一、端午节诗
1、端午所系的彩丝，是代表吉祥的饰物，又称为“长命缕”、“续命缕”、“无色缕”等。古代以五月为恶月，于是用红、黄、蓝、白、黑无色丝线，分别代表五行，并象征五色龙，“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟”，使人健康长寿。
2、《六幺令·天中节》(宋·苏轼)
3、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
4、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
5、白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
6、方殿临华节，圆宫宴雅臣。
7、系采丝，以五色丝系臂，谓之长命缕。
8、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
9、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
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11、南歌子•游赏(宋•苏轼)
12、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
13、江上画船无买处，闭门风雨读离骚。
14、《端阳采撷》宋·许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
15、不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
16、谁把国展办成了“临摹展”？
17、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
18、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
19、何日玩山家。葵蒿三四花。
20、五丝(唐•褚朝阳)
1、汉令郡国贡枭为羹赐百官，以恶鸟，故食之。
2、拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头
3、端午节的体育活动当属赛龙舟。关于其起源有很多说法，在不同的地方对于赛龙舟的意义也有不同的解释。流传广的说法是为了追悼屈原。在屈原投江的湖南汨罗县，龙舟竞渡前必定先往屈子祠朝庙，披红布于龙舟之龙头上，将龙头供于祠中祭拜，之后再安回船上。在屈原的家乡秭归，也同样有赛龙舟前祭拜屈原的仪式。在划船过程中，人们喊的口号是：“何在!”可以解释为是在寻找投江而死的屈原。
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5、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来
6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
7、荆楚风俗以艾为人悬门户上，以禳毒气。
8、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。译文到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
9、龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
10、不知生者荣，但是死者贵。
11、盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
12、五月五日(宋•梅尧臣)
13、农历五月初五是我国传统的端午节，端者，初也，五为阳数，故又称“端阳节”。仲夏端午，古人是怎么过端午的？
14、我欲从灵均，三湘隔辽海。译文五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在之外。
15、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
16、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
17、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
18、端午(唐•李隆基)
19、过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
20、端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
1、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
2、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
3、我欲从灵均，三湘隔辽海。
4、原谅我没找来100首·········
5、端午日赐衣(唐•杜甫)
6、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
7、观竞渡，聚众临流称为龙舟胜会。
8、水底深休也，日中还贺之。
9、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
10、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
11、渔家傲(宋•欧阳修)
12、迁莺(宋•黄裳)
13、五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
14、农历五月五日端午节，是第一个被列入世界非物质文化遗产名录的中国节日。端午节，亦有端阳节、重五节、龙舟节、浴兰节、诗人节等别称。在盛夏的开端，几场细雨，几卷荷风，在这烟水迷离的日子里，吟咏踏歌的先贤诗人、文人墨客款款走来、绰约闪现于目前……在他们眼中的风情端午是：一首千年吟唱的风景诗，一幅异彩纷呈的风俗画，一次家国情怀的屈子祭，一个骚客雅集的诗人节，一场鼙鼓震天的龙舟赛，一缕芬芳满口的粽子香，一盏绵长甘冽的雄黄酒……
15、可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
16、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
17、寂寥斋画省，款曲擘香笺。
18、来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
19、丹心照夙昔，鬓发日已改。
20、只留离骚在世间。赏析北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。(篇六)经典端午节的古诗词赏析:端午唐代:文秀节分端午自谁言，
【axxzhouaxxyyflongdd】四、端午节诗句
1、端午三殿宴群臣探得神字(唐•李隆基)
2、端午节诗5首，附名家集字作品！
3、奴娇(宋•张榘)
4、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
5、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
6、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
7、天气润罗衣，病起却忺微暑。
8、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
9、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
10、菩萨蛮(宋•陈义)
11、屈氏已沉死，楚人哀不容。
12、细葛含风软，香罗叠雪轻。
13、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
14、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
15、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
16、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
17、端午节诗己酉端午(2)风雨端阳①生晦冥②，汨罗③无处吊④英灵⑤。海榴⑥花发应相笑，无酒渊明⑦亦独⑧醒⑨。端午节对联日逢重五；节序天中。艾旗招百福；蒲剑斩千邪。门幸无题午；人惭不识丁。榴花彩绚朱明节；蒲叶香浮绿醑樽。艾叶如旗招百福；菖蒲似剑斩千妖。绿艾悬门漆藻彩；青蒲注酒益芬芳。节启朱明榴图南瑞；辉增翠葆艾绶翔华。艾叶吐幽芳香溢四海；龙舟掀巨浪气吞八荒。龙舟竞渡，凭吊屈子怀古恨；赤县雄飞，喜谱今朝爱国篇。
18、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
19、君家玉女从小见，闻道如今画不成。
20、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、端午节诗句经典古诗
1、旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
2、当轩知槿茂，向水觉芦香。
3、小重山•端午(元•舒頔)
4、只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
5、几人湮没几垂名。赏析这是作者感叹人生易老，年华易逝。选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是热闹，很有节日气氛:挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟...但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。诗的品质不是很好，也难寻一两句醒目的佳句。(篇三)经典端午节的古诗词赏析:端午即事宋代:文天祥五月五日午，赠我一枝艾。
6、谢美意相邀……奉命而作端午是一曲风花雪月的爱情歌
7、精魂飘何处，父老空哽咽。
8、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
9、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
10、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
11、端午节古诗词有己酉端午、同州端午、少年游·端午赠黄守徐君猷、南乡子·端午、端午日赐衣。
12、彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
13、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
14、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
15、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
16、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
17、喜迁莺(宋•黄裳)
18、端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
19、拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
20、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
