孔子和弟子有趣的故事
1、 孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”
2、孔子周游列国，有一次孔子和弟子们忍饥挨饿，大家七天没有吃到米饭，颜回在外面找到一些米，拿回去煮饭，在米饭快熟的时候，孔子偶然看到颜回掀起锅盖，抓了一把米饭往嘴里塞。孔子默默地离开了，装作没有看见，也没有去责问颜回。
3、《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
4、后更简括的语言阐述了孔子适周的巨大收获曰“吾乃今知周公之圣与周之所以王也”。《观周》把“问礼于老聃”“访乐于苌弘”列在文章的前头，这里说明孔子在成周访问苌弘是事实。
5、二是，认为“材”就是“裁”，说是子路太勇猛了，不知道节制、检点；
6、孔子爱重颜渊，却偏宠子路。钱钟书曾问过我：“你觉得吗？孔子喜欢子路。”我也有同感。子路很聪明，很有才能，在孔子的许多弟子里，他真率，对孔子忠诚，经常跟在夫子身边。
7、孔子没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。
8、这里这样说，当然不是讽刺子贡不是个君子，这是不合师生之道的。更好的理解是：孔老师委婉地指点自己的爱徒，仅仅满足于做一个有用的人是不够的。
9、 《论语》其实不难，它只是孔子的弟子们记录下来的，孔子与弟子们的一些聊天记录。
10、来到山顶，孔子极目远眺，喟然感叹道：“登高望远，见天地之悠悠，难免发千古之幽思。此情此景，同学们，何不在此说说，各自的志向，让老夫聆听一二。”
11、 孔子在卫国仍不得施展，第三次离开卫国 孔子一行离开匡城，向北走了十多里到达蒲城，结束了此次近一个月的野游，又回到卫国。
12、孔子又问，曾点你的志向是什么？曾点停下手中拨弄的瑟，说，我的志向与其他同门的志向有所不同。孔子说，这有什么关系呢，大家都说说自己的志向罢了。曾点说，我的志向是，到了晚春时节，穿上刚刚做好的春服，带着五六个伙伴，六七个孩子，到温泉处洗澡，唱歌跳舞。日暮时候，吟咏着诗歌回家。孔子叹了一口气说，“吾与点也”。
13、大家好，我是来宁老师。今天我们来解读《论语·公冶长第五》第12四则，孔子给众弟子的操行评语。
14、高柴是孔子的坐下弟子，是齐国人。关于高柴这一人物，他很有政治才能。曾在20的时候就被子路派去当“费宰”，在孔子周游列国时曾担任管理刑狱一职。历史上的他更是一名著名的政治家，哲学家，思想家，教育家。
15、孔子不等子贡回答，接着说：“就像大地一样，大地不比什么都低吗？但大地挖深了就涌出泉水来，播了种就长出五谷来，草木生长，鸟兽繁衍，所有的生命都来自大地，所有的死亡都回归大地，大地无所不包，无所不容，养育万物而从没听过它说什么。”子贡听了连连点头。
16、一个人恭敬有礼，所以能与人关系和谐、和睦。
17、孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。
18、孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。
19、孔子和弟子颜回、子路看着老子的牙齿十分不解。
20、孔子让子游推荐人才，子游将武城人澹台灭明推荐与他，后来澹台灭明亦成为孔子著名弟子。)
21、孔子听闻，教育弟子们说：“平时，我信任的就是颜回，可是今天见到他抓饭，我还是会怀疑他，可见我们的内心是难以稳定和确定的，你们要牢记这件事，不要随意用自己的看法去度量别人，要了解一个人，真的不是容易的事情。”
22、那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的;在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重伤感，都可以从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私作弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”
23、孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
24、门人不敬子路，孔子就护他说：“由也升堂矣，未入于室也。”(以上只是我的见解。据《孔子家语》：子路鼓瑟，有北鄙之声(即杀伐之声)，因为他气质刚勇而不足于中和。我认为刚勇的人，作乐可以中和；子由只是走调。)
25、 曾晳说："那您为什么要冷冷一笑呢？"
26、我们看到孔门弟子一个人一个样儿，而孔子对待他们也各不同，我们对孔子也增多几分认识。
27、 孔子对这个孩子产生了兴趣，决定要考考他，就问道：“你知道什么山上没有石头?什么水中没有鱼?什么门关不上?什么牛没法生牛犊?什么马不能生马驹?什么刀上没有环?什么活没有烟?什么样的男人没有妻子?什么样的女人没有丈夫?什么时候白天短?什么时候白天长?什么树不长杈?什么样的城没有使者?什么人没有孩子?。。。。。。”孔子一口起提了40多个问题。
28、孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。
29、学生心想，这种问题还要问吗？于是便回答道：“春夏秋冬四季。”
30、一起乐队吧节目中陈乐一为主唱的《梦里花》：
31、 孔子说：“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久了，这是上级官员的过错啊。如果上级官员有道义，那么这样的人也就不会有了。”
32、孔老师的理想当然是恢复“周礼”，改变这个已经“礼坏乐崩”的春秋时代。但同时他也很清楚这个理想并不能在现世实现，所以，孔老师有一天发牢骚，说：“如果我的主张在当今的社会行不通的话，我就乘上木筏子出海去。到时候，能跟随我一起去的，或许只有子路吧！”
33、 有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
34、 有一天，孔子又谈起有关颜回的往事，引起其他后进弟子们的好奇。弟子们就请教老师，这位颜回学长究竟有什么特别的长处，而使老师这样深切的追念呢？
35、商瞿是中华民族《易》的传人，是一代师表楷模，其丰功伟绩鲜有人能与之比肩，他去世后葬于黄水镇云华村，商瞿里即为商瞿之墓。
36、孔子老实说：“弗如也”，还客气地陪上一句：“吾与女弗如也。”子贡爱批评别人的短处。孔子训他说：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”子贡会打算盘，有算计，能做买卖，总是赚钱的。孔子称他善“货殖，亿则屡中”。
37、30岁时，风流倜傥的孔夫子有了第一批学生，这些学生各有特点。
38、 孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
39、一是，认为“材”是木材，说是孔子以为子路真的准备跟自己到海外去，便说，“没地方去找木材”；
40、孔子访苌弘，是说举世闻名的“大成至圣先师”—孔子，在公元前518年，带着对东周王朝日趋衰微、礼崩乐坏等问题的疑问，访问苌弘的历史事实。其时，苌弘已盛名于世，是东周的三朝元老，是大学者、大忠臣、贤德的敬王大夫，后无辜受戮，死而血碧，百姓深为痛惜和敬仰。其“碧血丹心”精神，是中华民族精神的重要组成部分。
41、我们看到孔门弟子一个人一个样儿，而孔子对待他们也各不同，我们对孔子也增多几分认识。
42、不同时期，大学的名称不同。周代天子所设的大学叫做“辟雍”，诸侯所设的叫做“泮宫”；两汉时期国家的高学府就叫做“太学”；唐代以后叫做“国子监”。
43、一个人节俭有度，不求排场，力求简约，可以让约见者没有任何心理负担。
44、孔子仔细的看了看老子的舌头，若有所思的笑道:“先生博才多学果然名不虚传！”
45、孔子弟子三千，其中“身通六艺”的有七十二人。可见“六艺”在古代是优秀之人的必备技能。
46、说完，孔子和其弟子静坐着，准备听听老子的大道，谁知，老子笑着张开嘴巴，露出参差不齐的牙齿，道:“你们看看我的牙齿如何？”
47、孔子说：“赐呀，你现在还没达到这样的水平。”
48、逍哥今天给你摆哈儿孔子门生商瞿在双流牧马山讲学的故事，探索成都的千年国学文化。
49、 只听买布的大嚷大叫：三八就是你为啥要我二十四个钱?
50、门人不敬子路，孔子就护他说：“由也升堂矣，未入于室也。”(以上只是我的见解。据《孔子家语》：子路鼓瑟，有北鄙之声(即杀伐之声)，因为他气质刚勇而不足于中和。我认为刚勇的人，作乐可以中和；子由只是走调。)
51、很多朋友听了这个故事后，变得很开心。碰到都跟我说，以前看到那些不讲理的人会生气，现在不会了，心想那是“三季人”，就不往心里去了。
52、 颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。
53、启示：有些时候，即使是亲眼看到的，也未必就是正确的，凡事应当从多种角度去分析、认识，不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”，这样容易造成误会。
54、 这次会面具体谈了什么、有多久，不得而知。
55、这时，颜回也往院子里看了一眼，他见鸡冠花下，一只大红公鸡正在仰脖高吟，于是灵机一动，对道：鸡冠花下鸡观花。其实，孔子说出上联后，也没想到可对的下联，没料到颜回对的如此工整，贴切，巧妙，不由打心眼里佩服。
56、《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
