关于芸芸众生的句子
1、芸芸众生,或许你只是沧海一粟，下一句是：绶竟童子,翻韩吾向谁少微立浆
2、芸芸众生，原指世间的一切生灵，后多指大群无知无识的人。
3、 真爱是上帝单独赐予普天下芸芸众生的礼物。
4、不同时代确实有自身独特的叙事内容，但本文的分析重点并不在此。抛开叙事内容，本文希望探讨的问题是个体对“时代大小”判断的依据，即所谓的“时代感”的来源。是什么因素让人们认为20世纪90年代是一个“大时代”，而21世纪初期是一个“小时代”？我对这个问题的回答是：个体在某一时代之中的“兼容性”(“可化约性”)成为了时代感的来源。
5、它说真理会烧炙你的灵魂，因为芸芸众生的习性就是说谎，并且依靠说谎而活。
6、 至于芸芸众生,嘴脸的变幻术更是千奇百怪,令人不得不击节称奇。
7、 在芸芸众生中,要找一个终身伴侣,实在不容易。
8、7)而且我们会反对人宝贵的品质人的个性，他与芸芸众生的区别。
9、6)芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，快乐将永远伴随着你!
10、在大时代之中，1+1=1+1+1+……=∞，个体+个体+个体+……=时代图景。
11、我们只不过是芸芸众生中的平凡一人，只不过不够出类拔翠而已。
12、14)在芸芸众生中虽然只是普通一员，但是我们应该尽的义务和责任都是一样的。
13、假如我漂亮到稀缺，你大概不舍得我在你的生命中消失，可我只是张三李只是芸芸众生里的普通人。
14、只要你想，那些暗无天日的生活终会离开你，没有谁天生就该承受那些，何必为了别人委屈了自己。
15、虽然我们已经提出了“大时代”与“小时代”这两项概念，但我们依旧没有澄清两项概念之间的区别，也就是说我们尚未明确何谓“大时代”、何谓“小时代”，两项概念到底有何本质区别？
16、千万不要把自己的软弱展现给别人看，千万不要把自己的狼狈述说给别人听。因为根本没有人会觉得你很可怜，只会觉得你很没用。
17、当下的精神分析理论将自身推到了一个唯心的极限。面对一个又一个的社会事件与人物，当下的精神分析理论有一种将人对象化的倾向。当下的精神分析理论很少把处于某一事件之中的当事人看作一个“真实的人”，分析者只是将其当成精神分析中的一个“对象”。任何事件的分析结果很有可能被化约为诸如菲勒斯、空洞能指等精神分析术语。
18、传统话语让人们认识到了自身的存在首先表现为一根头盖骨，
19、(出处)《老子》第十六章：“夫物芸芸;各复归其根。”芸芸众生的接龙芸芸众生→生拉硬扯→扯篷拉纤→纤芥之疾→疾风迅雷→雷打不动→动辄得咎→咎由自取→取辖投井→井井有条→条三窝四→四衢八街→街头巷尾→尾生之信→信口开河→河山带砺→砺山带河→河清难俟→俟河之清→清汤寡水→水滴石穿→穿云裂石→石沉大海→海立云垂→垂涎欲滴→滴水成冰→冰清玉洁→洁身自好→好肉剜疮→疮痍满目→目不识丁→丁公凿井→井中视星→星旗电戟→戟指怒目→目指气使→使羊将狼→狼心狗肺→肺石风清→清夜扪心→心织笔耕→耕当问奴→奴颜婢膝→膝痒搔背→背信弃义→义无反顾→顾全大局→局促不安→安步当车→车载斗量→量才而为→为渊驱鱼→鱼游釜中→中馈犹虚→虚有其表→表里如一→一呼百诺→诺诺连声→声罪致讨→讨价还价→价增一顾→顾盼自雄→雄心壮志→志美行厉→厉兵秣马→马工枚速→速战速决→决一雌雄→雄才大略→略见一斑→斑驳陆离→离弦走板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌桥不下用芸芸众生造句1)在她家乡，她很了不起。可是搬到纽约后，她就不过是芸芸众生之一了。
20、在“大时代”之中，个体的经验可以被化约成为时代的一部分。大时代之中的个人共同指了真实的世界，每个人的生活都是这个真实世界中的一部分。千千万万个体的日常生活共同汇聚成为一副超乎个体想象的“时代图景”。我们把这幅“时代图景”称之为“大时代”。
21、我们确实可以在精神分析中发现主人能指、发现凝视目光、发现象征性交换，但无论我们如何进行精神分析，我们的分析始终无法脱离人的脑部结构、无法脱离盲点式悖论。
22、9)芸芸众生，有几个能真正有品格分辨谎言和事实?扭曲传奇自然比忠实和谦卑来得简单!
23、以期将鹤鸣山造成为世界道教的朝圣地，为芸芸众生营造一方道家康复养生的福泽之地。
24、9)芸芸众生，有几个能真正有品格分辨谎言和事实?扭曲传奇自然比忠实和谦卑来得简单!
25、在精神分析之中，我们意识到了精神结构固有的阉割，即所谓的“唯我独苦”。人自出生以来便具有了一个不完整的精神结构，这也成为了人一切痛苦的根源。这样的分析无疑具有重要的意义，它可以深化人们对自身的认识。但当人们过分强调这份“唯我独苦”时，人们的视域却因此缩小了。来源于生活的苦难被无限压缩了，取而代之的是来源于精神的阉割被无限的放大。人们愈是述说精神的阉割，人们愈发陶醉于此。
26、人生能成功的人毕竟不多，既然我们都是芸芸众生中的一般般人，那么，只要是超越了以前的自己，得到了别人的认可，得到了自己的快乐，何乐而不为呢。
27、回想我们在一起相聚的日子，我的心绪迷迷朦朦。你那充满朝气的身躯总是伴着月光入我梦来，让我牵挂不停。
28、22)平凡是人生的常态，大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数，大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界，人们大多岗位平凡、角色普通、生活平淡，可谓每天“为了生活而奔波、奋斗”。面对考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种，感受着百味人生的喜怒哀乐。
29、“源于现实”四个字听上去容易，做起来何其之难。不知何时起，我们只希望看到我们想看到的东西。就连我在撰写这篇文章之时，我很有可能就忘记了我书写文字本身就有着无数的前提条件。一台电脑、一个稳定的环境、一定的空余时间、物质丰盈的衣食住行等等......
30、15)沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，希望我们能成为知己朋友。
31、她其实是一个“链环”，不仅联系着我们自己的祖先，也连接着芸芸众生里其他物种，实际上还联系着所有曾在地球上生存过的物种。
32、活在芸芸众生之中，除非主动，否则就注定被淹没。
33、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群，盖种族之不保则个人随亡。此固大义了然，毋庸多赘者也。
34、在施与同接受的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透，更多关爱的花朵便在人间绽开。因为帮助不仅是帮助，也是爱的接力，于是在人们感恩的心里，这场接力赛便胜利了。
35、28)要珍惜朋友之间的缘分，因为芸芸众生中，只有朋友“气味相投”。“患难与共风雨同舟”，真正的朋友，是不是亲人，却胜似血亲!
36、喜欢裹着很厚的焦糖的爆米花；喜欢雨天厚厚的棉被；喜欢图书馆里的诗集；喜欢黄昏时分秾丽的晚霞；喜欢四季更迭的季风讯息；但还是喜欢你。
37、这里的蝼蚁指的不是地上的蚂蚁，而是说对于大自然和这个世界来说，所有的生物都只是依存的关系，都无法撼动自然规律。
38、对你好的人，不在乎回报，只在乎你知道不知道；关爱你的心，不奢望你感激，只希望你能珍惜。随叫随到的，你总觉得不重要；偶尔理睬的，你却兴奋的不得了。再执着的人，也受不了漠然无视；再痴情的心，也经不起冷言冷语。没有理由的爱，是难能可贵。
39、11)在这茫茫不可理喻的星球上的芸芸众生，我盼你们不久都功成名就，或者多少成点名。
40、我不会扔掉骄傲向谁低头。就算与全世界为敌，我也绝不委屈自己。
41、当人们用菲勒斯、空洞能指等精神分析话语替代传统话语时，人们只会记得“唯我独苦”的这份辛酸，却因此失去了“众生皆苦”的那份胸怀。身处“小时代”之中的人们只会关注自己，所以他们自认为“唯我独苦”，他们殊不知在他们的身后有着无数沉默着的人们。这些人们没有话语权，他们无从表达自己的想法。但这些人的身上背负着远超他们想象的苦难。那是一种为简单、为直接却又为深刻的苦难——一种源于生活的磨难。
