一、石崇与王恺争豪
1、赞赏是鼓励，也是激励。
2、元康初年，出任南中郎将、荆州刺史。在荆州“劫远使商客，致富不赀。”生活，与王恺竞相争豪。王恺家中洗锅子用饴糖水，石崇就命令自家厨房用蜡烛当柴火烧。王恺为了炫耀，又在他家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。石崇用更贵重的彩缎铺设了五十里屏障。晋武帝把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺，石崇看了便用铁如意把珊瑚树打碎，王恺气极，石崇说：“不足多恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有高三四尺者六七株，每株都大于王恺的珊瑚树，看得王恺心乱如麻。
3、石崇，一个较高级的封建社会官员，竟富甲天下，试问钱从何来，不问自知。而作为一国之君的武帝，不仅不管，反而帮助王恺与之斗富争豪，正如孟子所云“上下交征利而国危矣”。历史的教训值得注意。
4、下列作品中，属于叙事诗的是()
5、诗人是怎样将三个场景联系在一起的?(2分)
6、D.契诃夫、老舍、鲁迅
7、2020高考语文真题汇总(14篇推文)
8、B.君臣相顾，不知所归。顾：照顾。
9、由此，可见晋武帝的大度和厚道。
10、清开国八大王分别是：礼亲王代善、睿亲王多尔衮、豫郡王多铎、肃亲王豪格、承泽亲王硕塞(顺治十二年改封为庄亲王)、郑亲王济尔哈朗、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑
11、时光不断地在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫，不舍昼夜!”我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免矍然以惊，惊的是又临岁晚，假使我们把几十册日历装为合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页地往下扯，该是什么样的滋味呢?“冬天一到，春天还会远吗?”可是你一共能看见几次冬尽春来呢?
12、有“曲状元”之称的元代散曲家是()
13、有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统：不识字的惠能④，传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有土上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗?
14、又以为疾之宝：通“嫉”，妒忌
15、《石崇与王恺争豪》创作于南朝宋，出自《世说新语·汰侈》，作者刘义庆。原文为：石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。这个小故事中，石崇与王恺都是西晋时期的官僚贵族，他们对百姓生活巧取豪夺，生活奢靡腐化，经常争豪斗富，曾以蜡代薪，做锦步幛五十里，以竞奢华。王恺虽然得到了其外甥晋武帝的资助，却常常敌不过石崇。从本文所记的事例中，亦乐见其流风之一斑。
16、任何学历问题都可以免费咨询！
17、答案：“时间难得而易失”的道理虽然简单，但真正理解并不容易。(4分)
18、A.“我的娘!怎么下这般的狠手!——你但凡听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨;倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢?”
19、其夜，华林部过马伶日：“予，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶日：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
20、石崇和王恺比阔斗富，两人都用尽鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。晋武帝是王恺的外甥，常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，世上很少有和它相当的。
1、刘毅说：“桓、灵二帝卖官钱入官库，陛下卖官钱皆入私门。以此言之，您还不如桓、灵二帝。”
2、历史上西晋洛阳城里有两个家喻户晓的土豪，争豪斗富，比谁更有钱是他们的日常。他们就是当时赫赫有名的京城富二代石崇和王恺。为了炫耀谁更富有，什么奇葩的事情都做得出来，石崇听说王恺家里洗锅用饴糖水，就命令他家厨房用蜡烛当柴火烧。两人之间上演了一幕幕的斗富丑剧，今天我们就来学习其中的一个故事，民间流传的石崇与王恺争豪到底是谁赢了呢？
3、第二个场景写戍边战士壮志难酬，老死疆场。
4、王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱币地竟埒。时人号曰“金沟”。
5、答案：和戎诏下十五年。
6、这道诗写了哪三个场景?(4分)
7、答案：温柔而沉静、超绝而威严、神秘而有容、虚怀而广博。(4分)
8、王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都严厉。石崇说：“不值得发怒，现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双，光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。王恺看了，自感失落。
9、下列关于作品、作者、国别搭配正确的是()
10、教育者不是神，不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像。
11、野史下酒视频第三辑：《石崇与王恺争豪》
12、司马炎闻言大笑：“桓、灵之世，不闻此言。今朕有直臣，固为胜之。”
13、并穷绮丽以饰舆服：极；尽
14、A.忧劳可以兴国、逸豫可以亡身。逸豫可以亡身：贪图安逸享乐只能使自身灭亡。
15、石崇到了洛阳，一听说王恺的豪富很出名，有心跟他比一比。他听说王恺家里洗锅子用饴(音yí)糖水，就命令他家厨房用蜡烛当柴火烧。这件事一传开，人家都说石崇家比王恺家阔气。
16、我们说着海潮、海风、海舟……后便谈到海的女神。
17、不仅波哥斥巨资去做了个发型
18、下列带点的字解释正确的是()
19、这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?(4分)
20、王恺字君夫，晋代东海郡郯(今山东郯城)地人，名儒王肃之子，晋武帝司马炎的母舅，官至龙骧将军、骁骑将军、散骑长侍，生活极其，曾得王恺字君夫，晋代东海郡郯(今山东郯城)地人，名儒王肃之子，晋武帝司马炎的母舅，官至龙骧将军、骁骑将军、散骑长侍，生活极其，曾得武帝之助，与石崇斗富
1、下列划横线的句子翻译正确的是()
2、(重磅)高考语文复习资料汇总112篇
3、但曹操、曹丕父子英雄，芟夷群雄，一统北方，使弱汉得以苟延残喘，如同摘下一颗自栽果树的果实，安享帝座，还能让人信服。司马懿呢，他受魏明帝把臂相托，老家伙装病、装傻、装老年痴呆，趁机干掉曹魏宗室曹爽。从彼时起，祖孙三代一直把持国权。
4、B.契诃夫、鲁迅、老舍
5、A.鲁迅的《呐喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我国20世纪30年代的长篇小说
6、西晋巨富石崇曾避祸都昌
7、“世无英雄，遂使竖子成名矣”。
8、石崇与王恺争豪①，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏②，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇日：“不是恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。
9、答案：因为创造生路要有勇气，而且要有智慧、信念和意志。(2分)
10、光彩溢目者六七枚：目不胜视
11、“见昆山犹之见分宜也”一句影射了什么?(2分)
12、王恺把珊瑚树拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，马上就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都严厉。石崇说:"不值得发怒，现在就赔给你。"于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双，光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。王恺看了，自感失落。
13、D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去。”
14、“侈汰之害，甚于天灾”。晋武帝自己就是级好色之徒，加之当时纵欲主义流行，整个社会，从上到下，都处于狂迷放纵的气氛之下。
15、石崇有宠妾梁绿珠，美艳且善吹笛，石崇为解绿珠思乡之情，建“金谷园”，筑“百丈高楼”，可“极目南天”。赵王司马伦亲信孙秀垂涎绿珠美色，石崇不给。永康元年(300年)赵王司马伦专权，石崇因参与反对赵王伦，金谷园被孙秀大军包围，石崇见大势已去，对绿珠说：“我因你获罪，奈何？”绿珠流泪道：“妾当效死君前，不令贼人得逞！”遂坠楼而亡。孙秀大怒，将石崇和潘岳等人斩首。
16、崇视讫：终了；完毕
17、石崇与王恺争豪原文注音：shíchóngyǔwángkǎizhēngháoyuánwén。
18、王恺为了炫耀自己富，又在他家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。谁要上王恺家，都要经过这四十里紫丝屏障。这个奢华的装饰，把洛阳城轰动了。
19、(1)(宗亲会资讯)2018年鄂东南石氏宗亲会第二届理事会换届选举圆满成功
20、请概括第一段文字的大意。(4分)
【axxzhouaxxyyflongdd】四、石崇与王恺争豪的表现手法
1、魏晋风度，听上去，似乎那么令人向往——竹林七贤，刘伶醉酒，阮籍傲歌，嵇康抚琴，王衍清淡，名士风流，人物俊爽。但真正掀开那一页厚重的史书，更多的是刀与火的杀伐，是泪与血的呻吟，是奸谋的肆行与忠义的沦丧。
2、D.孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。
3、石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺者甚众。恺惘然自失。
4、王君夫有牛，名“八百里驳”，常莹其蹄角。王武子语君夫：“我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。”君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：“速探牛心来！”须臾，炙至，一脔便去。
5、有人说：环境太平凡了、不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。
6、D.陶渊明《饮酒》(其五)
7、有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他着，他又只好哑口无言了。
8、这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)
9、C.千金，重币也：百乘，显使也。千金，重币也：千金是很多钱。
10、D.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》
11、石崇和王恺比阔斗富，两人都用尽华丽的物品来装饰车辆、冠冕和服装。晋武帝是王恺的外甥，常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，世上很少有和它相当的。王恺把珊瑚树拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，马上就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都严厉。石崇说：“不值得发怒，现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双，光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。王恺看了，自感失落。
12、以及感谢未央同学提供的灯光设备！
13、石崇连杀自家劝酒美女，王济用来做菜的小猪用人奶喂养，王恺、石崇斗富更是千古穷奢极欲的典型，用麦芽糖水涮锅、以蜡烛当柴做饭的荒谬，恰似以美钞点香烟，是种没有任何意义、只求扭曲快感的变态浪费！
14、(点击空白处查看内容)
15、南开大学宁稼雨的雅雨书屋：青灯摊书、传道授业、以文会友、闲情雅致。
16、(新消息)河南石氏通谱太平天国翼王石达开家族世系太平天国为何会迅速失去民心，光养活两千个王就让百姓深受其苦抹摸大MMD胸部紧致精华霜模式解读
17、C.对偶、比拟、比喻、夸张
18、报考建议、报名预约、专业和院校等
19、(全考点、重点、真题)
20、本文主要的论证方法是什么?这种方法的好处在哪里?(4分)
【axxzhouaxxyyflongdd】五、石崇与王恺争豪选自
1、豪格并没有把多尔衮放在眼里，认为多尔衮心高命不强，他的羸弱身体将使他无法长期执掌朝廷，豪格断定他当不好，也当不久摄政王
2、有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说;没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说，穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
3、C.《米龙老爹》——屠格涅夫——俄国
4、涵道，“姊姊，该你说一说了。”我道，“好的都让你们说尽了——我只希望我们都像海!”
5、如果要给古代中国排一份富豪榜单，西晋人石崇必定名列前茅。古人有“富不过石崇”的说法，石崇到底有多富？他不仅与晋武帝的舅舅王恺公开斗富大获全胜，就连晋武帝本人也败下阵来，真正当得起富可敌国四个字。如今，九江都昌县城有一条名叫“金街岭”的古老街道，顾名思义就是用金属铺成的街道，历史上当地还曾存在一座堆金迭玉、珠光宝气的都村湖庄。仔细探究，竟然从中发现巨富石崇在都昌留下的一段财富神话。
6、B.排比、比拟、比喻、夸张
7、枝柯扶疏：繁茂的样子
8、这场闹剧石崇自然取得了胜利，但在洛阳，人们也都知道了，石崇的财富比皇帝还多。当时有一个大臣，看到这样的奢华局面很是不满。他上书晋武帝，请求皇帝整顿当时的风气，晋武帝却对这一奏折置之不理。西晋王朝就在这种风气之下，渐渐走向衰败。
9、本文细节描写对表现主题和人物性格的作用：
10、(欢迎截取波哥表情包)
11、阅读陶行知的《创造宣言》一文，然后回答36～38小题。
12、(留言内容不限于本期视频相关哦)
13、作者举出自己幼年逃学的事例想说明什么问题?(分)
14、答案：不甘失败、刻苦钻研、精益求精。(4分)
15、晋武帝太康元年(280)，降孙皓三分归一统，晋朝终于正式结束了汉末三国以后分裂的局面。
16、原文：石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺者甚众。恺惘然自失。选自《世说新语·汰侈门》
17、石崇(249年～300年)，西晋文学家。字季伦。祖籍渤海南皮(今属河北)，生于青州，小名齐奴。
18、注：①现译为菲秋亚斯。⑦现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。
19、说句公道话，司马炎虽逼魏帝曹奂禅位，但他本人却不失厚道。降主如刘禅、孙皓，前代主如曹奂，都是锦衣玉食外加好宫殿、好仆婢丰厚供养着，未曾加以残害。对于忤意的臣下，武帝也有容人之量。
20、总结语：第一《都昌石氏族谱》，所记石崇曾经回都昌祭祖，与事实不附合，属于牵强附会，捏造历史资料。第二《白水翁记》中的邬邑地名，却来自山西的邬邑，历史上那里曾经是石国石氏家族的聚居地。建立《都昌石氏族谱》的两大论据已经动摇……以上信息仅供参考，希望能起到抛砖引玉的效果。
