一、陶渊明号什么
1、陶渊明，生于公元352年或365年，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称“靖节先生”。
2、不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。
3、高旭彬，70年代生人，90年代毕业于美术教育专业，从事中小学美术教育工作多年。热爱传统文化，热爱视觉艺术，一直致力于通过古代民间工艺的收藏与研究，还原前人精致的生活。在艺术品鉴赏以及传统乡土文化的整理与研究方面造诣颇深，著述颇丰。
4、陶渊明自号五柳先生，东晋末期诗人、文学家、辞赋家、散文家，浔阳柴桑人。其代表作《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等流传不衰，且历久而弥新。
5、综上所述，陶渊明在金华九峰山隐居的说法不太可能。
6、陶诗文共一百四十几篇，引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多，不能不说对老庄思想接受甚深。陶渊明崇尚老庄的自然美学观，同时又是生活劳动在田园之中，很自然地，田园生活便成了他的审美对象化，也因此成就了中国田园诗歌的辉煌。
7、陶渊明(约365～427年)，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
8、先从政后从文的陶渊明，以“不为五斗米折腰”著称于世，后开创田园题材诗赋而享誉华夏千年，是归隐才子的杰出代表，为世人创造了一个“世外桃源”，在中国文学史上独树一帜，特点鲜明，乃好饮酒者的鼻祖，独爱菊之第一人，可书可讲的颇多。
9、法也是出类拔萃。武则天曾经给予了高度评价，她说世人只注重陶渊明的诗文“不知运笔静秀，楚楚涓涓，如深谷芝兰，无人自媚，洵可玩重，永炳千秋”。陶渊明自知不起，于是撰写《自祭文》，在这篇祭文的后，他这样写到：
10、有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世。
11、他在家里养了几只仙鹤，告诉看家的童子，如果有客人或者朋友来访，童子就把仙鹤放出去。林逋看到仙鹤，知道家里有朋友来了，于是调转船头，返回家中和朋友相见。
12、林逋性情恬淡，不趋炎附势，喜欢那种独来独往的生活，平时总是喜欢驾一叶扁舟，在西湖间的丛林寺庙往来穿梭。
13、这次是因为没有束带见督邮，督邮是汉代设置的一个督察的官职，位轻权重，凡传达教令，督察属吏，案验刑狱，检核非法等，无所不管。
14、陶渊明本名潜,后人为什么叫他渊明了,下面是我的看法,第他辞去彭泽县令之后,返回家乡,终其一世,没有在做过官,只是悠哉游哉的在乡野之间过着隐居生活,以其才华,观其文章,如龙游在渊,故有渊这个字.明,则是指他在文学上的造诣和其对中国文化的贡献而言.
15、他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
16、陶渊明(365—427)字元亮，晚年更名潜。浔阳柴桑(今江西省九江西南)人。曾祖陶侃官至大司马，祖父和父亲也做过太守、县令一级的官。陶渊明少年时，家境虽然已经没落了，但是，他还是受到了良好的家庭教育。他钻研老庄，通读儒家经典，也涉猎文、史神话小说之类的“异书”，奠定了他文学创作的基础。
17、从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格；同时对陶渊明归隐田园的原因以及他的隐居生活情况进行研究分析。下面结合陶渊明的诗歌对此作出探讨。
18、陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量的贡献。扩展资料陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较的艺术真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。
19、第八届全国人大常委、法学家、书法家夏家骏老先生
20、自己年老体衰，两鬓斑白，人老不讲筋骨为能。虽然自己有五个儿子，可是对于文化却没有任何情趣。阿舒都16如果了，没有比他更懒惰的了；阿宣15岁了，却不喜欢文事；阿雍、阿端兄弟两个更糟糕都13岁了，可是还不认识七这两个数字；阿通快9岁了，只知道找梨和栗子吃。唉，天意如此，我还是该吃就吃，该喝就喝吧。
1、不惑之年的陶渊明当上了彭泽县令，后因督邮百般刁难，“不为五斗米折腰”的陶渊明瞬间爆发，愤然辞官。从此，陶渊明真正过上了归隐田园的生活。
2、其中黑体字与标下划线部分尤其应该引起我们的注意。内容大意是说陶渊明曾经有以《闲情偶寄》为名的两部诗集问世，而且因为喜欢浙江杭州的西湖，或者是浙江的山水，所以从新安(徽州，今安徽黄山市一带)，经睦州(今建德市一带)到金华，在汤溪九峰山定居。论者根据这句话，便以为陶渊明曾经在金华隐居了。
3、陶渊明和林逋就大不相同了，他不仅先后娶了三个老婆，还一口气生了几个孩子，并且都是“带把儿的”，也都是儿子。
4、林逋自幼刻苦攻读，经史百家无不通晓。但是这个人性格傲岸，也就是不合群，不随波逐流，不随人俯仰。
5、被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
6、不过话说回来，陶渊明也是真的心大。
7、陶渊明，东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往。
8、参考资料来源：百度百科——陶渊明
9、后来又做了建威将军江州刺史刘敬宣的参军。405年，陶渊明出任彭泽(今江西彭泽)令，这是他仕途生涯中后一任官职。
10、天津市和平区赤峰道72号
11、约365～427年，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
12、好吧，虽然陶渊明种地不靠谱，但人是真潇洒。
13、有《归园田居》这首诗为证。第一句写得很隆重“种豆南山下”，大家听到这一句可能会认为他种得蛮好，可后面就紧接了一句“草盛豆苗稀”。陶渊明，你这是种得什么鬼田！
14、添加“瓷房子·小瓷猫”微信
15、如同陶渊明死后的号叫“靖节”，只不过“靖节”这个号是私谥，是陶渊明的弟子们给老师取的。如此看来，陶渊明和林和靖谥号的含金量有着天壤之别，但这并不影响他们有些共同的特点，那就是都是隐逸文化的代表人物。
16、轶事典故——不为五斗米折腰
17、论者后还找了一些本地古代诗文里曾提到过“桃花源”典故的一些诗词，认为这就是知情者对陶渊明曾经在汤溪隐居的暗示。这就更不可能了！谁都知道桃花源在中国文学里是的典故，历史上用过这个的典故的诗歌在中国南北方产生过不知凡几，若都以为是陶渊明曾经在当地定居的证据，那陶渊明这一辈子还忙的过来？
18、陶渊明号五柳先生，陶渊明(352或365年—427年)，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
19、魏、晋起地位不如前代，以后设置渐少。陶渊明不善于溜须拍马，他不束带见督邮，可见对官场这一套抵触，于是干脆挂印去职。
20、陶渊明十分好酒，他的朋友们也知道他对酒的狂热，就经常置办酒席叫陶渊明过来喝酒。陶渊明一听有酒喝，从来不推辞，去了就喝醉，醉了就更加嗨。
1、位于重庆市酉阳桃花源二酉山五柳广场，设置有一雕塑，重200吨，净高9米，底座28米，总高度达18米，陶渊明雕像现身5A级旅游景区，为桃花源景区景点之雕像是采用江西省星子县的芝麻白花岗石为原材料，在当地加工而成，总耗材500吨，由江西省星子县的工程技术人员负责对此进行安装。世界上高的陶渊明雕像，比陶渊明故乡江西省星子县陶渊明雕像还高出28米，成为二酉山世外桃源文化主题公园的标志性景点。
2、上任后，你猜陶渊明首先干了啥？
3、陶渊明号“五柳先生”，贺知章号“四明狂客”，李白号“青莲居士”，四明狂客曾呼青莲居士“谪仙人”。杜甫号“少陵野老”。柳宗元世称“柳柳州”，“柳河东”。王安石世称“王荆公”，晚号“半山”。白居易号“香山居士”。每个人的号都很能体现其思想和个性呀！
4、陶渊明又称五柳先生，他曾在自传文《五柳先生传》中说：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
5、他善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，意境浑融高远又富含理趣。语言精工本色，朴素真率，笔调疏淡，风韵深厚。但陶诗并非只有飘逸悠然、自然冲淡一种风格，也有金刚怒目的慷慨豪放。
6、陶渊明，东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往。
7、古代名人的称号有哪些？陶渊明号五柳先生，李白青莲居士，苏轼东坡居±，欧阳修六一居士，蒲松龄柳泉居土，诗家天孑匕绝圣午王昌龄，五言长城刘长卿，李清照易安居士，杜牧号杜紫微，温庭筠号温八叉……
8、元嘉四年(公元427年)，檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，所以后世称“陶靖节”。扩展资料：渊明曾祖或为陶侃(尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的)。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守(祖父名字有二说，或名岱或名茂)，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。
9、以及他冲淡渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格；同时对陶渊明归隐田园的原因以及他的隐居生活情况表示关注或进行研究分析。
10、陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。
11、自号五柳先生，私谥靖节先生，晋世名渊明，字元亮，刘宋时改名潜，在唐代文献中，因避唐高祖李渊的讳，被称作陶泉明或陶深明。浔阳郡柴桑县(今江西省庐山市)人。
12、立。1985年7月30日开馆。馆址原是陶靖节祠。祠的建筑面积约250平方米，砖木结构，明清祠堂式建筑风格，侧配有厢房。正堂塑立了2米多高陶渊明身像，头部扎漉酒巾，手握着一卷《山海经》。两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所撰《陶靖节祠祀文》，又清翰林刘延琛所题书的匾额：“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有明嘉靖年间进士薛应旗为题书的“陶靖节祠”石匾，两耳门分别通向菊圃和柳巷。
13、陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，胸有大志。他的身上具备儒家和道家的两种风范。
14、陶渊明作品的语言平淡，但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来；表意易读懂，其内涵还需细细品味，但又富有情致和趣味。
15、提到屈原，一定能想到一个节日，就是端午节，相传农历五月初五屈原投江自尽。端午节初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。
16、您的转发和打赏，将永远是我取之不尽，用之不竭的创作源泉。
17、千百年前，陶渊明写下一句“采菊东篱下，悠然见南山”，成为现在许多“996”社畜们向往的诗和远方。
18、陶渊明的诗感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想，因此，陶渊明有“田园诗人”之称，也是田园诗派的鼻祖。他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
19、和林逋不同，陶渊明却是出身钟鸣鼎食之家，虽然曾祖父是陶侃，但是到了陶渊明他父亲这代，似乎就已经泯为众人了，后连个名字都没有留下。
20、李白号青莲居士。抄苏轼号东坡居士。白居易号香山居士。欧阳修号醉翁、六一居士。李清照号易安居士袁枚号苍山居士。司空图号耐辱居士秦观号淮海居士。陈师道号后山居士。张元干号芦川居士。范成大号石湖居士。张孝祥号于湖居士。朱淑真号幽栖居士。刘克庄号后村居士。王应麟号深宁居士。唐寅号六如居士。李贽号温陵居士、卓吾、龙湖叟。蒲松龄号柳泉居士。洪亮吉号更生居士。王十朋号梅溪。庄际昌号羹若。郑成功号大木。李光地号厚庵。朱熹号晦庵、晦翁、豚翁、沧州病叟。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、陶渊明号什么
1、就其个性来讲，则是陶渊明深受圣贤书的熏陶，当天下无道或政治抱负难以伸展时，士大夫往往采取一种消极避世的态度，回归田园世界，纵情山水之间，一似闲云野鹤，无拘无束。
2、参考资料来源：人民网——陶渊明的田园生活怎样过
3、末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园，躬耕田园，饮酒赋诗，终老一生。
4、陶渊明号五柳先生，陆游号放翁，陶弘景号华阳隐居，文天祥号文山，李白号青莲居士，周敦颐号濂溪，白居易号香山居士，苏轼号东坡居士
5、渗透在艺术上，则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格。这就是伟大诗人的陶渊明，千百年来，他的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的那份悠然，一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象，就足以说明他美学思想的无尽生命力。
6、陶渊明的诗在南北朝时影响不大。刘勰著《文心雕龙》，对陶渊明只字未提。锺嵘《诗品》虽列之为中品，却推之为古今隐逸诗人之宗，后世对陶诗评价甚高，唐宋以后对陶诗更推崇备至。
7、晋安帝隆庆四年(400年)到恒玄手下做事。第二年冬天因母亲丧，又辞去官职，回到家乡。晋安帝元兴三年(404年)陶渊明再度出仕，做了刘裕的参军。
8、陶渊明带给后世文人有价值的地方有一个说法是自觉的文学意识。真正读他的诗歌，会发现它们更近于慷慨悲歌而不田园...不过科班教育么……潜字一语双管，既巧妙地应用了他的名字，又表现了他安于田园的志向清水出芙蓉，天然去雕饰。在昔闻南亩，当年竟未践。屡空既有人，春兴岂自免。夙晨装吾驾，启涂情已缅。鸟哢欢新节，泠风送馀善。寒竹被荒蹊，地为罕人远。是以植杖翁，悠然不复返。即理愧通识，所保讵乃浅。既然是学习，那么明白下这首诗的意思不吃亏。精神食量之类的。
9、陶渊明大概出生在352年，隆安五年(401年)冬天，他因丧母辞职回家。两年后的记载是他已经在家乡躬耕自资，由此算来，他归隐的岁数在50岁左右。
10、陶渊明不像他的曾祖父陶侃官儿做到很大很大，他充其量做到江州祭酒、建威参军、镇军参军，后任彭泽县令八十多天，便挂冠而去，从此隐身田园，不复闻达。
11、No.72ChifengRd.HepingTianjin
12、陶渊明在自传《五柳先生传》中有曰：门前有五柳树，因以为号焉。陶渊明(365－427)，一名潜，字元亮，世号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。
13、因此，陶渊明给大家留下的记忆，则是一副恬淡从容，飘逸出尘的田园诗人+隐士形象，被称为“古今隐逸诗人之宗”。每日吟诗作赋，与菊花相伴，这样的日子简直不要太逍遥。
14、战国时期楚国诗人，约公元前340—公元前278年。
15、陶渊明(365—427)，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
16、他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。
17、从表面上看，陶渊明辞官是不愿意曲身迎接、阿谀奉承上司，但是大背景则是东晋时期政权更替频繁，社会黑暗，人民颠沛流离。
18、陶渊明(352或365年—427年)，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
19、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗，可见陶渊明对苏东坡影响之深。且唐代山水田园派代表性诗人孟浩然崇拜陶潜，风格与其极为相似。
20、先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、陶渊明号什么居士?
1、没想到他要把赐给自己的公田全部种上能酿酒的秫谷。妻子孩子实在觉得不靠谱，心想要是都种秫谷了，那我们一家吃什么啊？还是得种点粳米。于是据理力争，后陶渊明决定一顷五十亩种秫谷，五十亩种粳。一顷是一百亩，所以种的秫谷是粳米的三倍。好么，喝酒比吃饭都重要！
2、陶渊明自号“五柳先生”陶渊明在自传《五柳先生传》中有曰：门前有五柳树，因以为号焉。陶渊明(365－427)，一名潜，字元亮，世号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。
3、陶渊明自号为“五柳先生”，世人称之为靖节先生。陶渊明是东晋末至南朝宋初期的诗人，也是位田园诗人。陶渊明也曾经担任过江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
4、和靖是林逋的号，这个号不是他生前的号，而是他死后宋仁宗赏赐的谥号。
5、陶渊明有“田园诗人”之称。
6、永初元年，刘裕篡晋称宋。56岁的陶渊明看倦“你方唱罢我登场”的混沌政局，更名为潜，取《易》之乾卦初九之爻辞“潜龙勿用”以明志。就此，陶渊明真正得以在酒中寄托傲世之意，在躬耕垄亩中诠释隐逸之情。
7、其实这种说法令人值得怀疑！
8、陶渊明诗歌和其为人一样，自然率真，直接抒发自己的内心想法，想当官就当，想归隐就归隐，贫困的时候可以上门去乞讨，富足的时候会准备丰盛去迎客，古往今来的名人贤士之中，他的率真让我钦佩赞赏。这个是苏轼的评论。其实，苏轼的评论也体现了苏轼自身率真一面。
9、陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇见其性情和思想，也。陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较的艺术真实。
10、空荡荡万事从此戛然而止，对我而言，一声叹息，将伴随着我从此远去。那高高的坟冢对我来说丝毫没有什么作用，既然如此更没有栽树的必要。种墓就让时光和我永恒吧。我生前就不看重名声，哪里又会在乎死后的荣辱呢？人活着太难了，死后又是怎样的情形呢？
11、关于陶渊明曾经隐居在金华的九峰山的说法流传很多年了，早有人提出时就引起过不少争议。时隔多年，近又开始有朋友说起了这件事，并在金华乡土文化研究者圈内引起了不小的争论。由于此事事关金华地方文化的形象建设，作为一名长期以来关注金华地方文化的研究者与爱好者，我深感有必要再认真辨析一番。因为若真有此事，则可以成为一桩美谈，为我市的地方文化形象加分。若无此事，则也应剖析清楚，以免再继续误导大众！所以特作此文，以求方家指教。
12、五柳先生：陶渊明(东晋)
13、陶渊明的生活并不顺当，第一个妻子生孩子的时候因为难产，孩子只伸出来一条腿，所以孩子还没有来到这个世界就死掉了，妻子也因此撒手人寰。中年丧妻，人生大不幸。
14、陶渊明自知不起，于是撰写《自祭文》，在这篇祭文的后，他这样写到：
15、“渊明之诗，篇篇有酒”，嗜酒无度的陶渊明虽然妙语连珠，倚马可待，但是他的几个儿子都不成器，都智力低下。为此陶渊明很是生气，还一直责怪孩子们不努力。哪里知道是“杯中物”害了他的这些“宝贝”儿子们。为此他还专门写了一首《责子》诗，后死不认账，认为几个孩子这样，是天道使然，该怎样就怎样吧，言外之意就是该吃酒还是酩酊大醉。
16、让我们看看陶渊明笔下的几个儿子是怎样的吧。白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。
17、元嘉四年(公元427年)渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”，世称靖节先生。
18、于是朋友们张罗着，又为他找了一个媳妇，这个媳妇比陶渊明小一轮，无论对于孝顺老娘还是照顾孩子都无可挑剔。我们不得不说陶渊明的能力特别强，时下生活那么好，鼓励生二胎，放开第三胎，人口数量依然堪忧。陶渊明辞职了，没有收入来源，靠自种自吃，勉强度日，男孩却一个一个降世。新婚燕尔，自然如鱼得水，不久第三任妻子又有了弄璋之喜。
19、从此，不为五斗米折腰传为佳谈。陶渊明喜欢喝酒，“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然。
20、话说杂草这么旺盛，陶渊明你该不会是偷懒了吧。结果还真不是。诗又接着写了“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”也就是说，陶渊明天不亮就起来种田了，到了晚上月亮出来了才回家。从早到晚工作了一整天，还种成“草盛豆苗稀”那个鬼样子，只能说陶渊明你是在不适合种田。而且还特意为此写了首诗，陶渊明您心真大。
