一、元日陈与义
1、磨彻菱花双蒂。绣奁争早贴,宜春字。画粉幡儿,银泥胜子,笑上人头髻。
2、漫说沈香亭羯鼓,自著锦袍吟凭。
3、1914年1月,袁世凯批准了由时内务部拟呈的“四大节”提案:
4、去来时转眼,新旧岁中腰。
5、元旦书法分享给热爱书法的你
6、这是明代吴与弼的句子。
7、⑴须溪本注:张籍云朝衣暂脱见闲身。
8、感君在一言,不惜为君死。——高启《结客少年场行》
9、开元十五年(727)元旦,孟浩然去长安应试。
10、没有关系,只是名字相近而已,在我国很多地区起名都会有辈分的。国也就是陈姓某个年代的辈字,所以也有很多人叫陈国什么的,但他们之间都没有关系。
11、平生不接里闾欢,岂料相逢虺蜮坛。能赋君推三世事,倦游我弃七年官。流传恶语知谁好,勾引新篇得细看。六月山斋当暑令,风霜独发卷中寒。
12、睆睆休嫌笏与绅,如公本是九包人。(自注:来诗云还山终戴鹿皮巾。)读书只用三冬足,学道从来一色醇。太尉谈辞仍(四库本作挥)玉麈,侍中风韵更纱巾。谁言上界多官府,亦许散仙追后尘。
13、要学东坡寿乐全,此瓶端合供儒先。铁如意畔⑴无忧畏,玉唾壶傍耐岁年。项似董宣真是强,腹如边孝故应便。与公剩贮为霖水,不羡宫门承露仙。
14、年代:宋作者:刘克庄
15、国破非明主,人亡岂狡童。元年谁复忆,拜手五云中。
16、一般人都会认为,①。这是个错觉。我国在早的诗歌总集《诗经》所收集的诗歌中,原来均无标题,现在人们看到的标题都被后人所加。历史地看,诗并非从来就有题,②。在诗歌史上,对无题诗的学术评价很高。清代乔亿《剑溪说诗》卷下说:“论诗当论题,魏晋以前,先有诗,后有题,为情造文也;宋齐以后,先有题,后有诗,③。诗之真伪,并见于此。”王国维《人间词话》说:“诗之《三百篇》《十九首》,词之五代北宋,皆无题也。非无题也,诗词中之意,不能以题尽之也……诗有题而诗亡,词有题而词亡。”把诗题之有无与先后说成是“诗之真伪”之区别,未免极端;以之论证诗歌创作之每况愈下的趋势,当然也不足取,但两位前贤都把题之先后作为古今诗歌演变的一大关键,则是相当有艺术眼光的。
17、遥怜儿女团栾处,政欠屠酥第十人。
18、不管是无名的谢五娘,还是有才名的尤侗,他们的元旦,有着世俗却温情的欢喜。
19、⑴原作馀,据须溪本、四库本改
20、年年春日寒欺客,今日春无一半寒。不觉转头逢岁换,便须揩目⑴待花看。争新游女幡垂鬓,依旧先生日照盘。从此不忧风雪厄,杖藜时可过苏端。
1、现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
2、⑴原作废,据须溪本、四库本改
3、⑴须溪本、四库本作霜风
4、离离树子鹊惊飞,独倚枯筇无限时。千丈虚廊贮明月,十分奇事更新诗。人间路绝窗扉语,天上云空阁影移。遥想王戎烛下算,百年辛苦一生痴。
5、C.得知老沈不平凡的人生经历后,吴小蒿“心里很不是滋味”,从中可以看出,她作为乡镇干部,对底层人民生活的深切关注。
6、年代:宋作者:孙惟信
7、题甘泉书院(须溪本注:道州。)
8、不过,这时候虽然杂称众多,南北朝梁宗懔的《荆楚岁时记》和南朝庾信的诗里,都记载了人们是如何把元旦当一个正经隆重的日子来过的。
9、(元旦买得玉鱼自佩)徐渭
10、历法不同,元旦就不一样。中国古人不是只痴迷于写诗,像神算子瑛姑这样痴迷于算术的也是很多的。有史可查的中国历法有多少部呢?不多,也就五六十部。其中包括已经查不清楚的古六历。
11、浮生过光景如飞鸿;寒暑俛仰间,四序忽已终。
12、尺寸25×93cm,嘉德2009秋拍
13、李言密走到老沈面前说:“老大,船要开了,蓬要张了,怎么办?”
14、DD项,“乘客通过12306官网查询火车时刻表”只是单向获取信息,并不能体现屏媒时代交互性特点。
15、岂不惮艰险,深怀国士恩。——魏徵《述怀(出关)》
16、语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
17、A.它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云遮不住太阳——是的,遮不住的。
18、气定神自凝,海日何曈曨。
19、元旦,年复一年地来了,又过了。
20、道光十五年(1835),有清一代才女顾太清写下这样的句子:
1、南朝庾信(正旦蒙赉酒):
2、爆竹无声惊寂寞,梅花有意伴淹留。
3、口不两匙休足縠,身能几屐莫言钱。
4、释文:元日明窗焚香,西北向吾友,其永怀可知。展《文皇大令》阅,不及他书。临写数本不成,信真者在前,气焰慑人也。有暇作谱,发一笑于事外。新岁勿招口业,佳。别有何得?泗戎东下未?已有书至彼,俟之。
5、十年前是尊前客,月白风清,忧患凋零。老去光阴速可惊。——欧阳修《采桑子》
6、镜中无复故人怜,却愧谋生后计然。叔夜本非堪作吏,元龙今悔不求田。怀亲更值薪如桂,作客重看栗过拳。万事巧违高枕卧,忧来一夕费⑴三迁。
7、流光一瞬,华表千年。难抓紧的往往是不起眼的一点一滴的流年。早在春秋时期的孔子即发出感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”,直到今天,我们还在叹息“聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢”。古诗词中,关于此类咏叹有不少,诗词君选取六条,供大家引用。
8、从此,“元旦”不再是阴历一月一日,而是阳历的一月一日。
9、下列各项中,与“走着走着,那外套扣子就不知不觉松开了——好暖和啊”的破折号用法相同的一项是(3分)()
10、A.遂下拜/哭尽哀而去/西至扶风/椎牛上苟谏冢/帝闻之/意不平/问公卿曰/奉使如此何如/
11、原文:元日陈与义 〔宋代〕
12、年代:宋作者:李处全
13、三月二十日闻德音寄李德升席大光新有召命皆寓永州①
14、B.小说提到“海滨防风林”“沙滩”等景物,又写到院中的“老式渔船”,体现了钱湾的地域特征,暗示了钱湾人的生活方式。
15、车马久无迹,儿孙聊慰心。
16、汀草岸花知节序,一身千恨独霑衣。 赏读此诗时,先看题目“元日”。元日指正月初一春节。可联系《元日》中有代表性的王安石的诗作:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”在此节日一般人的心境即可知。
17、(五福降中天甲寅元旦)陈维崧
18、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
19、足钱便可不须侯,免对妻儿赋百忧。一笑相逢亦奇事,平生所得是清流。谈天安用如邹子,扫地还应学赵州。(自注:是日坐上谈天说佛。)南北东西底非梦,心闲随处有真游。
20、毛滂身为潇洒派之宗祖,首开潇洒俊逸之风。他于后世作者之影响,虽然不如也不可能像苏轼那样革新创作手法、开拓思想境界,甚至也没有能像柳、秦、贺那样在词艺上用心良苦,但他的那些展示日常生活追求个性自由而又独具风格的词作,得到了古往今来众多读者的喜爱。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、元日陈与义尾联赏析
1、吴小蒿远远地看着老汉,心中很不是滋味,说:“咱们去看看这位船老大。”
2、(注)①诗人曾在朝廷任职。南宋建炎四年,金兵大举南侵,诗人避难湖湘间。此诗作于建炎四年。②屠苏:屠苏酒。③刳(kū)心:道教语,谓摒弃杂念。④独霑衣:传说战国时齐景公在牛山落泪,感慨人世无常。
3、努力尽今夕,少年犹可夸。——苏轼《守岁》
4、莫笑牛狸抵羊酪,漫将崖蜜代官醅。
5、语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
6、349×105cm,2013年西泠印社春拍品
7、天阴了好些日子,下了好几场雨,甚至还早见地飘了一点雪。春天,姗姗来迟。楼旁的花坛边,几棵野生的婆婆纳,却顺着雨势,率先开了花,粉蓝粉蓝的,泛出隐隐的白,像彩笔轻点的一小朵,谁会留意它呢?少有人的。况且,婆婆纳算花么?十有八九的人,都要愣一愣。婆婆纳可不管这些,兀自开得欢天喜地,生命是它的,它做主。
8、四岁冷官桑濮地,三年羸马帝王州。陶潜迷路已良远,张翰思归那待秋。病鹤欲飞还踯躅,孤云欲⑴去更迟留。盍簪共结鸡豚社,一笑相从万事休。
9、现代文阅读(35分)
10、且“如谢逸、苏庠、僧仲殊、陈与义、朱敦儒、范成大、杨等人,其词风之潇洒清旷、不沾世态,毛氏实有以开其先河”之功。
11、佳人劝酒,柏叶流翠。似乎仍是一派太平。但北宋后的岁月就快逼近了。
12、年代:宋作者:陆游
13、元符三年(1100),端王赵佶即位为的宋徽宗。这一年陈与义11岁,他的青年、壮年,将迎来家国巨变。
14、不知爆竹催年去,但怪屠苏到我迟。
15、年代:宋作者:刘辰翁
16、故人对酒且千里,春色惊心又一年。
17、至德元年(756),安禄山反,玄宗奔蜀,杜甫听说肃宗在灵武即位,便只身从芦子关投奔灵武,被叛军抓住押到长安,大概路上走了不短的路,过了一个兵连祸结的元旦,写了一首《元日寄韦氏妹》:近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。
18、然而“元旦”这个字眼却迟迟未定。
19、这是基于江西诗派所提出来的。北宋黄庭坚在诗歌艺术技巧上总结出一套完整的方法,并传授给后学,所以,追随和仿效黄庭坚的诗人颇多。因此,一个以黄庭坚为中心的诗歌流派就逐渐形成了。宋徽宗初年,吕本中作《江西诗社宗派图》,把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为"江西诗派"。而在江西诗派中,成员多学习杜甫,故宋末方回就把杜甫称为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之"宗",提出了江西诗派的"一祖三宗"之说。
20、老沈响亮地道:“好办!”他两手扶住船帮,敏捷地跳了上去。他的脚上没有穿鞋,十个黢黑的脚趾大大张开,像树根一样牢牢把住甲板。他伸出筋骨嶙峋的双手,做出抓篷绶的动作,用近乎假嗓的高亢声音大喊一声:“哎来响哟!”
【axxzhouaxxyyflongdd】五、元日陈与义百度百科
1、C.遂下拜/哭尽哀而去/西至扶风/椎牛上苟谏冢/帝闻之意/不平/问公卿曰/奉使如此何如/
2、古代诗文阅读(35分)
3、元日欢情客里稀,追陪人事强开眉。
4、下列各项中,与画横线句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()
5、巾未堕,笑重整。他年不信东风冷。
6、会稽尚隔三千里,临贺初盘一百滩。殊俗问津言语异,长年为客路歧难。背人山岭重重去,照鹢梅花树树残。酌酒柁楼今日意,题诗船壁后来看。
7、虽然大汶口时期陵阳河遗址(距今4800年)出土的灰陶上便发现了“旦”字,虽然元旦早已是官家、民家一个宏大而隆重的节日,但是,“元旦”这个字眼,却一直到南朝才姗姗来迟。
8、而屈大均则更为激烈。康熙二十七年(1688)元旦,他写了十首诗,每一首都置死生于度外。
9、陈与义(1090年—1139年1月1日),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日(1139年1月1日)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,诗尊杜甫,前期清新明快,后期雄浑沉郁;同时也工于填词,其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,豪放处尤近于苏轼,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
10、⑴以上清刘昆光绪《湖南通志》卷三四
11、⑴须溪本、四库本作胜绝
12、DD项,“‘北面’指天子的地位”错误。“北面”的意思是“面向北”,古代君主面向南坐,臣子朝见君主则面向北,故以北面代替臣子的地位。
13、同家弟用前韵谢判府惠酒
14、BB项,“表达了对终竟然安然归乡的欣喜”错,“竞安归”的意思应是到底能到哪里去,是转奔波的痛苦。
15、⑴原作便,据须溪本、四库本改
16、奏书初不待衡谭,奠璧都南万玉参。黄屋倚霄明半夜,紫坛承月眩诸龛。声喧大吕初终影动玄圭陟降三。可是天公须羯鼓,已回寒驭作春酣。
17、开元十五年(727)新年,孟浩然去长安应试,没有考上,回去写了一首《田家元日》:昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。孟浩然一直没有考上。
18、宴坐峰前冲雨急,黄岩县里借舟迟。百年痴黠不相补,万事悲欢岂可期。莽莽沧波兼宿雾,纷纷白鹭落山陂。只应江海凄凉地,欠我临风一赋诗。
19、淳熙十四年(1187年),姜夔从汉阳(宋时沔州)东去湖州途中抵金陵时,梦见了远别的恋人。
20、女伴。频告语,守岁通宵,莫放笙歌散。