文明礼仪古诗词
1、《荀子·王霸》商朝荀子：礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
2、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。
3、疑事毋质，直而勿有。若夫，坐如尸，立如齐。
4、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前.——白居易
5、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。
6、礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
7、本文为“创城·我爱大崇明”之“我为创城写首诗”征文活动三等奖作品。
8、往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
9、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
10、古诗(古体诗)有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
11、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
12、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
13、●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现愉快的表情(乔·斯威夫特)
14、———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》文明的重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
15、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
16、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.
17、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
18、译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。
19、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
20、译文：君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。仁人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。
21、●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也(左传)
22、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
23、《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”
24、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
25、大漠孤烟直，长河落日圆.(王维《使至塞上》)
26、4：上下车，队排好。车厢里，不乱跑，备零钱，去买票。拉扶手，不大叫，
27、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
28、④对先师先圣的祭祀。汉魏以后，以周公为先圣，孔子为先师；唐代尊孔子为先圣，颜回为先师。
29、释义：文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。也就是文明存在的前提是智慧生物。
30、《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”
31、《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人：林同朝代：宋代
32、’鲤退而学《礼》。子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
