一、颜之推
1、《颜氏家训》在传统中国的家庭教育史上影响巨大，得到世人的高度评价。宋代藏书家陈振孙认为“古今家训，以此为祖”。明朝袁衷在其家训专著《庭帏杂录》中赞道：“六朝颜之推家法正，相传远”。清代学者王钺在《读书丛残》中认为它“篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏”。
2、傅粉施朱)傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
3、北周大象末年，之推又被起用，出任御史上士。那时，北周帝国的实际“话事人”，是随国公杨坚。
4、他出生的国和家都没了，只有家传学识在体内倔强流淌，山河湖海永远不变如故，只要承载情怀总让人唏嘘感慨。
5、齐后主高纬下放祖宰相，让他前往徐州当刺史对抗南陈，祖珽人品不行却做人不怂，率兵出战打的陈军节节败退。
6、顿学累功)愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
7、老颜给三孙子起名颜之推，叮嘱儿子以后还要让他字介。介之推割股充饥的忠义，正是左氏春秋传里的典故。
8、终于，侯景兵败。之推结束了惶恐不安的俘虏生涯，回到江陵。劫波初渡，他迎来了人生短暂的高光时刻。
9、虽然在侯景事件上，梁武帝昏招迭出，一副昏聩无能的样子，但那不过是人都避免不了的困境：
10、颜见远辞职了，闭门研读《周礼》《左传》。
11、颜之推深知，像自己这样毫无依靠，不断被新的君主所起用的人，却因为有学识和技艺而随处都可以安居。作为一名望族之后，劫后余生的颜之推深深感到，在这朝不保夕的动乱年代，如何设法使名门望族能够趋利避害和继续绵延，正是他义不容辞的历史责任。
12、近，决定实施三孩生育政策并将出台配套支持措施，在社会上受到广泛关注与讨论。谈到生育，生和育从来都应该是一体的。调整生育政策不光让大家能生、愿意生，生了之后还要养育好、教育好。
13、残杯冷炙)残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
14、无近忧，无远虑，即是幸福。
15、随萧绎入东宫见太子萧纲，颜之推见到了当时的诗人庾信。他们在乐游苑曲水流觞，之推以一首《神仙诗》，赢得掌声一片。
16、大司马王僧辨的母亲魏老夫人，品性严谨方正；王僧辨在湓城驻守时，是统率三千人的将领，年龄已过四十岁，但稍有不合意的言行，老夫人还用棍棒教训他，所以王僧辨才能成就功业。
17、侯景陷郢州，频欲杀之，赖其行台郎中王则以获免，囚送建业。
18、噩耗传来，颜真卿悲愤异常，却又无暇悲愤，因为他要抵挡那气势汹汹杀回来的叛军。针对河北义军缺乏协同，易被叛军各个击破的致命伤，他听从一个名为李萼的谋士之建议，紧密联合附近几个大郡，组成联军对抗叛军，一场血战后获得大胜再度扭转河北局势，连叛军方面一些将领都开始动摇起来。
19、孔子说：“了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。”又说：“如果有周公那样的才那样的美，“但只要他既骄傲且啬吝，余下的也就不值得称道了。”这样说来是可以俭省而不可以吝啬了。俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。当今常有讲施舍就成为，讲节俭就进入到吝啬。如果能够做到施与而不，俭省而不吝啬，那就很好了。
20、成语不见得都是褒义词，萧绎被绿帽子压得喘不过气，看见徐昭佩的那张阴阳脸，是在嘲讽自己只有一只眼。
1、大约于天统二年(566年)，北齐后主高纬因好文艺而调颜之推至京都。
2、正是基于这样的考虑，颜之推下定决心要给后代一些训示和指导，于是他根据自己的切身感受和体验，写出了一部书，并取名叫“颜氏家训”。
3、身处朝堂，就是站在绞肉机旁边。
4、帝甚加恩接，顾遇逾厚，为勋要者所嫉，常欲害之。
5、萧方诸身处前线吃喝享乐，每天和玩伴鲍泉研究炸金花，直到侯景大军攻破郢州，萧方诸还骑在鲍泉身上扯胡子。
6、这种平实态度却造就了一部旷世之著。
7、如果一直这样生活下去，享受光鲜亮丽却未历经黑暗，所谓的幸福更像镜花水月，稍微遭受波动就显得脆弱易逝。
8、那就是闻名后世的颜体。
9、颜之推在书房里面写字，须发花白却落笔犹如行云流水，书桌旁边堆放着散乱书稿，让狭小的房间显得坚实厚重。
10、尤其是颜之推的嫡长孙颜师古，更是唐代的音韵学家、训诂学家和文学家。
11、在微博看到新世相与天猫联手推出的《上海出品》以后，想起之前被朋友种草的uniskin的微笑眼霜。眼霜瓶身圆圆小小的很可爱。闻上去没有香精的味道，让我很有好感。用了一段时间后，我眼下也没有起脂肪粒之类的，滋润的同时还慢慢帮我淡化了细纹。总的来说，我认为uniskin这个品牌的护肤品在体现功效的同时颜值还在线，推荐这个良心的国货品牌！
12、萧衍第一次试穿皇帝衣装，兴奋地围着镜子连转十八圈，听到御史大人的号丧声，回头朝着自己的亲信恨恨说道。
13、学术上，颜之推博学多识，一生著述甚丰，所著书大多已亡佚，今存《颜氏家训》和《还冤志》两书，《急就章注》、《证俗音字》和《集灵记》有辑本。
14、紧急关头，幸亏为侯景行台郎中王则所救，使颜之推逃过了死刑，却在建康度过了3年的囚虏生活。这个经历，让颜之推体会到了人生的艰难。
15、只是这种可能，被侯景打得粉碎。
16、在年迈昏聩的唐玄宗瞎指挥之下，好不容易汇聚起来的朝廷大军在潼关被叛军打得几乎全军覆没，长安陷落，唐朝中央权力核心西逃，本来已经杀入河北的郭子仪等人只得匆匆回师救驾。气焰高涨的叛军再度反攻回来，夺得多地，只剩下颜真卿据守的平原郡与附近两郡还在苦苦支撑。
17、《颜氏家训》不是古代典籍训诫的汇编，而是颜之推以亲身体验所总结的中国人在漂零逆旅中可以坚守的“生存的艺术”。
18、也许是坎坷的际遇令颜之推痛心，也许是一次又一次看到江山易主的经历使他对权贵不再热衷，在颜之推的思想中，少欲知足、谦虚自损的处世哲学占据着重要的地位。
19、北齐政权，是建立在鲜卑化的汉人联合鲜卑民族中汉化程度低的六镇军人的基础之上的，其高统治者高氏，本是汉人，但思想意识和生活方式都已经地鲜卑化了。这是一个推崇鲜卑文化而排斥汉文化的。
20、他说父母对子女只知一味的溺爱而不注重教育，对子女在生活方面的要求，总是给予满足，完全放松而不加以限制；孩子做错了事本该训诫，反而给以奖励；说错了话应当责备，反而不了了之；长期如此教育，对于孩子并没有什么好处，到孩子长大成人后，终归要成为品德败坏的人
1、那些动不动自戕的傻瓜，永远不知道自己有多么幸运，即便身处逼仄狭窄的困境，努力活着是对生命的基本尊重。
2、就在形势大好之际，唐朝内部一些将领却各怀鬼胎，手握重兵却坐视河北义军而不救，没过多久，颜真卿之兄，常山太守颜杲卿就因为孤立无援而被叛军击败，以残醉的手段杀害，一同殉难的还有颜杲卿之子颜季明等颜家成员三十多人。
3、晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
4、但萧方诸随即兵败，之推也成了俘虏。在被押解去建康的路上，又险遭不测，幸而有人相救，才幸免于难。
5、在听说梁元帝之子萧方智在建康称帝后，颜之推便冒死率妻子逃离长安，企图转道北齐重返故国。可就在途中，颜之推又听说梁将陈霸先已代梁自立，他计划返回故国已无望，只好滞留于北齐。
6、在此之前，南北朝后期的天下形势，再一次出现了“三足鼎立”的竞争格局。
7、连绵不断的战乱，还有接踵而至的瘟疫、饥荒，让人，湮没在乱世的洪流之中。
8、南下征伐，攻入建康，杀死南朝皇帝——这是几百年来北朝君王、雄主、军事野心家都可望而不可即的梦啊！
9、21岁被俘惊恐万分，46岁三度被俘已然波澜不惊，他在南北纷争里从未懈怠，凝聚出名望品德足以跨越国号。
10、嗟宇宙之辽旷，愧无所而容身。
11、聪明才智)指人的智慧和才能。
12、③重视语言和品德教育(重视通用语言，不强调方言)
13、《颜氏家训》虽然平实，却从来就不是嘴上说说而已，现在到了自已要用鲜血为之殉道的时候。辱没家风的罪名，他担当不起！
14、颜之推注重家庭教育，认为应该及早对子女进行教育，甚至主张胎教。把儒家的“少成若天性，习惯如自然”作为自己的指导思想，并针对父母易于溺爱孩子的情况，主张将爱子之情与教子之方结合起来，对孩子严格要求，勤于监督，爱得其所
15、此刻，“梦想”竟照进了现实。
16、在颜之推以后，“家训”类作品竞相模仿，以至于成了士大夫阶层的一种风气。《颜氏家训》对我国乃至世界家庭教育理论研究来说，都是宝贵的历史资料，其意义是显而易见的。
17、乱世之际，神仙学说甚嚣尘上，对于当时大肆流行的求仙活动，颜之推虽然认为神仙之事“未可全诬”，但一般人无法做到，以此为目标者学如牛毛，却成如麟角，他甚至用“华山之下，白骨如莽”来形容求仙的不可信。他明确反对自家子弟去做这样的徒劳之举，显然，虽未明言，但实际上对求仙持否定态度。
18、好在颜之推并未让自己的才智发展也走上歪路，反而是有所精进，深为萧绎赏识，成年之后得以靠此踏上仕途。
19、颜之推自嘲般笑了笑，说自己一生三次沦为俘虏，历经南梁、北齐、北周、隋四朝，回想起来多少会有些不自在。
20、寻以疾终，终年67岁。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、颜之推教子文言文阅读及参考答案
1、往昔初入建康时唱和《神仙诗》“朝游采琼宝，夕宴酌膏泉”的那个洒脱少年，不见了。
2、在颜之推看来，儿童早期心理与思维发展的特点决定了早期教育的必要性和重要性。他认为，年幼的儿童还处于“体性未定”的发展期，足具可塑性，易于潜移默化。他还自述自身学习体验以记忆力在不同年龄阶段间的强烈对比来证实早期学习与教育的良好效果。因此颜之推声称“幼儿学者，如日出之光”。
3、那是在南北朝时期的531年，南朝梁西平靖侯颜协的儿子出生了，并取名叫颜之推。作为春秋时期孔子弟子颜回的后代，颜协希望自己的儿子也能精通孔孟之道，明晓儒家事理。
4、之推“至邺，便值陈兴而梁灭，故不得还”。原来，此时的南朝已是陈家天下，萧梁走进了历史的尘埃里，他的国，彻彻底底亡了。
5、颜真卿出生于709年,卒于784年,是唐代的名臣,也是唐代的书法家。颜真卿为人耿直中正,光明磊落、忠君爱国。然而,颜真卿的仕途坎坷,一生中多次被贬,但是颜真卿无论在何处任职,其政绩都十分突出,备受当地百姓爱戴。可惜的是,77岁的颜真卿受小人陷害,叛将利诱颜真卿不成,终究将其杀害。
6、是到了回顾一生的时候了。
7、颜之推的家学氛围浓厚，从小扛着本《左传》下饭吃，祖祖辈辈积攒的读书笔记，一毛钱不用花就可以随时翻阅。
8、颜之推聪颖机敏，博识有才辩，长于尺牍，应对迅速，大受祖珽推重，祖珽令他掌理馆事，判署文书。武平三年(572年)，左仆射祖珽采纳颜之推建议而奏立文林馆，又奏撰《修文殿御览》。颜之推除司徒录事参军，与李德林同主持文林馆事，并主编《修文殿御览》，不久即迁通直散骑常侍，不久又领中书舍人。
9、那年冬天，江陵城破，梁元帝亦被俘遇害。风雪中，江陵官员士族、阖城老幼被驱赶去长安。其中，也有颜之推。
10、整理完三十卷文集，颜之推开始撰写家训。
11、纵观历史，每当疏忽因果和文字学教育时，传统文化的传承就会逐渐凋零。因此，通过在家庭教育、幼年教育中落实传统文字学、经学，可以帮助孩子毕生坚守修身齐家，经世致用，转变世风，逐渐恢复大家庭的传统，使其成为承继传统之载体。果能如此，完善的家庭教育必能成为长治久安的重要基石。
12、那么，作为一个君子，如果遇到要献身的时候，自当从容赴死。这便是死得其所！
13、颜之推只得留于北齐，开始了在异国为官的人生。
14、颜之推的教育思想是当时社会现实的反映。虽然他的教育思想都是围绕如何加强士大夫子弟的教育这个中心而展开的，而且其中还有诸如提倡棍棒教育等迂腐观点；但是，他的许多主张是他自己治学治家的经验的结晶，他所揭露的士大夫教育的腐朽也是她耳闻目见的产物，因此，她的教育思想仍有着相当的价值，知道我们研究和吸取。
15、这是中国历史上规模空前的藏书量。北周建立之初，藏书只有八千卷，灭北齐后才又得了五千卷。隋文帝开皇三年，派人到各地搜集书籍，才使隋朝藏书达到三万卷。等到唐朝建立，修《隋书·经籍志》时，收集到的书一共才八万九千余卷。
16、颜之推是南北朝有名的教育家,他所著的《颜氏家训》备受世人推崇,被奉为“家训规范”,而颜之推也因此而享有盛誉。《窦婴》是颜之推所写的一篇文章。
17、552年，侯景兵败被杀。
18、在北齐，颜之推受到北齐文宣帝高洋的礼遇，被引于内馆，侍从左右。这时的颜之推抱亡国之痛，虽然不断晋升，却始终得不到一刻的安生。
19、趁安禄山长驱直入、后方空虚之际，颜真卿毅然起兵抗贼，一时间河北多地纷纷响应，短短一月内，竟然汇聚起了二十多万人马。河北二十四郡中，只有六郡还在叛军手中，其余都已随颜真卿起兵，眼看安禄山的老巢就要被端了。
20、颜之推年少时因不喜虚谈而自己研习《仪礼》、《左传》，由于博览群书且为文辞情并茂而得到南朝梁湘东王萧绎赏识，十九岁便被任为国左常侍;后于侯景之乱中险遭杀害，得王则相救而幸免于难，乱平后奉命校书。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、颜之推的家庭教育思想对现代家庭教育有何启示
1、西魏大军压境，梁元帝无路可退。
2、就在人头不保之际，却有侯景部属出来相救，保得性命，其在牢中困了三年，直到“大功告成”的萧绎登上帝位。
3、之推开始筹划，通过北齐境内返回梁朝。终于，他找准了机会，在一个黄河水暴涨的夜里，带着妻儿，租了一条船，一夜漂流700里到达北齐。
4、在《颜氏家训》中，颜之推就痛心地提到，那些酒囊饭袋在面对外敌来犯时，胸无半策，要么投敌，要么被俘，结果都是被敌人驱遣如牛马，甚至直接杀掉。因为在外敌眼中，有才有德的南方士族才值得尊敬、重用，酒囊饭袋则人人见而厌之，这也是颜之推能苟活残存于乱世的缘故，否则他很可能早就在兵荒马乱中一命鸣呼了。
5、方底圆盖)方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
6、一白：他死前还说读书无用。
7、夫有过而自讼，始发矇于天真。
8、一篇篇金句频出的文章，高洋对这位异国才子相当器重，去天池打猎搞团建活动，点名要求颜之推全程参与陪同。
9、夫明《六经》①之指②，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉③风俗，犹为一艺，得以自资④。谚曰：“积财千万，不如薄伎⑤在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔⑥，欲暖而惰裁衣也。——摘自《颜氏家训·勉学第八》
10、颜之推这一生，挫折接踵，漂泊羁旅。但面对困顿，他并没有退却，而是演绎了一个中国的读书人所能穷尽的可能与高度。
11、颜真卿绝不会与叛贼为伍。
12、颜真卿受封“鲁郡开国公”，世称颜鲁公，谥号“文忠”；颜杲卿被封为常山公，谥号“忠节”，二人并称“双忠”。
13、557年，西魏变成北周。
14、生命只有一次，当然要珍惜；但，“不可苟惜”。之推一路走来，见过多少“名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱”，真正大难临头的时候，即便是各种低三下四地“苟惜”求生，往往也不可得，只是平白受辱罢了。
15、叠床架屋)床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。
16、萧绎投降后被侄儿闷死，江陵数十万百姓沦为西魏俘虏，陈霸先拥立萧绎的儿子，在建康城继续竖起南梁的大旗。
17、萧绎孤零零走进文德殿，凝视着毕生搜集的海量藏书，华夏千年文化的荣光闪耀，此时此刻却仿佛是在无言悲泣。
18、论出身、其实颜之推还算是一个家境优厚的士族，其父颜协学识过人，在南梁王朝荆州刺史萧绎麾下担任要职，家境还算不错。不幸的是，父亲在颜之推八九岁时便早早离世，家道随之没落，物质生活堪忧的同时，颜家的家风也在衰颓，直接影响到颜之推的成长，故而后来颜之推在《颜氏家训》开篇就提到当年丧父之后，因为缺少训导，自己的作风度走上歪路，似乎还犯了一些颇大的过错，成年之后才有些醒悟收敛——“年始九岁，便丁茶蓼，家涂离散，百口索然······肆欲轻言，不修边幅。年十八少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。二十已后，大过稀焉”。
19、从幼时的丧父之痛，一直到青年时期的失国丧家，辗转流离，这让颜之推感觉自己生无所依。痛定思痛，他写了《观我生赋》，倾诉自己的苦难经历及屈仕北朝、有国难奔的痛苦心情：
20、(1)士大夫必须重视教育。
