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屈原写离骚时的背景【文案100句】

来源:个性网名 发布时间:2023-02-26 08:51 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

一、屈原写离骚

1、只有我的佩饰可贵啊,保持它的美德直到如今。

2、司马迁在《史记·太史公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》。”则当作于放逐以后。今人对此说法不有说作于怀王世被疏以后,有说作于顷襄王世被放以后,有说作于怀王末顷襄王初,有说始作于怀王时而作成于顷襄王初,迄无定论。采纳哦

3、余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

4、自从张仪入朝那天起,平静的朝庭像是中了诅咒,没错,的确是诅咒,因为我不能相信诅咒之外,还有什么东西能让我如此的鬼迷心志。

5、我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。

6、名余曰正则兮,字余曰灵均。

7、话题“出乎其外,入乎其内”:

8、叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。

9、扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。



10、不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”

11、举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

12、那么,《离骚》的源头是什么呢?换言之,屈原是怎么创作出《离骚》的?即《离骚》的形成模式和来源是什么?本文将从以下几个方面分别进行论述:

13、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人,忧国忧民;哀怨托离骚,生而独开诗赋立。孤忠报楚国,余风波及汉湘人;何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心;初闻新作已忘归,字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语,思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷,天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈,天下英雄不胜悲;移步湘江观楚云,暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草,未许芳心寄美人。

14、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

15、光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。

16、他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。

17、“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

18、路修远以多艰兮,腾众车使径待。

19、小楷《离骚》墨迹1913年

20、关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时,还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害,被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述存在着矛盾。



二、屈原写离骚时的背景

1、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

2、(我宁愿突然死去烟消云散啊,也不愿随波逐流,取这种世俗的媚态。①溘死:突然死去。溘,kè,突然、忽然。②流亡:形体消亡,即死。③此态:指上面所说的“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”。)

3、全诗情感真挚,令人动容,表达了诗人对楚国命运的无尽担忧和对楚国人民的深切关怀,同时也表达了诗人渴望革新政治的愿望。浪漫的诗句,诚恳的述说,充沛的情感,使得这首《离骚》成为经久不衰的爱国诗篇。

4、杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系的茝和蕙。

5、(保持清白而献身正道啊,本来是古代圣贤所推重的。①伏:守、保持。②死直:死于直道。③厚:嘉许、推重。)

6、(佩戴上缤纷的服饰啊,菲菲芳香更加显彰。①佩:用如名词,指佩戴的香草和饰玉。②缤纷:繁多。③繁饰:众多装饰品。④芳菲菲:形容服饰品芳香浓烈。⑤弥章:更加。章,通“彰”。)

7、吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

8、释文:朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。

9、(只要是为这些心里喜爱的东西啊,我即使九死一生也还是不后悔。①所善:所爱好的东西。指上句“好修姱”“蕙纕”“揽茝”。②九:极言多。)

10、固①时俗②之工巧③兮,偭④规矩⑤而改错⑥。

11、我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。

12、第二段24句,写诗人“悔相道”,也就是反思从政之道。这一段也分两层,“唯昭质其犹未亏”以上为第一层,以下为第二层。第一层(1—4节)写诗人在进仕,还是退隐,积极入世还是消极避世这个问题上矛盾重重,后诗人“进不入以离尤”,于是“退将复修吾初服”。第二层(6节)写诗人是在出走他国,以伸其志,还是留在楚国,以报其国这个问题上的激烈斗争,诗人“将往观乎四荒”,打算出走之时,终因眷恋楚国,系心怀王,于是又“忽反顾以游目”,并写下誓言:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”爱国忠君之心不渝。总之,这一段诗人围绕进与退、走与留展开激烈斗争,进行艰难选择,从中表现出诗人追求理想、坚持真理,忠贞爱国而九死未悔的精神和品德。

13、司马迁:离骚者,犹离忧也。

14、此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原放逐之后所作,这并不足信。

15、宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

16、“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。

17、话题“相信自己和听取别人的意见”:

18、忳①郁邑②余侘傺③兮,吾独穷困④乎此时⑤也。

19、鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。

20、想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。



三、屈原写离骚的目的

1、《离骚》作于楚怀王五年(前30前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。

2、《离骚》诗篇,把作者为崇高的理想境界而奋斗终生的思想,描述得淋漓尽致。整篇诗章强烈地抒发了作者自己遭谗言诽谤被害的苦恼郁闷的矛盾情绪,以表现自己为国献身,家国情怀共存亡的情感,同时表现了作者追求真理、正义的斗争精神,揭露了当时楚王为首的贵族集团的腐朽,抨击了他们妒贤嫉能、邪恶误国的滔天罪行。

3、济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:

4、后,花草为什么会成为祭祀的圣物呢?一般来说祭祀的目的就是通过种种手段来与神交通,并使神灵感到愉快,而献祭在任何文化阶段的祭祀中都是存在的。事实上,世界各民族都有用芬芳植物作为祭品的时期,香草具有浓郁的香味,人们用香草来祭祀神灵,其实主要也是源于气味的考虑。

5、原文:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路稍等我给你自恋的翻译下。

6、姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。

7、第二段共24句,四句一组,可分六节。

8、它有着丰富的内容,浪漫的想像,强烈的感情,自成一格的写作手法,思想和艺术上的魅力并重,令人为之倾倒。

9、(后四句,作者再次重申自己“独好修以为常”。“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出一切的自觉态度,带有一点自豪的味道。“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,诗人坚持真理,坚守节操,获罪群小,深知后果,但美政之愿,存君兴国之志,至死不渝。诗人的自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。)

10、乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!

11、「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

12、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

13、经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。

14、风:《诗经》,《国风》的现实主义源头

15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”:

16、及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

17、王逸:离,别也;骚,愁也。

18、岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

19、(烦闷忧郁我潦倒失意啊,在这个时世我孤独走投无路。①忳:tún,忧闷。②郁邑:通“郁悒”,忧愁苦闷。“忳”与“郁邑”同义反复,用以强调忧闷之深切。③侘傺:chàchì,失意的样子。④穷困:路阻塞不通,引申为走投无路的意思。⑤时:时世。)

20、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

【axxzhouaxxyyflongdd】四、屈原写离骚的写作背景

1、一江春水一曲悲歌,做真正的自我,满载大江与,那是文天祥的零丁绝唱!

2、宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。

3、兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。

4、班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”:“离,别也。骚,愁也。”将“离骚”解释为别愁。

5、为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。

6、屈原为什么写的一篇诗称之为《离骚》呢?这与他精忠报国,却遭遇诽谤,不被重用,流放他乡,报国无门的思想情绪的从政经历有着极大的关系。

7、是楚怀王《离骚》引人注目的是它的两类意象:美人、香草。美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”。可以说,屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。以夫妇喻君臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合中国传统的思维习惯,早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫、臣和妇放在同样的位置,这一观念可能影响了屈原的创作

8、余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

9、摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

10、然而,事实并非如此。众所周知,王逸所处的汉代是一个膜拜儒家经典,排斥异端的时代,楚辞中所显现出的忠诚和坚贞,显然会受到儒家学者的欢迎,但楚辞的祭祀形式又与儒家思想相背离。王逸在不了解楚辞的文化背景下,为了让楚辞流传下去,也只有借《诗经》来掩盖楚辞的本来面目。

11、人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。

12、屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处,但他以死守节,投江自尽了,因为他执著于的忧患,以此明志。其实他这是陷入了深深的忧虑与痛苦而不能自拔,只有了一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为,给千秋万代的子民以“明志”的启迪,也是一种超然物外的人生境界。

13、再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”。

14、屈原之前不是没有诗人,《诗经》里有些诗歌,已经可以考证出作者姓名。例如,《邶风··终风》的作者是卫国的庄姜夫人,《大雅·文王》多认为是周公旦所作。但是,屈原之前的诗歌作者,一是并不署上自己姓名,二是一时兴起偶尔为之,总之并不看重作诗这件事。屈原不但署了自己姓名,而且重视写诗这件事。

15、让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。

16、满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。

17、固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

18、年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。

19、杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞!

20、固时俗之流从兮,又孰能无变化?

【axxzhouaxxyyflongdd】五、屈原写离骚的心情

1、(违背准绳而随顺歪门邪道啊,竞相把苟合取悦奉作法度。①背:违反。②绳墨:木匠划直线用的工具,俗称墨斗,比喻准绳、准则。③周容:苟合取容。④度:法度、准则。)

2、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

3、雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。

4、依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

5、(我反思选择道路时没有看清啊,久久伫立而想返回。①相道:观察、选择道路。②察:清楚、明白。③延:久久。④伫:久立。⑤反:通“返”,返回。)

6、凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

7、我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。

8、芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

9、古今学者对于《离骚》创作时间的争议主要有三类意见:

10、忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

11、就读于湖南第一师范时的作品。

12、回朕①车以复路②兮,及③行迷④之未远。

13、我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

14、屈原是我国文学史上第1个伟大的诗人 。他的作品具有独创性 ,他在采用当时民歌形式的基础上,创造了一种新的文学体裁,这就是骚体。 所以说离骚,就是骚体,而且是骚体的代表作 。

15、时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。

16、(诗人整饰仪容,佩玉缤纷而众盛,喻自己将更加砥砺意志,品格更高尚,思想更精纯,赤心更忠诚,不以替废而改其行。)

17、余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

18、屈原在《离骚》中以“,”两句表达了只要自己的本心确实是美好的,就不要在乎别人是不是了解自己。

19、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

20、思九州之博大兮,岂惟是其有女?”

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