一、寄托诗人思乡之情的诗句
1、一个反题：客舍似家家似寄
2、遥怜故园菊，应傍战场开。——唐代：岑参《行军九日思长安故园》
3、根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
4、望阙云遮眼，思乡雨滴心。
5、这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
6、王湾在《次北固山下》中以“潮平两岸阔，风正一帆悬”把平野开阔、大江直流、波平浪静的壮观景象传神地表现出来。
7、将何慰幽独？赖此北窗琴。
8、你是否在收拾行囊，准备回家；
9、韦庄《章台夜思》中的名句“乡书不可寄，秋雁又南回”与本诗“乡书何处达?归雁洛阳边”都有“雁足传书”的相关描述，两诗中诗人通过“雁足传书”表达的情感有何不同？
10、译文：旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
11、全诗一气贯成，明白如话，朴素而又真实地表达游子的心态。在消息传达不便的封建社会，长期客居异地的人常有类似的体验，一经诗人提炼，这件极平常的小事、极普通的题材就具有了代表性的意义。后人每每读到，常有感同身受之叹，所谓人同此心，情同此理。
12、在我们读过的古诗中,寄托诗人思乡之情的有《秋思》；写友人送别情景的有《赠汪伦》；托物言志,表现了诗人坚韧不拔,不怕任何打击的硬骨头精神的有《竹石》,请写出这首诗后两行诗句(千磨万击还坚劲,任尔东西南北风)
13、潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔。
14、宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。
15、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
16、乡书何处达，归雁洛阳边。
17、故园：指长安和自己在长安的家。
18、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
19、不过，即使是拆开信封，也不一定就要补充什么。这就是心灵微妙的变化的反映，诗人通过“又开封”这一动作，清晰地表达了出来，这振动和变化的缘由就是思乡的情感。从结构上说，这也不是单纯的平面层次，是由动作，反映出了心灵的微妙感受的变化。和“断肠人在天涯”，“悲秋常作客”这样的诗句表达的情思相比，这是一种内心微妙细腻的情思，诗人用平易语言表达出来了，没有过多的渲染和修饰，也是感人至深的。
20、中秋寄托了多少人的思乡之情，月也是古今外诗人常颂之物。描写中秋节的诗句有哪些?精选关于中秋节诗句大全分享给大家鉴赏。
1、总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《次北固山下》的五律，早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。
2、对家乡的思念，既是情感层面上的寄托，又是灵魂层面上的需求；既是在寻找肉体情感的慰藉，又是在寻找生命灵魂的归宿。古代抒写乡愁主题的诗词作品，大多属于肉体情感层面，偶有涉及精神心灵层面的，如李白的《客中作》“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”，诗人对故乡和他乡的理解，已不限于地域。不过在终生漂泊客居的李白，这样写也许仅仅是因为他的生性嗜酒而且旷达。还有苏轼《定风波》词句“此心安处是吾乡”，则俨然把家乡定位到“心安处”，已是把家乡视为心灵的家园。像苏轼这样去理解故乡的，在古代诗歌中虽不多见，但毕竟标出了古代诗人对家乡的理解所达到的精神深度。
3、“欲作家书意万重”的“欲”字颇可玩味。它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心里涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。本来显得比较抽象的“意万重”，由于有了这“欲作家书”而迟迟不能下笔的生动意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了。
4、客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀念故乡的愁情？
5、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年《除夜作》
6、快步越过／岁月的泥沼／像一首轻快的曲子／来自寂静／归自寂静／／不沉思于哲／不冥悟于禅／逸出风月／逸出历史／遁进蓝天的蓝黑夜的黑天空的空／遁进非台的明镜中
7、时间一天天近了，乡愁扑面而来！
8、“日暮起乡愁”模式的“诗祖”，应是《诗经·邶风·式微》：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？／／式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”这是一首服役者思归的怨诗，“式微”是天色将暮的意思，外出服役者在日暮时分生出强烈的归家之意。后世诗歌日暮乡愁模式即祖祧此诗。孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新”，崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，刘长卿《负谪后登干越亭作》：“落日独归鸟，孤舟何处人”，李觏《乡思》“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子”，马致远《天净沙》：“夕阳西下，断肠人在天涯”，都是日暮起乡愁的典型例子。
9、第四句“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，这是诗人的写信时的心理活动和动作。诗人并没有大张旗鼓地写自己怎么样废寝忘食，挑灯夜战地写家书，就是通过这样一个平凡的动作来说明自己是在写家书。
10、儿童相见不相识，笑问客从何处来？
11、诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
12、游子的漂泊历程是痛苦艰辛的，所谓“在家千般好，出门一时难”。在异乡人的眼中，游子是“另类”的存在，难以被接纳认同。曹丕《杂诗》的“客子常畏人”，地道出了游子不被接纳认同，“需要”得不到满足情况下的心理体验。有时一个小小的误会，也会给游子造成不轻的伤害，汉乐府《艳歌行》“翩翩堂前燕”，写一位流浪者衣衫破了，富有同情心的女主人为他缝补，却遭到了女主人丈夫的怀疑。流浪者虽然心里坦然磊落，但还是感到自己人格被猜疑的委屈，而发出了“远行不如归”的感慨。
13、买酒过渔舍，分灯与钓舟。
14、(答案)A(答案解析)试题分析：月是客观事物，但由于诗人的思乡情绪，发出了“月是故乡明”的感慨，故诗句反映的是诗人的心理感受，而非认识对象的客观状况，A正确。意识是客观事物在人脑中的反映,B、D项否认了意识内容的客观性，应排除；C项否认了规律的普遍性，应排除。考点：本题考查意识活动的特点。
15、首联点出“客路”，表明自己出行在外，暗寓思乡之情；颈联写时序交替中的景物，暗示时光流逝，表达不得回乡的忧愁；尾联欲借“归雁”传递“乡书”，饱含对家乡的思念之情。
16、郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船航行在绿水之间。
17、.独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人.
18、岭外音书断，经冬复立春。
19、次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。客路：旅途。潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。风正：顺风。悬：挂。海日：海上的旭日。残夜：夜将尽之时。江春：江南的春天。归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。青山：指北固山。乡书：家信。
20、「诗词鉴赏」吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒
1、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
2、高楼当此夜，叹息未应闲。
3、春风又绿江南岸，明月何时照我还？
4、一对相恋的鱼／尾巴要在四十岁以后才出现／中间隔着一道鼻梁／犹如我和我的家人／中间隔着一道海峡／这一辈子怕是无法相见／偶尔／也会混在一起／只是在梦中他们的泪
5、“海日生残夜，江春入旧年”一联中的“生”和“入”用得精彩，请结合诗意简要赏析其妙处。
6、此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
7、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
8、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
9、独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
10、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
11、寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
12、露从今夜白，月是故乡明。
13、服饰不仅是一种性别、年龄符号，它更是一种种族、文化符号，中国服饰是中华民族文化的表征。对寄居海外、满目异俗的炎黄子孙来说，“穿着中国的服饰”，不正是他们思乡怀国、寻根溯源、认同本土文化的一种有效方式吗？
14、这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。但是，由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中，因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉，反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦，并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜，江春入旧年”一联，被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔，风正一帆悬”，其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔，月涌大江流”的审美范型。
15、向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
16、欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？
17、谈论“秋风起乡愁”模式，不能不说及西晋的张翰。《世说新语·识鉴》记载：张翰，字季鹰，吴地人，在洛阳做官，“见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归”。张翰的“莼鲈之思”成为思乡和归隐的代名词，他的行为方式为后世士大夫文人所效法，见秋风起莼鲈之思也成为历代诗词中习见的典故。张翰的“莼鲈之思”与汉乐府《古歌》的“秋风秋雨愁杀人”一起，规定并强化着后代诗人“秋风起乡愁”的条件反射心理。
18、举头望明月，低头思故乡。
19、坐久销银烛，愁多减玉颜。
20、片云凝不散，遥挂望乡愁。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、寄托诗人思乡之情的诗句是什么
1、凭：托，烦，请。传语：捎口信。
2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)
3、「诗词鉴赏」人老簪花不自羞，花应羞上老人头
4、此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮。
5、悲歌可以当泣,远望可以当归《悲歌》
6、此时瞻白兔，直欲数秋毫。(十五夜望月)
7、举头望明月，低头思故乡。
8、古诗多思乡，或许跟古人们在外求学、求仕、为官回家路途遥远，交通确实不便有关吧。
9、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
10、故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。
11、庭前花不扫，门外柳谁攀。
12、床前明月光, 疑是地上霜. 举头望明月, 低头思故乡. (李白：《静夜思》)
13、白话文：夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
14、据说，宋之问被贬到岭南，因不适应那里的的生活，神龙元年(705年)十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。
15、明月出天山，苍茫云海间。
16、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰《回乡偶书》
17、在《大雅·公刘》篇中也有类似的描写。《小雅》的《斯干》篇，不仅有对居室的生动形容：“如跂斯翼，如矢斯棘。如鸟斯革，如翚斯飞”，而且明确说出了居室的功用：“风雨攸除，鸟鼠攸去”，并进一步预祝入住这好居所后将会寝安梦美，喜降贵男贤女。这些诗里的如下诗句：“爰居爰处，爰笑爰语”，“于时言言，于时语语”，无不流露出上古先民建立家园、安居乐业的由衷喜悦之情。
18、已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
19、夜雨寄北作者：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
20、旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、寄托作者思乡之情的诗句
1、夕阳西下，断肠人在天涯。——元代：马致远《天净沙·秋思》
2、输他郊郭外，多少踏青人。
3、冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。
4、盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。
5、关于秋思的诗，有的悲怆、有的高亢、有的落寞、有的忧愁，这些千姿百态的诗词汇成了多姿多彩的秋思画卷。古代人伤春悲秋，关于秋天似乎都带着稍许的悲伤，秋思也就有了淡淡的忧伤。中唐诗人张籍也写过一首《秋思》，小巧精辟，算是秋思长卷中的精品。
6、忽然归故国，孤想寓西陵。
7、抒发思乡之情的诗句真的很多，就为您分享这几首吧。
8、“近乡情更怯，不敢问来人”，诗人直抒内心的矛盾心理，将对家乡的感情表现得更加深沉。你是否也有过这样的体验，当你离家乡越来越近时，是不是也如诗人一样，反而心里害怕起来。
9、有人说“相逢”“传语”等词看似轻描淡写，但却蕴含着浓重的情感。你怎样理解？
10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
11、来日绮窗前，寒梅着花未？
12、此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。
13、诗人在漂泊羁旅中，看到北固山的青山绿水、潮平岸阔的壮丽景色，触发了他深深的思乡之情。
14、“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，诗人赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人的万千思家之情；而“平安”二字，却是家人挂怀的讯息。淳朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
15、露从今夜白,月是故乡明《月夜忆舍弟》
16、床前明月光，疑是地上霜。
17、转蓬行地远，攀桂仰天高。
18、答：举头望明月,低头思故乡《静夜思》
19、海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
20、花间一壶酒，独酌无相亲。
