达到至诚而自强不息。作者:周敦颐

47、劳动者是人们存有的基本和方式,是一个人在体能、聪慧和社会道德上臻于完善的原动力。

48、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰

49、  才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》

50、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

51、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。作者:《孟子·离娄上》

52、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。作者:佚名

53、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

54、人类要在竞争中求生存,更要奋斗。——孙中山

55、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭

56、我觉得,与规章制度融合的随意才算是的随意。随意不但要同规章制度和社会道德共存,并且还倏忽缺不上他们。

57、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

58、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。 ——康德

59、  75爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

60、一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。作者:别林斯基

61、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威

62、对于道德的实践来说,好的观众就是人们自己的良心。作者:西塞罗

63、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。作者:亚里士多德

64、  积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》

65、劳动大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。作者:马卡连柯

66、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公着

67、正身直行,众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息。作者:《淮南子·缪称训》

68、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

69、礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。作者:洛克

70、修养的本质如同人的性格,终还是归结到道德情操这个问题上。作者:爱默生

71、兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。《淮南子·说山训》兰:香草名。幽谷:僻静的山谷。莫服、莫乘:没有人佩带、乘坐。行义:施行仁义。不为莫知而止休:不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。作者:《淮南子·说山训》

72、  道德的基础是人类精神的自律。——马克思

73、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。作者:布什纳尔

74、世上奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

75、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

76、  71只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

77、有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。

78、德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。作者:卢梭

79、  46我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

80、廉者憎贪,信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。贪:贪污。信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。作者:《新唐书·陈子昂传》

81、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。作者:巴尔扎克

82、为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。作者:芥川龙之介

83、自道神鬼莫测,岂知天理难容。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷神鬼莫测:形容事情极为诡秘。天理难容:天道不容许。天理,即天道,迷信者谓天所主持的公道。作者:凌濛初

84、心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正,邪恶的人自然不能侵扰;行为端庄,凶恶之人怎能欺侮?作者:冯梦龙

85、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 ——孟德斯鸠

86、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克

87、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。作者:林逋

88、中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。

89、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。作者:佩恩

90、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。作者:颜之推

91、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提作者:凯洛夫

92、对于道德的实践来说,好的观众就是人们自己的良心。

93、月缺不改光,剑折不改刚,月缺魄易满,剑折铸复良。

94、心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出心地端正就不怕受鬼迷。作者:周螺冠

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