一、郑板桥写竹的诗
1、《竹石》出自清代：郑燮(郑板桥)
2、郑板桥在一首题画诗中写道：“一片绿荫如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作笆篱，求人不如求己。”“求人不如求己”这本是一句家常俗语，但一经和画面上竹园四周的竹篱笆联系在一起，便使这浅近的生活哲理意味更浓。还有一首诗云：“新栽瘦竹小园中，石上凄凄三两丛。竹又不高峰又矮，大家谦退是家风。”在人欲横行的官场中，诗人深感人世间卑污甚多，便转而在大自然中寻找做人的真谛。面对互相“谦让”、决不争强出头的短竹矮峰，诗人的心绪是很不平静的。
3、它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的品质。
4、无论是刘禹锡的“依依似君子，无地不相依”，还是苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”，亦或是杨的“凛凛冰霜节，修修玉雪身”，无一不彰显了竹深厚的文化意蕴。本文向大家分享的《竹石》，便是我国古典诗歌中一首脍炙人口的咏竹诗。
5、笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，
6、扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
7、“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥写竹、画竹凡40年，体味不可谓不深，技艺不可谓不精。“画到生时是熟时”这正是诗人积40年诗、画创作之经验所总结出来的艺术哲理。
8、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
9、《竹》清：郑板桥举世爱栽花,老夫只栽竹,霜雪满庭除,洒然照新绿.幽篁一夜雪,疏影失青绿,莫被风吹散,玲珑碎空玉.
10、原文：一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
11、为爱竹之人，应是清代“扬州八怪”之一的郑燮郑板桥，他中进士后曾历任河南范县、山东潍县知县，素有惠政。
12、一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。
13、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
14、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
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16、磨：折磨，挫折，磨炼。
17、释义：竹子深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。
18、乾隆十八年，郑板桥六十一岁，以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。
19、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但竹石写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
20、《竹》清：郑板桥一节复一节,千枝攒万叶.我自不开花,免撩蜂与蝶.
1、新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持。
2、一竹一兰一石，有节有香有骨，
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4、款识：南山献寿高千尺，劲节清风觉更高。积行人家天所佑，兰荪蕙种自能饶。乾隆丙子，写祝刘母卞太君八十荣庆，暨青藜年学兄教可。板桥郑燮。
5、竹石前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个「咬」字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以「不放松」来补足「咬」字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的「破岩」更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然「坚劲」，傲然挺立。「千磨万击」、「东南西北风」，极言考验之严酷。
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7、幽篁一夜雪,疏影失青绿,
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9、我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。
10、题识：扬州鲜芛趁鲥鱼，烂煮春风三月初。分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。板桥郑燮画并题。
11、我自不开花,免撩蜂与蝶.
12、出自：清代·郑燮《竹石》
13、出自：清代·郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》
14、江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初， 分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。 笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠， 此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。 题画 (清)郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。 题画 (清)郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高，来年看我掀天力。
15、仍将竹作芭篱，求人不如求已。
16、我画了一竿瘦竹，竹子能在(秋天)凉风习习的江边当作渔竿。
17、郑板桥弃官之后，晚年落拓扬州，以卖画为生，生活潦倒，但他丝毫没有退缩妥协。请看他在晚年写的一首诗：“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂，惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。”这首诗表达了诗人人老志坚、面对恶势力无所畏惧的凛然气概，于今读之，仍令人感奋不已。
18、举世爱栽花，老夫只栽竹，
19、郑板桥一生只画兰、竹、石，自称"四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人"。其诗书画，世称"三绝"，是清代比较有代表性的文人画家。 代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
20、郑板桥画了40年竹子，终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。
1、原文：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
2、任他逆风严霜，自有春风消息。
3、所以这两句诗不仅仅只是为我们展现翠竹扎根青山破岩中的情景，更多的是表达了一种竹不畏艰辛，而与大自然抗争，顽强生存的精神。从这点来看，我们人类是极其需要学习竹这种顽强拼搏的精神的。另外，这两句诗还说明了一个简单而深刻的哲理，即所谓的“根基深力量才强”。
4、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。
5、竹子是郑板桥一生的知己，有的时候，他将自身都化作了竹子。在仄韵诗《竹》中，他写道：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”体现出一种洁身自爱、时时保持清醒的头脑，不让别人投其所好、拉其下水的风度与骨气。爱竹、写竹、效竹，这种情怀值得今人称赞。
6、我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
7、署“乾隆癸酉(乾隆十八年1753)”。“相翁年学老长兄政”，“板桥弟郑燮写”。钤“郑燮”白文、“七品官耳”白文、“直心道坊”朱文、“郑为东道主”白文等印。
8、举世爱栽花,老夫只栽竹,
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10、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
11、释文：客舍新晴，晨起看竹，露浮叶上，日在梢头，胸中勃勃，遂有画意，其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸运笔，又是一格，其实手中之竹，又不是意中之竹也。步步变相，莫可端倪，其天机流露，有莫知其然而然者，独画云乎哉？
12、郑板桥的画中的竹子风韵超然，首先得之于其喜竹爱竹。他认为竹子坚强：不管风吹雨打还是严寒烈日，都是身板挺直，青青郁郁；竹子“虚心”：不论山野巨竹还是房前青枝，都是空心如从不妄自尊大；竹子有“节”：经得起磨难不“变节”。竹子的风格与板桥的脾性契合，物我交融。
13、咬定青山不放松，一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。
14、《潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗》清代：郑燮
15、诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。
16、郑板桥曾说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。”他一生以竹为伴，在自家门口种了许多竹子。夏天，他在竹林中放一小床，躺着看书、赏竹、嗅竹。秋冬，他将竹竿截成小段，做成窗棂，再糊上白纸。风和日暖时，一片片竹影映在窗纸上，宛如一幅天然竹画。
17、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括；衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
18、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
19、一片梧阴，何处秋声起？
20、在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中，竹子又化身心系民生的仁者形象，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”似乎让人听到了郑板桥深夜的感叹，我虽是一个小小县令，但“位卑未敢忘忧国”，觉得那萧萧竹声犹是百姓的哀吟呢。一枝一叶化作了千家万户，他们的悲喜都与我能否解民忧、惠民生有关啊。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、郑板桥写竹的诗句的赏析
1、秋风何自寻，寻入竹梧里；一片梧阴，何处秋声起？
2、译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
3、启功题裱边：板桥画竹多得之于残窗粉壁，日光月影之中。故生动一如天然图画，然较眼前三竹，又多寄意瘦而劲秀，而拔欹侧，而准绳折转，而减清刚之气，其高雅操亦如板桥之为人。此图取象清劲，笔墨精妙，短长疏密，变化合宜，且屡见著录，题诗亦载于板桥集中允为乾隆任官时之佳作也。坚净翁启功敬识。
4、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
5、我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。
6、江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。
7、下面三首都是题在画上的诗《潍县署中画竹，呈年伯包大中丞诗云》卫斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。《予告归里画竹别潍县绅士民云》乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿。《初返扬州画竹第一幅》二十年前载酒饼，春风倚醉竹西亭，而今再种扬州竹，依旧淮南一片青。这是他的诗作郑燮(郑板桥)咬定青山不放松，立根原来破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
8、款识：余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人。置一小榻，其间甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂。用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗，纸上冬冬作小鼓声。于时一片竹光零乱，岂非天然图画乎。凡吾作画，无所师承，多得于纸窗粉壁、日光月影中耳。乾隆戊寅秋八月，板桥郑燮。
9、郑板桥曾说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。”是的，他一生以竹为伴，他在自家门口种了许多竹子。夏天，他在竹林中放一小床。躺着看书、赏竹、嗅竹。秋冬，他将竹竿截成小段，做成窗棂，再糊上白纸。风和日暖时，一片片竹影映在窗纸上，宛如一幅天然竹画。
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11、淡烟古墨纵横，写出此君半面。
12、译文：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
13、一节复一节,千枝攒万叶.
14、艺术道ID：yszdao
15、诗句：惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
16、它出自清代诗人郑板桥之手，是郑板桥为自己所画的竹石图，而创作的一题画诗。在这首诗中，郑板桥便是着力表现了竹坚韧顽强的品质，并在其中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使竹的坚韧顽强，逐渐转变为作者的人格追求及处世态度。
17、新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
18、有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。
19、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
20、下年又有新长出来的，会长得更高。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、郑板桥的一首关于竹的诗
1、淡烟古墨纵横，写出此君半面，
2、郑板桥的竹画和竹诗，读来不仅仅是爽心悦目！
3、这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
4、他在《题画竹石》中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”蕴含了深刻的思想感情。郑燮先声夺人，将背景设置在巍峨的青山中，立根岩石，可见其根深志坚，经过“千磨万击”的苦难，这几杆青竹慢慢成长起来了，“任尔东南西北风”是多么潇洒从容和意志坚定，让读者看到一个百折不挠、顶天立地的强者形象。
5、竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
6、郑板桥在《郑桥桥集·题画竹》中说：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是(其)生也。”这里的“生”，指竹的外部形象；这里的“神”，则是内在气质。形神毕肖，移情予物，托物寓意，能增强艺术感染力。
7、这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。
8、秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
9、我自不开花，免撩蜂与蝶。
10、郑板桥曾自述画竹的情景：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也”。他的这段道出了绘画创作的规律：眼中之竹——胸中之竹——手中之竹，即看竹、思竹至画竹。写作过程也是如此。写作时我们对于感觉到的东西，往往是有所激动而缺乏深刻的理解，这需静观默察、纵横比较和冷静思考，把握其神貌和实质。
11、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年一作：明年)
12、这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
13、清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年曾在一幅《竹石图》中题诗：“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥画了40年的竹子，终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。
14、为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。
15、破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。
16、霜雪满庭除，洒然照新绿。
17、咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
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20、到了《予告归里，画竹别潍县绅士民》时，郑板桥仍对竹子念念不忘：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”为民请愿，乌纱可以不要，即将归去，只有诗书一囊，清风两袖。而这时伴随我的，还是那一枝清瘦之竹，与我独坐江上。这一瞬间，郑板桥仿佛化作了唐代柳宗元笔下“独钓寒江雪”的蓑笠翁，严正清苦，甚至有些凛然不可侵犯之感。
