一、山水田园诗人
1、但这都没有从根本上改变孟浩然的处境，在多重压力的影响之下，孟浩然下定了归隐山林的决心。实际上从孟浩然的人生经历上来看，其实他的经历与唐朝时期，大部分诗人的经历都基本相似。
2、中年颇好道，晚家南山陲。
3、田园诗起源于东晋陶渊明，至盛唐朝时王维、孟浩然诸人，以描写自然风光、农村以及安逸恬淡的隐居生活见长。唐代田园诗派，一直影响到后代。
4、他选择了第二条路，清心寡欲，淡泊宁静地陶醉于自然山水之中，追求诗歌的高境界——自然美。他的诗近于陶诗，而又自有风格。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这类气象雄浑的诗并不多见。
5、————/END/————
6、信步登高眺远，看漫山青翠，情悦心宽。叹官民齐力，血汗润河川。想先人，临湖苦望，共耕耘，荒漠变桑田。堪才见，百花丛里，笑语声喧。
7、下面主要阐述一下什么是山水田园诗派，以及孟浩然、王维这两位主要代表诗人。山水田园诗派山水田园诗派是唐代的一种诗歌流派，主要是以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。在山水田园诗派当中，以王维的成就高，其次便是孟浩然等人。
8、陶谢作为山中田园派开宗立派的诗人，他们都地受到了学习思潮的影响，但由于地位及生活道路不同，玄学在他们诗中又有不同的印迹。陶诗中的玄旨和理趣，不只表诗中多有饱含人生经验的理悟，更重要的是那种玄旨就渗透在诗中此中有真意的田园画面上。
9、作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。“诗中有画，画中有诗”。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
10、盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。
11、谁许东风弄晚凉，琴音缓度落荷塘。
12、《彭蠡湖中望庐山》是孟浩然山水诗歌中，比较经典的五言古诗之一。这首诗写于孟浩然，游览鄱阳湖时于船上远望庐山之时。作者看到了庐山的壮丽景象之后不禁思古追今，他希望自己能够与美景常伴，这其实也是孟浩然归隐终身的重要契机。
13、能够将自己的情感寄托在山水田园诗上的人，必须具有“诗书俱来”的高雅品味和文学底蕴。这样的人不仅可以在人与人之间吃烟花，还可以忍受世俗的孤独。作为盛唐山水田园诗的第一人，孟浩然不仅开启了唐代山水田园诗创作的大门，也为唐代山水田园诗奠定了重要的思想基调
14、——孟浩然远看山有色，近听水无声。
15、陶渊明田园诗的创作风格：
16、尾联则是进一步地描写了山中独特的美景，也使得这首诗更加的有趣，“随意春芳歇，王孙自可留。”，凭借着春天的美景消失，这眼前的秋景足以令人流连忘返，我就是喜爱这秋日里的美景，也喜欢一个人独自生活在这山谷中。
17、孩童逐梦白云际，老叟闲聊田地边。
18、孟浩然的人生虽然没有经历过太多挫折，但是从他个人的性格上来分析，其实这也是一件水到渠成的事情。
19、飞瀑入溪惊雀喜，佛光浮水韵花彤。
20、陶渊明(365或372或376—427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来辞》等。陶渊明的田园诗数量多，成就高。陶渊明是田园诗的开创者，他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。
1、全诗一共十八句九十个字，这在于唐诗创作中已经属于长诗范畴。孟浩然之所以在写庐山壮阔景色之时诗兴大发。笔者认为实际上就是诗人，将山水与个人遭遇相融合，他希望自己能够早日投入山水的怀抱，只有这样才能够让自己远离尘世的纷扰。
2、山水田园诗较多地反映了闲适旷达的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，以山水等自然景观为主要描写对象，歌咏田园生活，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
3、陶渊明写的田园风物，稼穑生活，与陶是完全融合为一的。诗人不是田园生活的旁观者和欣赏者，他是生活于其中的不可或缺者。他不是泛咏山林，而是亲切自然地描绘田园风光，写出它的恬美意境和朴茂生气。“方宅十余亩，草屋八九间”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。
4、虽然孟浩然年轻时也有过从官的经历，但由于性格直率，非世俗的吸引力，他的从政生涯并不像他想象的那么顺利。几经波折，灰心丧气的孟浩然下定决心，要与山水田园作终身伴侣
5、谢灵运是山水田园派诗人，他和陶渊明都是东晋时期山水田园诗的开创者。此外还有孟浩然、王维、常建、柳宗元等都属于山水田园派的诗人，山水田园派以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容，较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。
6、陶谢作为山中田园派开宗立派的诗人，他们都地受到了玄学思潮的影响，但由于地位及生活道路不同，玄学在他们诗中又有不同的印迹。陶诗中的玄旨和理趣，不只表诗中多有饱含人生经验的理悟，更重要的是那种玄旨就渗透在诗中“此中有真意”的田园画面上。
7、诗书涤尘念，禅意水风轻。
8、王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
9、山水田园诗人指的是以描绘田园生活与山水风光为主要内容的诗歌流派，代表人物有唐代诗人王维、孟浩然等。山水田园诗派继承发展了陶渊明的田园诗和谢灵运、谢朓等人的山水诗，形成了拥有相同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。山水田园诗派的诗歌以清新、韵致高远、感情丰富为常见风格。
10、实际上孟浩然用比较平实的语言，以及朴实而又真诚的感情，就像聊家常一样写出了自己与朋友去见面的情景。
11、唐代诗派众多，山水田园诗诗人自东晋陶渊明后，唐代也出了不少，有名的非王孟韦柳莫属，分别是王维，孟浩然，韦应物，柳宗元。所以唐代的山水田园诗人应该是这四人。
12、孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。
13、山暝听猿愁，沧江急夜流。
14、他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。
15、这首《过故人庄》还采用了平铺直叙的写作手法，但是却能够让读者真切的感受到，朋友之间真挚的友谊以及诗人钟爱山水田园的内心世界。
16、代表作有：《渭川田家》《山居秋暝》《终南山》《鸟鸣涧》《鹿柴》《竹里馆》《辛夷坞》等，或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽秀美。
17、偶然值邻叟，谈笑无还期。
18、孟浩然是的山水田园诗派诗人，由于在仕途不得志之后，隐居山林，平时写的一些山山水水的诗歌不仅简练精髓，还表达了一定的自我想法。尤其是借情于景，通过描写大自然的山水，表达自己隐居山林的心情这一方面，拿捏得恰到好处。正因为如此，他被推举为山水田园诗派的代表诗人。王维王维是一个相当有才华的才子。他不仅是一位诗人，还是一位画家。他的诗歌多见于五言律诗，与孟浩然合称为王孟。
19、山水田园派以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。
20、风鸣两岸叶，月照一孤舟。
1、苏轼不是山水田园诗人。他属于豪放派诗人。苏轼是北宋中期文坛，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称"苏黄";词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称"苏辛";散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称"欧苏"，为"唐宋八大家"之一。苏轼善书，"宋四家"之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。
2、王维：摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家；王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
3、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
4、气蒸去梦泽，波撼岳阳城。
5、三十七岁时，王维曾出使凉州也就是今天甘肃中部，途中做了一首《使至塞上》：
6、撒网捞春色，伸竿钓玉盘。
7、曹操《观沧海》东邻碣石，以观沧海。水河澹澹，山岛耸峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。王维《山居秋螟》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。孟浩然《临洞庭赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。王之涣《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。李白《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸清山相对出，孤帆一片日边来。
8、公元737年，被张九龄招致幕府，不久，仍返故居，习惯了山水之间的博大，又怎能忍受的了官场的尔你我诈，溜须拍马。再说人到50了，在古代算是老年了，按孟夫子的心性，也不会再有那么强的功名心了，要不，在年轻的时候早去了。王昌龄被贬途中路过襄阳，两人把酒言欢，竟然引发长疮，后来恶化，不治而亡，享年51岁，一代大诗人竟亡命于此，可惜可悲。
9、其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗， 于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。
10、大漠孤烟直，长河落日圆。
11、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
12、孟浩然(689年—740年)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
13、孟浩然的生平事迹简单：四十岁以前一直住在襄阳，四十岁时到长安考过一次进士，然而却没有考上，从此也就不得不断了做官的念头。到江浙一代游历了几年之后，终死在襄阳。盛唐的大诗人，没有谁一生过的像他这么平淡的。
14、这些都是源起，到了盛唐，田园诗人俨然成派了，的有王维、孟浩然、常建、韦应物等等。
15、王维作为文学家、诗人，其文学修养中饱含根深蒂固的庄学思想。山水的基本性格，是由庄学而来的隐士性格。性情不能超脱世俗，则山水的自然不能入于胸次，所以山水与隐士的结合乃是自然而然的结合。
16、王维诗、画体现的艺术精神
17、“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”(《送元二使安西》)，这首当时就有人谱曲，称为《阳关三叠》，成为流传广远的送别歌词，用普通的词组成普通的句子，一看就懂。但是情意又那么深长，音调又那么响亮，使人感到正是自己要说的话，只是没有说出来罢了。
18、这首诗是赠张九龄的。八世纪三十年代末，张九龄从宰相的官位上被贬到荆州。由于欣赏孟浩然的诗，就把他请到荆州，并给他小官做。还从来没做过官的孟浩然高兴，写下了这首境界雄阔的诗。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，写洞庭湖的云雾迷朦，波涛浩渺，写得气势磅礴，充分显示了盛唐气象。孟浩然所以要把洞庭湖写的这么浩浩荡荡，无边无际，是因为他要用湖来象征人间吧。在人世间他无依无靠，没有得力的人物来提拔他，就如同“欲济无舟楫”――想过洞庭却找不到船一样。现在当过宰相的张九龄来了，给他官做，终于使他有了施展抱负的机会。他“坐观垂钓者”，也想到湖边来钓上一条大鱼，也就是想趁此机会来干一番事业。只是很可惜，一生只活了五十二岁的孟浩然，这时已经是四十八岁了。
19、春去花还在，人来鸟不惊。
20、中年以后，即抱持了漆园非傲吏，自阙经世务。但寄一微官，婆娑数株树。的生活态度，内隐外仕，选择了一条亦官亦隐的生活道路。他的山水田园诗，既是个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、山水田园诗派的创始人
1、盛唐时期“山水田园诗”派的代表人物是王维和孟浩然。
2、从初唐到盛唐，孟浩然是第一个大力写山水诗的诗人。他的山水诗，不因情造景，既有了某种情然后再找出相应的景作衬托，也不光是借景抒情，即由于某种景而生发出某种情来。他在山水诗中，情与景是水乳交融中写出诗来的。
3、王维这个人不管是诗，还是画，都表现得那么有才艺，甚至还将诗与画合二为以至于有这样一句话：诗中有画，画中有诗。无疑是对王维才华的肯定。
4、王维写过边塞诗，但能反映他独特成就的还是他那别有胜景的山水田园诗。他目睹了职场倾轧，世情翻覆，并且自身也体验到了仕途的沉浮不定后，愿得燕弓射天将，纵死犹闻侠骨香。功业心和热情迅速冷却下来。
5、行、坐和穷、起两俩对举，人的选择轻松和当然的灵妙运作中间交相辉映，水和云又全是随物赋形，流动性感较强的景色，好像人和物的界线彻底消溶了，诗人对当然的感悟做到了无我的人生境界。然而，事实并非如此。空知道的“空”字，蕴含着一种没法和人沟通交流共享的无力感，因而，不经意与人到林间相逢后，诗人才商谈笑忘归。
6、孟浩然拜访华山李相，恰巧李元绂不在，孟浩然于是留下一首绝句而去，曰:“老夫门前三日立，朱箔银屏昼不开。诗卷抛却书袋内，譬如闲看华山来。”一日，明皇召俾口进佳句。孟诵:“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”何不云:“气蒸云梦泽，波动岳阳城?”由此不遇。
7、代表作品：《观田家》《滁州西涧》
8、孟浩然和王昌龄没有合称，孟浩然和王维合称王孟，都是的山水田园诗人。而王昌龄是唐代边塞诗的代表人物。
9、如果从孟浩然的诗歌艺术上来讲，他的诗歌成就与造诣其实也与王维不相上下。后人为了彰显孟浩然的诗歌成就，将他与被誉为“诗佛”的王维并称为“王孟”。从这一点上就可以得知，孟浩然的诗歌在唐朝诗坛上的地位。
10、碧水柔秋色，童声乱紫烟。
11、737～7中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。
12、文人“诗品”与画家“逸品”
13、山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
14、盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建，中唐的韦应物、柳宗元。山水田园诗派以孟浩然、王维为代表，晋末宋出时期的陶渊明。
15、回复“测试”，可获取古代文学基础测试题；
16、曲径和弦禅意起，祥龙吐瑞啸青峰。
17、2018文学考研参考书目大全
18、萧关逢候骑，都护在燕然。
19、孟浩然归隐山林以及擅于写山水田园诗，其实与他年轻时喜好外出游历，落榜不第以及信奉老庄思想都有很大关系。正是这些错综复杂的因素，再加上孟浩然的个人性格以及思想，才终促使他成为了唐代山水田园诗第一人。
20、颔联也是这整首诗经典的两句，写得就更加的唯美，“明月松间照，清泉石上流。”，这两句又是描写了夜晚的景色，一轮明月映照在幽静的松林间，清澈见底的泉水在那山石上淙淙淌流，一切都是那么美好，一个人生活在这里让人内心更为宁静。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、山水田园诗人
1、诗中的山水，梦中的田园
2、如果说陶渊明开寄意田园山水之先河，与陶同时代而稍后的谢灵运则开模山范水、雕缕字句的先河。谢灵运山水诗句秀辞巧，如善于调度语言的匠师，往往一字而传山水情态，在提炼诗意，感悟语言方面有过人的才气，这一点连李白也佩服之至。
3、王维后半辈子大部分处于隐与仕中间，表层看上去是大隐隐于朝，调合了出生和加入朝堂的矛盾。事实上他不太可能真真正禅悟证悟。先，他备受儒家学说的陶冶，忠肝义胆仁孝的信心早已深深浸湿了他的生命。次之，王维以前触碰过佛家每个门派，后挑选了禅宗，并且由北宗禅转为南宗禅。
4、有的关于民生，有的是随性而作·····我们也不能以为只要诗中有了山水描写就是山水诗了，至少应是全诗的主体部分是描写山水才可以算作山水诗。
5、孟浩然四十岁时进京考试，与一批诗人赋诗作会。他以“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”两句诗令满座倾倒，一时诗名远播。当时的丞相张九龄和王维等爱诗的京官都来和他交朋友。郡守韩朝宗先向其他高官宣扬他的才华，再和他约好日子带他去向那些人推荐。到了约定的日子，孟浩然和一批朋友喝酒谈诗，很是融洽。有人提醒他说，你与韩公有约在先，不赴约而怠慢了别人怕不行吧。他不高兴地说，我已喝了酒了，身心快乐，哪管其它事情。
6、他的诗近于陶诗，而又自有风格。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这类气象雄浑的诗并不多见。
7、《过故人庄》是孟浩然众多山水田园诗中的扛鼎之作。这首诗其实就是用一种娓娓道来的方式，去叙述孟浩然在经过故人庄的时候，他昔日好友准备好了酒菜，邀请他一起饮酒赏花的经过。
8、2018年文学考研必备资料《通关宝典+题集》发售啦！(点击查看详情~)
9、严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。近体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与近体来了一次整合，他的近体多为古风化的近体。将近体诗的格律精神与古风的自然平和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到近体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受近体格律，有不被近体格律所累，一切以自然为第一标准。
10、驿馆人难寐，时闻叶落声。
11、雀鸣墙外柳，烛映案前筝。
12、王维写过政治诗，边塞诗，但能反映他独特成就的还是他那别有胜景的山水田园诗。他目睹了官场倾轧，世情翻覆，并且自身也体验到了仕途的沉浮不定后，“愿得燕弓射天将，纵死犹闻侠骨香”功业心和热情迅速冷却下来。
13、山水诗始于南朝宋谢灵运，南朝齐谢朓继之，世称“大小谢”。王维、孟浩然继承了六朝山水诗传统，艺术技巧又有发展，给后世山水诗带来较大影响。
14、多采用五言古体和五言律绝的形式。他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地 捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。
15、进士落第，求仕受挫
16、孟浩然在40岁左右的时候游历京师，并且受到唐朝开科取士制度的影响，前去应考进士但由于时运不济而落第。这次应试经历对孟浩然的打击其实大，因为他自认为自己满腹经纶、富有才华，但在面对封建科考制度之时，却落得个名落孙山的下场。
17、孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
18、苏轼所说的“诗中有画，画中有诗”的山水田园诗人，是指王维。这位也是课本上的常客了，被称为“诗魔”，因为他的作品和禅宗靠的比较近。今天来说说这个称号是怎么来的吧，禅宗都对这位诗人有什么样的影响？
19、孟浩然在盛唐诗人中年辈高，他早摆脱初唐狭隘的诗境，是一个大力创作山水田园诗的诗人。在他的诗里，既成功地描绘出一系列幽雅恬静的环境，也塑造了一个生活在其间的高洁之士的形象。孟浩然的代表作《过故人庄》一诗用通俗的语言描写了朴质无华的田园、生活，切近生活。
20、鱼戏清莲芦苇摆，溪浮野鸭燕身旋。
