一、勾践灭吴
1、勾践固然赢了，但说到底赢得并不光彩；夫差的确输了，但输得很有尊严。勾践的胜利，说到底是以突破人类道德良知的底线，蔑视和毁灭公认的规则为前提的；夫差之所以大败亏输，身死国灭，同样是为他始终按规则出牌而付出惨痛的代价。
2、中原，原野之中，现常用于“中原地区”广义指整个黄河流域，狭义指今河南一带。句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。
3、勾践在会稽山战败后，为了避免越国被灭，主动要求在吴国当奴隶侍奉夫差，而越国境内也就被吴国剥夺了军事权力，只保留了三千人的军事队伍，用来维护治安等等。这就是初的三千越甲的事实依据，而三千越甲吞吴的过程有几个阶段。
4、表示越王勾践愿意入吴，携妻带子为臣。吴王夫差同意勾践之请，相国伍子胥反对此事，认为上天要吴国灭越，不能同意越王的请求。文种回到越国后，将吴国的态度告诉了勾践。勾践听闻决定杀妻灭子，与吴国决一死战。
5、即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧?"勾践说："如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢?"于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。
6、从这个意义上讲，不加分析，不加区别地一味肯定越王勾践和否定吴王夫差，在历史的价值取向上是会有问题的。因为它必然会导致价值观的紊乱和善恶观的颠倒，造成小人文化的猖獗和君子精神的沉沦。
7、国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
8、勾践灭吴是真实的。勾践灭吴真实背景是吴王夫差俘虏了越王勾践，越王夫妇两通过各种办法取得了夫差的信任。有一次，夫差病了，勾践为他尝便治病，夫差更加信任勾践。几年后，勾践被放回越国，他每天都去尝一下胆的苦味，以此来激励自己，在越国人民的支持下，带领军队趁吴国打仗时从后方攻入吴国终灭了吴国。夫差放虎归山，又沉迷于骄奢淫欲的生活，而越王勾践发奋图强，吴国的失败早已注定。所谓“君子报仇，十年不晚”。
9、成语“卧薪尝胆”，说的就是越国国王勾践灭吴的故事。还有一些俗语如“君子报仇，十年不晚”、“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。
10、国，指国内人民。今常用于“”或“代表的”。句意是，十年不向人民征收赋税。
11、希望我的回答对你有帮助哦?
12、果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于败，又郊败之。遂灭吴。
13、公元前496年，勾践即位后不久，即打败吴国。两年后，也就是前494年，吴王姬夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国。
14、《勾践灭吴》是《国语》里精彩的篇章之记述的是勾践退保会稽，向吴国请和以后，用十年生聚、十年教训的策略，富国强兵，终于灭吴的故事。这是中国历史上很有名的一件事。例外，本文裁剪适当，文章脉络清晰，对比手法的运用的成功，都收到了良好的艺术效果。
15、文章一落笔直写勾践。勾践失败后，正率五千残兵退守于会稽山上。这时的他，是一位失败后痛定思痛、盼望雪耻复国的君主。全文分三部分，紧紧围绕勾践誓雪国耻这一主要的性格特征展开描写。首先写勾践同吴国求和，突出了他痛下决心、希望东山再起的一面。其次，写勾践为打败吴国所进行的多方面的准备。后，写勾践出征灭吴，一举获胜。作者虽从请战开始，但重点依然落到勾践雪耻复仇这一点上。
16、越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而与之谋。
17、”夫差回答说：“从礼节上说，我已先有小惠于越国(另一版本为：我比您年长一点)，你如果不忘周室，做我们吴国的保护人，这也是我所希望的。你如果说：‘我将会灭了你的，毁了你的宗庙’，我只有请求一死，我还有什么脸面来面对天下人呢？越君你只管进入吴国居住吧。”越国就此灭了吴国。
18、夫差想听取文种的建议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说："不行!吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗；外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越国，有越国就没有吴国。这种局面将不可改变。
19、我虽然知道这样腰身会和脖颈不相连、头脚异处、四肢分裂，被天下人羞辱，但是我的志向一定要实现。”于是，他日果然和吴王在五湖决战，吴军大败。继而大举围攻吴王王宫，城门失守，擒获夫差，杀死吴相。消灭吴国二年以后就称霸了。这是首先顺应民心啊！
20、夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
1、勾践时刻不忘国耻，卧薪尝胆，整治朝纲，重用能臣，鼓励生产，使越国逐渐强大起来，终具备了攻灭吴国条件并取得成功。
2、越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说："您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。"太宰就向吴王夫差进谏说："我听说，古代讨伐一个，对方认输也就行了；现在越国已经认输了，您还想要求什么呢?"吴王夫差就与越国订立了盟约而后让文种离开。
3、古今异义词(指出其古今异义)
4、夫差行成，曰;“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命;今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎!吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎!”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。
5、夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可!夫吴之与越也，仇讎敌战之国也;三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。
6、勾践，春秋末越国国君(前497—前465)。又称菼执。曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，重用范蠡、文种等治国，10年生聚，10年教训，终成强国。公元前482年灭吴。这样看，勾践灭吴后17年死的
7、越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。遂使之行成于吴。
8、虽然表面是关系良好，但在《战国策·楚策楚王问于范环章》当中有这么一段的记载：“且王尝用召滑于越而纳句章，昧之难，越乱，故楚南察濑湖而郡江东。计王之功所以能如此者，越乱而楚治也。今王以用之于越矣，而忘之于秦，臣以为王钜速忘矣。”从时间推，应该楚王是楚怀王，威王之后，那时越已经被蚕食得名存实亡，所以越对楚是恨得无可奈何，而楚对越单单只是表面上是宗主，实质上是视得自己的领地……。
9、又郊败之(名作状，在郊外)
10、国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑;如此，则有常赏。进不用命，退则无耻;如此，则有常刑。”
11、勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
12、勾践固然赢了，但说到底赢得并不光彩；夫差的确输了，但输得很有尊严。勾践的胜利，说到底是以突破人类道德良知的底线，蔑视和毁灭公认的规则为前提的；夫差之所以大败亏输，身死国灭，同样是为他始终按规则出牌而付出惨痛的代价。
13、勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？(1)天将降大任于斯人也，必先苦其心志(2)出则国外患者，国恒亡现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。如：如今社会虽然安定团结，但我们要防范于未然，为将来的祸患做好准备。或：虽然我们现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目，但是，我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记“生于忧患，死于安乐”的古训，积极进取。只有这样，我们的才能永远繁荣富强，立足于世界民族之林。希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力
14、生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；庶子(妾所生的孩子)死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子(死了)一样。还下令老而无妻的人、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。
15、春秋末年，地处长江下游的吴越两国经常发生摩擦，公元前496年，吴王阖闾攻越，结果受伤而死，死前叮嘱儿子夫差定要报仇，夫差练兵三年，于公元前494年大败越国。越王勾践大败之后退守到会稽山时，只剩下五千人，本文所叙述的就是勾践退守会稽山后，卧薪尝胆，富国强兵，经过长期准备，终于报仇雪耻
16、吴王说：“我老了，不能再侍奉越王。我后悔不听(伍)子胥之言，让自己陷到这个地步。”于是自杀而死。越王灭掉吴国，杀死了太宰伯嚭，因为他不忠于主上，然后引兵归国。 越王勾践平吴，乃声威大震。
17、三年释其政(政通“征”)
18、越王勾践领五千残兵退守会稽，外示弱求和于吴，内取十年生聚、富国强兵之策。并利用夫差的弱点，献出西施。勾践卧薪尝胆，西施忍辱负重，以身报国，终于灭掉了吴国。
19、夫差想听取文种的建议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说："不可以!吴国和越国，是互相仇视，互相敌对，互相征战的;外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越国，有越国就没有吴国。这种局面将不可改变。我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，依水而居的人习惯于住在水旁。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能长期住在那里，也不习惯乘坐他们的车子;而越国，我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐他们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消灭越国!如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了。"
20、真实背景是吴王夫差俘虏了越王勾践，越王夫妇两通过各种办法取得了夫差的信任。有一次，夫差病了，勾践为他尝便治病，夫差更加信任勾践，几年后，勾践被放回越国，他每天都去尝一下胆的苦味，以此来激励自己，在越国人民的支持下，带领军队趁吴国打仗时从后方攻入吴国终灭了吴国。《勾践灭吴》记述的是春秋末期吴越争战的历史事件。越王勾践在与吴王夫差的战争中被击败以后，用各种屈辱的条件向吴国求和。夫差没有听从伍子胥的忠告，却听信了被越国贿赂的太宰豁的谗言，准许了越国的求和，使勾践获得了喘息的机会。在被放回国之后，勾践卧薪尝胆，励精图治，在经过了“十年生聚、十年教训”的长期准备之后，率领军队进攻吴国，吴国因此而亡。
1、勾践回国后，时刻不忘受辱的情景。勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己：不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历！他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。
2、后，公元前475年，经过更加充分的准备之后，勾践倾全国之力，发动灭吴战争。在这场战役中，越军包围吴国三年，吴军不战自溃。吴王仅率亲近卫士与大臣，突围西上姑苏台，派王孙雒向勾践请和。在这个时候，勾践不忍心灭吴，准备答应媾和，毕竟，吴王夫差也曾放过勾践一马，这导致勾践动了恻隐之心。但是，范蠡谏阻勾践说：“今君王不断，其忘会稽之事乎？”勾践醒悟，拒绝吴国的求和。
3、那些明智理之士，把他的住宅打扫清洁，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，而切磋磨砺义理。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和肉。越国未仕而游学年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，不收赋税，老百姓都存有足够三年吃的粮食。
4、夫差求和说：“我的军队，不值得屈辱您讨伐了。请允许我把财宝、美女进献给您来慰劳您的辱临。”勾践回答说：“过去上天把越国赐予吴国，可是吴国不要;现在上天又把吴国赐予了越国，越国难道可以不听从天命，却听从您的指令吗?请允许我送你到甬江句章的东边，彼此以后仍像两个国君一样。”夫差回答说：“从礼节上说，我已先有小惠于越国(另一版本为：我比您年长一点)，你如果不忘周室，给我们吴国一小块立足之地，这也是我所希望的。你如果说：‘我将会灭了你的，毁了你的宗庙’，我只有请求一死，我还有什么脸面来面对天下人呢?越君你只管进入吴国居住吧。”越国就此灭了吴国。
5、越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
6、越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧？”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。随后，越王就派文种到吴国去求和。
7、在此基础上，范蠡率领越国大军攻下姑苏之宫，俘获吴王夫差。勾践要把夫差送到甬东(今浙江省舟山市定海区东之翁山)，赐给夫妇三百人，以奉养天年。对此，吴王夫差叹息说：”孤老矣，焉能事君？“随即自杀，这意味着吴国灭亡。总的来说，勾践灭吴后，尽并吴国土地，乃率军北渡淮河，在铜山(今江苏省铜山县)会见晋、齐等诸侯，并遣使致贡于周天子。
8、公元前473年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。
9、越王向大夫文种询问道：“我想攻打吴国，行吗？”文种回答说：“行。我们的赏赐优厚而守信，惩罚严厉而坚决。您想了解清楚，为什么不用焚烧宫室来做个试验？”于是就纵火烧了宫室，没有人去救它。越王就下令说：“为救火而死的，和战场牺牲同赏；救了火而没死的，和战胜敌人同赏；不救火的人，和投降败北同罪。”人们泥土徐身、蒙上湿衣而奔赴火场的，左面三干人，右面三千人。由此知道伐吴已成必胜之势。
10、果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎?”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
11、表示越王勾践愿意入吴，携妻带子为臣。吴王夫差同意勾践之请，相国伍子胥反对此事，认为上天要吴国灭越，不能同意越王的请求。 文种回到越国后，将吴国的态度告诉了勾践。勾践听闻决定杀妻灭子，与吴国决一死战。
12、勾践灭吴的名句是“有志者，事竟成，卧薪尝胆，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，破釜沉舟，三千越甲可吞吴”！这幅大家很喜欢的名联，是清代文学家蒲松龄的落第自勉联。
13、春秋末年，越逐渐强大，其王勾践经常与吴国对抗，公元前494年，败于夫椒，向吴臣服。但经过二十年的韬光养晦，重新崛起，于公元前473年，灭掉吴国。勾践灭吴后北上争雄，横行江淮，号称霸王。战国时，势力衰弱，公元前306年，为楚所灭。
14、勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
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16、今吴越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾③，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，孤之志必将出焉。”于是异日果与吴战于五湖，吴师大败。遂大围王宫，城门不守。禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸，此先顺民心也。
17、公元前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，杀吴太子。
18、当室者死，三年释其政(掌管)
19、根据《东周列国志》，勾践灭吴成功的原因主要有：
20、爪牙之士：指武士，今为贬义，比喻坏人的党羽。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、勾践灭吴翻译
1、国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
2、勾践回到越国后，卧薪尝胆，经过“十年生聚，十年教训”，使越国强盛起来。与此相对应的是，吴国在降服越国以后，开始向中原地区扩张势力。公元前489年，吴国进攻陈国，次年攻鲁。公元前484年，夫差听说齐景公已死，联合鲁国进攻齐国。对此，在笔者看来，吴王夫差在没有彻底消灭越国的基础上，就开始穷兵黩武，这无疑为吴国的灭亡埋下了伏笔。
3、伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说："为什么这样恩惠的君王，而可以不为他战死呢?"因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地名，在苏州附近)再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败它。于是越国就灭掉了吴国。
4、勾践礼贤下士，重用人才；纪律严明，赏罚分明。
5、遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：‘寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之。’若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
6、越王勾践二十四年(前473年)，破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州(今山东滕州南)，迁都琅琊，成为春秋时期后一位霸主。
7、越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，他们终建立了霸业，由此看来，(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家人，与百姓一样劳苦MUMA```
8、《勾践灭吴》记述的是春秋末期吴越争战的历史事件。越王勾践在与吴王夫差的战争中被击败后，以各种屈辱的条件向吴国求和。夫差没有听从伍子胥的忠告，却听信了被越国贿赂的太宰豁的谗言，准许了越国的求和，使勾践获得了喘息的机会。勾践卧薪尝胆，励精图治，在经过了“十年生聚、十年教训”的长期准备之后，率领军队进攻吴国，吴国因此而亡。
9、”勾践就推辞说：“从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道什么是耻辱?请暂时不用打仗了。”父老兄弟又请求说：“越国全国上下，爱戴国君您，就像爱自己的父母一样。儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗?请求再打一仗!"勾践就答应了，于是召集将士宣誓，说："我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺少羞耻之心。
10、《史记》系统：前475年，周元王即位，司马迁将这一年作为战国时代的开始。
11、丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。句意是，男子二十岁还不娶媳妇。
12、越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说："凡是我父辈兄弟和黎民百姓，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。"大夫文种进见回答说："我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧?"勾践说："如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢?"于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。
13、公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，羞愧，拔剑自杀了。之后，越国以庞大的水军船队，经浙江，绕东海北上，攻占琅琊(今山东胶南)，到达琅琊港的戈船(船身下装满刀)就有300艘之多。从此，越国称霸中原，勾践遂成为春秋未期后一位霸主。
14、夫差求和说：“我的军队，不值得屈辱您讨伐了。请允许我把财宝、美女进献给您来慰劳您的辱临。”勾践回答说：“过去上天把越国赐予吴国，可是吴国不要；现在上天又把吴国赐予了越国，越国难道可以不听从天命，却听从您的指令吗？请允许我送你到甬江句章的东边，彼此以后仍像两个国君一样。”夫差回答说：“从礼节上说，我已先有小惠于越国(另一版本为：我比您年长一点)，你如果不忘周室，给我们吴国一小块立足之地，这也是我所希望的。你如果说：‘我将会灭了你的，毁了你的宗庙’，我只有请求一死，我还有什么脸面来面对天下人呢？越君你只管进入吴国居住吧。”越国就此灭了吴国。
15、《国语》是我国第一部国别史，而且是第一部分国记言的国别史。它所记载的言论史实，上起于西周的周穆王(公元前947年)，下止于战国初期的鲁悼公(公元前453年)，全书分为八部分：即《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》，共二十一卷。其中《周语》三卷，《鲁语》二卷，《齐语》一卷，《晋语》九卷，《郑语》一卷，《楚语》二卷，《吴语》一卷，《越语》二卷。
16、公元前490年，勾践回到越国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆。
17、越王勾践三年(前494年)，勾践听说吴王夫差日夜秣兵历马 (秣马厉兵) ，准备攻打越国。勾践决定先发制人，在吴国未发兵之前讨伐吴国。范蠡劝阻，勾践不听继续发兵。夫差听说之后，派遣全部精锐攻打越军，在夫椒击败越军。勾践仅以五千兵退守于会稽，吴军进而围困越军。
18、当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
19、如果大王您认为越王的过错不能宽容，那么我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付大王您了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不伤害大王所心爱的东西了吗？是情愿杀了越国所有的人，还是不花力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？"
20、其有敢不尽力者乎，请复战(再)
【axxzhouaxxyyflongdd】五、勾践灭吴的故事简述
1、夫差求和说：“我的军队，不值得屈辱您讨伐了。请允许我把财宝、美女进献给您来慰劳您的辱临。”勾践回答说： “过去上天把越国赐予吴国，可是吴国不要；现在上天又把吴国赐予了越国，越国难道可以不听从天命，却听从您的指令吗？请允许我送你到甬江句章的东边，彼此以后仍像两个国君一样。
2、"夫吴之与越也",是说:吴国和越国的关系呀...一个"之"字,将吴国放到了主要(或主动)的位置上,越国则处于稍次(或被动)的位置.若没有"之"字,吴越就是平起平坐的关系了.
3、勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面积长宽达百里。又招集他的父辈兄弟和他的兄弟发誓说："我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。"于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十五岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。
4、将军既帝室之胄(既然)
5、广运：指土地面积的长和宽。东西为广，南北为运
6、越王为会稽山战败的耻辱而痛苦，想要深得民心以求得和吴国死战，就身体不安于枕席，吃饭不尝丰盛的美味，眼睛不看美色，耳朵不听钟鼓音乐。三年里，煎熬身体，耗费精力，唇焦肺干。在内亲近群臣，在下供养百姓，用以招徕他们的心。如果有甜美的食物，不够分的话，自己就不敢吃；如果有酒，把它倒进江里，和人民共同享用它。自身亲自种来吃，妻子亲自织来穿。吃的禁止珍异，穿的禁止过分，色彩禁止使用两种以上。
7、登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师(于是)
8、吴王说：“我老了，不能再侍奉越王。我后悔不听(伍)子胥之言，让自己陷到这个地步。”于是自杀而死。越王灭掉吴国，杀死了太宰伯嚭，因为他不忠于主上，然后引兵归国。越王勾践平吴，乃声威大震。
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10、前482年，吴王夫差率领精兵北上黄池会盟，仅留老弱与太子留守，越王于是派遗善于水性的水军二千人，训练有素的战士四万人，受过良好教育的核心近卫军六千人，技术型军官一千人，攻打吴国。勾践乘机伐吴，击败吴军，杀吴太子。吴王夫差紧急回国，越国自觉无力灭吴，迫使吴国求和。
11、古义：劝勉，勉励今义：劝说
12、夫差想听取文种的建议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说："不行!吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗；外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越国，有越国就没有吴国。这种局面将不可改变。我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，依水而居的人习惯于住在水旁。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能长期住在那里，也不习惯乘坐他们的车子；而越国，我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐他们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消灭越国!如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了。"
13、勾践灭吴后发生的主要事件如下：出兵向北渡过黄河，在徐州与齐、晋诸侯会合，向周王室进献贡品。把淮河流域送给楚国。把吴国侵占宋国的土地归还给宋国。把泗水以东方圆百里的土地给了鲁国。越军在长江、淮河以东畅行无阻，诸侯们都来庆贺，越王号称霸王，范蠡离开勾践。勾践灭吴后一心想北上中原称霸而文种不予支持，称病不上朝，引起勾践的不满。后因有人中伤文种指其欲谋反，勾践赐剑给文种让其自杀。
14、勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
15、非其夫人之所织则不衣(名作动，穿)
16、夫差行成，曰;“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命;今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎!吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎!”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何而目以视於天下乎?越君其次也!”遂灭吴。
17、既而儿醒，大啼(不久)
18、《勾践灭吴》中一句"以暴露百姓之骨于中原"中"暴"应读bao还是pu?答案:暴pù露《勾践灭吴》中"安与知耻"的"与"是什么意思?如寡人者,安与知耻?——与,语气助词。知,感到,知道。像我这样的人,怎么知道耻辱?。收起
19、第一个阶段，是勾践在吴国为奴隶的三年，这三年中，越国基本上没有什么战斗力，要物资没有物资，要人没人，所以这三千人就只是一个摆设，只是单纯的维护治安。
20、夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何而目以视於天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
