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郦道元的三峡写秋霜之季高猿【文案100句】

来源:个性网名 发布时间:2023-02-26 09:54 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

一、郦道元的三峡

1、第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。

2、这个袁山松很有情感的超越性,他笔下的三峡,前一段写猿鸣,可谓秀美,其情调乃是悲;后一段写江岸,宏伟森严,可谓壮美,其格调乃是雄。但二者不相连属。而我们今天从郦道元的《水经注》中看到的文字,是出自《荆州记》(成书约于432—439年间),《荆州记》目前原书虽失,但其描绘三峡的语句仍然存在于一些古籍中。据稍后于盛弘之三十年左右的刘孝标(462—521年)注《世说新语·黜免篇二十八》所引,盛弘之的文字是这样的:

3、溯:逆流而上(的船)。

4、(怎么学)辨析多音字

5、(怎么学)区别形似字

6、清—回清倒影(清波,名词)

7、写何景?总观全文,写了三峡的壮丽景色。

8、(生成问题的角度和方法:从文体、所写内容、表达方式等角度生成并解决问题)

9、2至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。



10、等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。

11、由此可以看出,作者落笔看似随意自然,不拘成法,但其匠心结构,精思布局,实在是让人称妙叫绝的。

12、素湍:白色的急流。素:白色的。

13、郦道元,字善长,范阳涿州(今河北涿州市)人。北魏时期酷吏、地理学家,青州刺史郦范之子。幼时随父访求水道,博览奇书,游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区,考察河道沟渠,搜集风土民情、历史故事、神话传说。

14、(飞漱)飞速地往下冲荡。

15、率妻子邑人来此绝境,不复出焉

16、郦道元的《三峡》第一段概括描写三峡的总貌;第二段描写三峡夏季的壮丽景色;第三段描写三峡春冬两季的秀美景色;第四段描写三峡深秋的凄清景色。

17、(19)肃:肃杀,凄寒。

18、1.自自三峡七百里中(于。这里是“在”的意思。)自非亭午夜分(如果)

19、略无阙处(“阙”通“缺”,空缺)

20、(生成问题的角度和方法:从复述能力、倾听能力、应对能力等角度生成并解决问题)



二、郦道元的三峡写秋霜之季高猿

1、(怎么学)类型阅读(步步设疑,解剖麻雀)

2、1自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

3、在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。

4、或/王命急宣,有时/朝发/白帝,暮到/江陵,其间/千二百里,虽/乘奔/御风,不以/疾也。

5、湍(tuān)湍急漱(shù)飞漱嶂(zhàng)重岩叠嶂溯(sù)沿溯

6、(20)属引:接连不断。属,连接。引,延长。凄异:凄惨悲凉。

7、方法:类读法(全称:类中类文章读学法)

8、或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,

9、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。

10、语言清丽、凝练、富有表现。

11、至于夏水襄(xiānɡ)陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

12、声音持续不断,显得悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。

13、在春、冬两个季节,就会看见白色的急流中有回旋的清波,碧绿的潭水里有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡,水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。

14、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

15、峡中猿鸣至清,山谷传其响,泠泠不绝。行者歌之曰:“巴东三峡猿鸣悲,猿为三声泪沾衣。

16、郦道元所著的《水经注》,不仅为我们留下了宝贵的水文资料,在记录自然风物方面也贡献卓越,更对中国文化的传承有着极为重要的意义和价值。早在公元五世纪的时候啊,郦道元便发现了的阴山岩画,并在《水经注》中作了详细的记录,这个时期的阴山岩画里就有早的青铜时代的狩猎、放牧、耕作图。阴山这条地理分界线在当时中国,尤其是在当时的战略冲突下,有着独特的意义。后来王昌龄的名句“不叫胡马度阴山”,立刻就使得第三句——“但使龙城飞将在”那种高昂的英雄主义得到了升华,上升到了爱国主义情怀的高度。

17、无生命的山水,被假定,被想象为“有灵”,不但有灵,而且成为他的“千古”“知己”,这是从“逼真”上升到“想象”。因为一味追求现实的“逼真”,就不能不陷入被动,变成现象的罗列,越是追求“逼真”,越是芜杂。想象越是超越了“逼真”,情感越是超越了实用,才可能对现象进行选择和同化,使物象与情志统构成形象感染力。

18、全文四段,即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。

19、①省略句(三峡)两岸连山省略定语“三峡”。

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三、郦道元的三峡朗读

1、文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。

2、作为宜昌人我可以告诉你60字说不完但可以肯定的是水位上涨河道中一些低于海拔175米的山川名胜将被淹没.河道会变宽,水流会更平缓,所以水会更清.

3、全文四段,第一段主要写山,写三峡的山之多而高,第二段主要写水,写三峡夏季的水大流急;第三段主要写景,写三峡的江流泉瀑、水山木草;第四段主要写情,写三峡之秋的凄哀之情。

4、说起来郦道元虽然身在古代,却仿佛有今天电影特写的手法,他将视线投射于山上,那寄身于岩石之间的柏树,由于山间幽暗,正午之时方见日光,柏树为了生长必须躯体向阳,日久天长遂成怪形啊。在这人迹罕至、鸟兽少见的地方,怪柏的存在又展现出了大自然旺盛的生命力和坚强的意志,就更给山水之间投进了一股生机,让读者顿觉生意盎然。怪柏、悬泉、飞瀑、草木,这一切静中有动,构成了一幅极富动感的图画,也让自然风光有了更多的人文趣味。

5、在三峡的七百里当中,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。重重的悬崖,层层的峭壁。遮蔽了天空。挡住了阳光,如果不是正午和半夜的时候,就看不见太阳和月亮。

6、(怎么学)类型感知(浏览扫描,明确方向)

7、一方面,通过想象写出经典散文并不是个别的,范仲淹写《岳阳楼记》,就并没有直接到现场观察,而是在河南邓州想象的。另一方面,想象也有胡思乱想,架空的可能。就算不架空,光是在想象中把自由的情感转化为艺术的语言,也可能失败。因为情感是无序的,而且往往可以意会,不可言传,并不是在心有情,发言就一定成文的。从想象、情感到语言的艺术化,既是灵魂的升华,也是语言的探险,其间要经历许多艰险。

8、自西陵溯江西北行三十里入峡,山行周围,隐映如绝,复通高山重障,非日中夜半,不见曰月也。

9、而赏析文章的作者,用了一系列流行的套语:“大处着笔”“体物妙笔”,“正面描写”“侧面描写”“对比衬托”“令人惊心动魄”都是废话。原因盖在于作者内心的有一种于被动体物,机械模写为上的准则。殊不知文学性的形象,都是虚实相生的,莱辛在《汉堡剧评》中早就说过,艺术乃是“逼真的幻觉”,只有通过假定才能达到表现审美情志的真诚。

10、文章从第二段开始写水。在作者的笔下,水仿佛是一条时间的长河,一点一滴的奔涌着。作者按自然时令来写水,先写水势大急的夏季,用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险,水位之高,还有水流之急。接下来就漂亮了,“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也”。大家读起来是不是特别熟悉啊?其实李白的千古名作——“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”就是化用了郦道元的《三峡》的这段话,而且这段话通过对比、夸张,更加突出了夏季江水暴涨之后的水流之急。

11、重音:或/王命急宣,有时/朝发/白帝,暮到/江陵,其间/千二百里,虽/乘奔/御风,不以/疾也。

12、在三峡七百里当中,两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,遮蔽了天空和太阳。如果不是正午、半夜,就看不见日月。

13、合作探究(合作生成问题→自主解决问题,合作解决问题)

14、素湍绿潭(湍:急流。形容词活用作名词)

15、(13)回清:回旋的清波。清,形容词活用为名词,清波。

16、悬泉:悬挂着的泉水瀑布。

17、《三峡》是北朝北魏地理学家郦道元所写,三峡选自郦道元《水经注·江水》,是一篇的山水之作。

18、(在秋天)每到天刚晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清寒寂静。经常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连接不断,凄惨悲凉。从空荡荡的山谷中传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。所以渔民们唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

19、(在秋天)每逢天刚放晴的时候和凝霜的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处常常传来猿猴的长啸,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。所以渔夫唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

20、秦代、汉代都有《水经》,郦道元所注的《水经》到底是哪个时代成书的《水经》,原作者是谁,郦道元也没说。

【axxzhouaxxyyflongdd】四、郦道元的三峡的翻译

1、后一段没有直接点明时令,而是用“晴初霜旦”这一特点引出秋日三峡的凄清之美。“林寒涧肃”进一步将读者引入清寒的环境之中,让人可以切身感受到三峡的凄美。这种凄美的环境也为下文的猿声之哀进行了一个提前的渲染。“常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”寥寥几句便从时间和空间上将猿声的特点展现出来。此处的“声之哀”也引出了文末的“情之哀”。“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”初读之时,只觉得这是渔者对猿声的客观评价,仔细品味过后,就从中感受到了渔者为生活所迫的苦涩、无奈与悲哀。

2、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

3、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

4、培养阅读文言文的能力:通过反复诵读理解文中的主要内容,体会语言的优美精彩、生动简练。

5、《三峡》写作背景:郦道元生活于南北朝北魏时期,从小喜爱游览山川河流,并搜集当地风土民情、历史故事、神话传说,创作《水经注》四十卷。此篇文章即是从中节选出的,是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。

6、春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝?多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

7、第三段笔锋一转,由动入静。虽有“悬泉瀑布,飞漱其间”,但是本段中的碧潭、山林在这一动景的衬托之下更显寂静、清冽。与前文所展现的“壮美”不同,春冬的三峡是清幽秀丽的,有绿与白的交织,山与水的相映。在这山水的平静之下也蕴含着草木的生机,水清,树荣,山高,草盛,这些均可见作者的审美情趣所在,也让人对春冬之时的三峡产生了游览的兴趣。

8、(10)不以疾:没有这么快。以,认为。疾,快。

9、春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

10、及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,故难以辞叙,林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。

11、教育的目的不是学会堆积知识,而是学习一种思维方式。(哈佛教授)

12、”的动景,动静结合,相得益彰。

13、自非亭午夜分,不见曦月。

14、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。(阙通:缺;重岩一作:重峦)

15、巧的是,北宋《太平御览·卷地部峡》恰恰有引用《荆州记》中描写三峡的原文:

16、回清倒影:回旋的清波,倒映出(山石林木)的倒影。

17、等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上,大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味无穷。

18、重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

19、良多趣味(良,古义:很、甚。今义:良好。)

20、等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。

【axxzhouaxxyyflongdd】五、郦道元的三峡在哪里

1、“朝发白帝”应为“朝于白帝发”(状语后置)

2、舟行三峡不但是很慢的,而且是很凶险的。当年三峡有礁石,尤其瞿塘峡,那里的礁石相当可怕。文献记载很多。杜甫晚年的《秋兴》有云:“白帝高为三峡镇,瞿塘险过白牢关。”

3、(8)江陵:古城名,在今湖北荆州。

4、写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,四清倒影。绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的急流,碧绿的潭水,回漩的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。

5、“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写三峡秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。作为描写山水之作并非单纯写景色。

6、嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。

7、(素湍)激起白色浪花的急流。湍,急流。

8、每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气。冲涛旋濑,退贮溪谷。摇飏葳蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。

9、其实,郦道元是为古代文献《水经》作注,也就是整理、校勘并做出注释,其著作就叫《水经注》。

10、空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

11、三峡:瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。

12、在我们业以置身其中的世界里,教育的目标务必是培养开放的、灵活的和适应性的人,学会怎样学习并且因而能不断学习的人。(罗杰斯)

13、(生成问题的角度和方法:从省略句式、倒装句式、判断句式、固定句式等角度生成并解决问题)

14、郦道元(公元472年—527年),字善长,范阳涿州(今河北涿州)人。平东将军郦范之子,南北朝时期北魏官员、地理学家。郦道元年幼时曾随父亲到山东访求水道,少时博览奇书,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区,考察河道沟渠。

15、其实,就是亲临其境,也未必能写出这样的经典名文来。郦道元《水经注》中“三峡”注文中就有袁山松的文章:

16、《三峡》一文创作背景:

17、(白帝)古城名,故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。

18、(怎么学)按照要求,选择记诵

19、第二段:写夏季三峡的情景:水涨流疾,交通阻断。

20、在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。

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