一、师昧语录
1、冬梅卧雪，夏荷听雨，他一个人走着从万木春生，到霜林染透。
2、‧所谓「竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞」(注)，解脱的人，如潺潺的流水，再茂密的竹林，也不妨流水的经过；如同山顶上那片白云，再高的峻岭，也挡不住它的飘行，因为它来去自如，好像一个禅者的心境，那么潇洒自在。──《星云法语．禅的譬喻》
3、那风情万种的眼眸，波光盈盈，宛如温吞春水。
4、不知巫山客，不识命中人。——《二哈和他的白猫师尊》
5、忽悠不是我的风格，我硬来一遍。(repeat)
6、虽然如此，禅门并非否定语言文字。固然「承言者丧，滞句者迷」，于「言下顿悟」者亦甚多。
7、是我薄你，死生不怨。——《二哈和他的白猫师尊》
8、「参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。」(注)参禅并非一定要找山明水秀的地方，只要把心里的妄想、无明、烦恼熄灭，即使在大火里，也可以转*轮，也会感到身心清凉。所以，奉行人间佛教的人，何处没有禅呢？──《六祖坛经讲话》
9、酒对肝不好，你喜欢。烟对肺不好，你有瘾。我费尽心思照顾你，你却说…累了，不想再爱了。
10、禅定者，外在无住无染的活用是禅，心内清楚明了的安住是定，所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心，就是禅；对内，心里面了无贪爱染着，就是定。参究禅定，那就如暗室放光了！──《六祖坛经讲话．坐禅品》
11、T:是加个盖子那个盖!(全班爆笑)
12、高二分班之后对高二(15)全体——我们因为共同的兴趣走到了一起(repeat).
13、分析督导来听课给自己评分的状况——
14、某日在讲一道有陷阱的计算题时——
15、禅是什么？禅是自我、禅是生活、禅是艺术、禅是幽默、禅是自然、禅是空无，禅是我们人生的自性。──〈星云禅话序〉
16、‧禅在哪里？在佛心里，在法意里；禅在哪里？在大便里、在小便里，很骯脏、很委屈，但那个就是我们的解脱世界！文偃禅师在大便里能乘凉，他那种洒脱、清凉的生活认知，你能有那种功力，才能安住在「禅」里。──〈对禅堂禅学僧开示〉
17、石头:列就列,谁怕谁(板书)!
18、禅，是要我们不住生死，亦不住涅槃；说到不住生死，是要我们以般若的智慧来超越轮回生死；所谓不住涅槃，是叫我们以慈悲心来服务人间，用人间佛教救度众生。──《六祖坛经讲话》
19、石头：(面无表情)：看着下一题,下一题……
20、(两分钟后,拿起粉笔,意欲写字)
1、下决心在黑板上算大题前的表率——
2、前世师昧捐了性命，而他入了地狱
3、修「净」，首须修恭敬，对人恭敬才有净土。
4、金城池之行，来时鲜衣怒马，去时仲永之伤。薛蒙当过十五年的天之骄子，风光无限，意气风发。然后有一天，朱楼塌了。从此他要用漫长的一生，来将这十五年的锋芒遗忘。
5、‧一个解脱者，有自受用的生活，也有他受用的生活。因为他解脱了，自有他的道德与修养，如同桂花的幽香，能够影响到周遭的每一个人。解脱的人，赞美超越的生活，显露芬芳的气质，自知而不骄慢，自信而不傲人。──《星云法语．生活的解脱》
6、Q:哦,那这里可不可以写碘化钡?
7、不得不感叹中华文化博大精深，无论是三人哪位作为句子的主角，都可以读得通。而这句话也是精辟地概括了故事的感情线。
8、石头：(对着陈俊锋ALBERTCHEN)：今天把现在发的两张试卷做完。(REPEAT)
9、结束啦!对不对(repeat)?有些同学求快,求快又不得分.对不对(repeat)?
10、‧禅的性能如何养成？要注意这一刻。这一刻，永远活在现前当下、现前一念；当下一刻，不要忘失，自然就会养成禅的性能了。──《六祖坛经讲话．忏悔品》
11、‧我们带着什么东西到禅堂？带着妄想、烦恼、杂乱、不清净的念头进入禅堂，禅会跟我在一起吗？所谓「净念投于乱心，乱心不得不净」(注一)，别人给什么东西都没有用，只有你给你自己会有用。所谓「解铃还须系铃人」(注二)，我吃饭，你不能当饱，你心不清净，妄念时起，别人也没有办法哦！──〈对禅堂禅学僧开示〉
12、石头(沉默2秒后)：向没做的同学拜年(REPEAT)好不好，好不好？你(第一声)说，没做，怎么办呢？怎么办呢？
13、王：“(茫然中)哦。啊？
14、我终于知道，你只当了我几个月的徒弟，却用了两辈子，在保护我。
15、说到底，这个故事就是一场大型骗局，都是局中人。墨燃之所以错把师明镜当白月光，是因为他被花毒蛊惑，蠢蠢的二哈搞错了对象，还伤害了师尊，真是太傻了。正是因为如此，后面大家才能原谅墨燃这个角色。
16、若我不能为你沉冤昭雪。
17、奉劝同学们假期不要结队出行——
18、‧学佛，主要是学自己，所以要向自己本心寻问；
19、同学：哇，不是吧，太空啊……
20、要是我办个厂,我打广告就叫一角钱感冒药,一下子把他们全都打死了,对不对(repeat)
1、某日对自己的脑子短路现象给出的解释——
2、我很感动,我真的很感动.这个,33年,我没过过这感动的生活.对不对(repeat)?我是个不太会表达情感的人,对不对?把书翻到69页.
3、‧禅，启发了凡人的内在，观人、观事、观物、观境、观理、观心都要自在。所谓观自在菩萨，能「观自在」，就能度一切苦厄。──〈对禅堂禅学僧开示〉
4、‧禅是个神妙的东西，一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，在生活中洞彻明白，不在物质上牵挂，到处充满人间的生命力，正可以扭转现代人生活的错乱。所以，禅能转迷为悟，转邪为正，转小为大，转苦为乐。──《星云大师讲演集．什么是禅》
5、“三什么三!快走!”
6、对战场消毒方式有感——
7、注：《全唐诗》卷六九三杜荀鹤〈夏日题悟空上人院〉：「三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。安禅未必须山水，灭却心头火自凉。」
8、‧很多人希望请哪里的大和尚、大禅师来指导。即使来了，禅还是他的，不是你的！我们如何将自己的禅心发掘出来，才是重要。──〈对禅堂禅学僧开示〉
9、把它一分类,ACD都是对的.那好啦,历史上没考过选
10、师示众曰：“学人既有入路，即宜退藏于密，直从念头上洗剥，天理愈微，益见人心之难克。人欲将净，反见天心之杳渺。可参之，可参之。”
11、“我为何不敢。”楚晚宁淡淡看了她一眼,“我有何不敢的。”顿了顿他拎过旁边的墨燃,
12、《黄帝内经》经典语录有：前阴者，宗筋之所聚，太阴、阳明之所合也。十二经脉、三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。阳者天气也，主外；阴者地气也，主内。故阳道实，阴道虚。春夏先治其标，后治其本；秋冬先治其本，后治其标。膏粱之变，足生大丁，受如持虚。
13、师示众曰：“人身一念一动为一劫，此内外合也。内一劫，外一劫，应之。迷则刹那万劫。悟则万劫刹那。心上本无岁月也。”
14、新作业啊!你这个断一次,就玩儿不了了,一直到高考都没作业了.对不对?你那186分,我要对你负责,对不对(repeat)?
15、2005届高一(4)班
16、师尊见过被围狩的野牛群吗？杀红了眼，横冲直撞，恨不得把挡在面前的人也好，兽也好，统统都用两根犄角刺穿。如果我们在人间还能活下去，谁都不会做出这么可怕的事情。可屠刀落下，周围的同伴一个一个地失去性命……师尊，你让我们怎么宽恕这个世道。
17、化学课堂中的音韵美——跛(第三声)璃钢.(实为玻璃钢)将某发成母.E.G:母(某)酸,母(某)盐
18、四昧蛋(原料)鲜鸡蛋15个(重约700克)，猪瘦肉100克，水发海米10克，水发玉兰片10克，熟荸荠肉20克，甜面酱5克，酱油15毫升，清汤250毫升，花椒油20克，熟猪油20毫升，花生油、料酒、味精、精盐、葱末、姜末各适量
19、我得照顾后面兄弟班级的感情啊,对不对?这是感情
20、长阶血未尽，那是他带你回家的路。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、师昧语录
1、解释试卷组次乱了的原因——
2、今天发个特别的资料，这个2008年高考120个关键知识点，很有意思(RE)，因为它有很多是错的，对不对？(RE)
3、分子化困难所导致的(repeat).
4、喝人间辣的好酒,娶世上美的女人先是成为修真界的盟主“踏仙君”,再到自封为帝。
5、在《碧岩录》第八十七则里记载，文殊菩萨令善财童子去采药，告诉他：「不是药者，采将来。」善财找遍各地，发现大地一切东西没有不可作药的，他回来禀告文殊菩萨：「无不是药者。」文殊菩萨又告诉他：「是药者，采将来。」善财乃拈了一茎草交给文殊菩萨，文殊菩萨提起示众说：「此药亦能杀人，亦能活人。」于是，云门禅师说：「药病相治，尽大地是药。」
6、致所有喜欢模仿自己说话的同学们——要低调,要深思.不是肤浅重复我的话.
7、魏源：啊？！老师，“”我都做完了……
8、说了是好朋友的,一出事儿就不好朋友了吧.是不是(repeat)？
9、(班里某人拍篮球中)——
10、‧禅是一种「舍」，舍掉自己的分别执着，舍掉自己的贪爱束缚。舍是将欢喜给人、将希望给人，甚至自己喜欢的东西，都能舍得给人。金碧峰禅师舍去对玉钵的贪爱，而免遭无常鬼的追捕。所以，能舍的人，才能获得自在解脱。──《星云法语．四心妙用》
11、不知巫山客，不识命中人。是我薄你，死生不怨。
12、由自己3000余字的大作《毕业了，再相爱》引伸出来的——有人一辈子也不会相爱!有人说,我一辈子也不会恋爱,对不对(repeat)?——我看见那两个人牵着手,我当时很不冷静.
13、钱艺梦:老师,这是不是你的亲身经历?
14、‧禅，就是自我的教育，眼睛一闭，看心，去找自己的本来面目，有摸到自己鼻孔的感觉，回到家乡，另有一番诗情画意，那就是有人间禅味了。──〈开示〉
15、与君初相识经典语录有：你以为，我还会像当年一样相信你的话吗，除了我身边，天涯海角，碧落黄泉，我都不会给你容身之处。如果真的回不去了也没关系，心安之处就是家，你在哪儿，家就在哪儿。叫我爱也不得，恨也不得。可我不需要，也不会感激，更不会原谅。大尾巴鱼，你可拉好这线头呀，我回不回得来，能不能活到老，就看你啦。后悔的话，难免会难过，但如果因为怕后悔，而负了眼前，岂不是更难过。
16、(外语广场十佳表演中)
17、‧有情说法，我们都听得懂他的声音；无情说法，其实更是美妙好听。天空的白云飘飘，江河的流水滔滔；春去秋来，岁月如梭，花开花谢，时光荏苒。我们的周遭，我们的每日生活里，哪一样不是无情的世界在对我们现身说法呢？禅师竖起了拂尘说：「你懂吗？」如果你懂得拂尘竖起来的意义，那就是开悟了！禅师指着庭外的柏树子说：「你会么？」如果你会的话，当下就是一位禅者了！可惜，空谷回声、天籁和鸣，不容易懂得呀！假如吾人除了「听」懂有情的说法之外，还能「会」得无情的说法，那就大事都解决了！聪明的人间行者，你还能不「去迷开悟」吗？──《迷悟之间》
18、“潭间落花三四点，岸上弦鸣一两声，弱冠年华是好，轻蹄快马，看尽天涯花………”
19、可是抱着怀里的人.时，他的眼角却有些湿润了。那是三十二岁的踏仙君曾以为再也寻不回的温暖。
20、玉带逶迤的桥上，只有楚晚宁一人孤寂地站着，身形挺拔，自有一种铮铮风骨。两岸林叶瑟瑟，白衣修竹，君子之姿。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、师昧说过的话
1、就是一些很雷人，很搞笑，很非主流的话。例如：1走投无路还走什么走，直接坐车啊。脱了衣服我是禽兽，穿上衣服我是衣冠禽兽！睡眠是一门艺术，谁也无法阻挡我追求艺术的脚步！
2、评价往年一个在高三体检时做题的男生——
3、石:………你笑得真好听啊….!
4、‧修行是在日常生活的行住坐卧中，在起居饮食的生活里，而不是刻意的标榜。标榜是一时的好看，禅心诗意，才能持之永恒。──〈对禅堂禅学僧开示〉
5、我想不看它,它都浅啊!有什么办法,这是游戏规则啊!这跟投机取巧没有任何关系啊!对不对(repeat)?!
6、那只是一家之言,你都用上,那就没玩儿了.反物质?你还不如反高考呢!对不对(repeat)
7、石头:(愣了半响)这个,我当时没带那么多家伙(repeat).
8、‧「平安自在到来日，闲静之时读禅经」，每个人都有自我宝藏，但需藉助禅来表达，希望透过禅的智慧，点亮我们心灵的光明，千年暗室，才有通透的一天。──《六祖坛经讲话．序言》
9、‧「瞋」念起时，要用「定」来对治，遇到迕逆的境界，先忍于口，再忍于面，进而忍于心，后，不忍而忍，就是「无生法忍」。──〈对禅堂禅学僧开示〉
10、“楚晚宁，你回头啊”
11、告诫孩子们要写作业——
12、夫七真五祖之语，皆演性命之端的，后学者，多求小法邪径，或用心引气，或数息忘心，或运水火交驰，或究龙虎会合，万端不可尽录，致使祖师全真之理，灭而不显。夫吾道以开通为基，以见性为体，以养命为用，以谦和为德，以卑退为行，以守分为功。久久积成，天光内发，真气冲融，形神俱妙，与道合真。
13、师昧的白月光是晚宁，晚宁的白月光是墨燃，墨燃把师昧当白月光。
14、徐长老死了，带走了小叶子她亲手掩埋了与义父的桃李春风一杯酒；南宫驷死了，带走了叶姑娘，她亲手熄灭了她与阿驷的江湖夜雨十年灯。长阶血未尽，那是他带你回家的路。
15、这三个人的纠葛可谓事狗血了，狗子还是过于天真，他以为自己喜欢师昧！瞎了！他以为师昧也喜欢他！忒瞎！他以为晚宁不喜欢他，瞎透了！而万万没想到的还是师昧对晚宁的感情，竟然也是想“欺师灭祖”。
16、上课时常用口头禅——这不就结束了,这不就来了嘛,这不就绕进去啦,绕进去就不好玩儿啦！
17、注二：典出明．瞿汝稷《指月录》卷二十三：「金陵清凉泰钦法灯禅师，在众日，性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。眼一问众：『虎项金铃，是谁解得？』众无对。师适至，眼举前语问。师曰：『系者解得。』眼曰：『汝辈轻渠不得。』」
18、注：《景德传灯录》卷六：「越州大珠慧海禅师者，建州人也，姓朱氏。……马鸣祖师云：『所言法者，谓众生心。若心生，故一切法生；若心无生，法无从生，亦无名字。』迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹总是法身，郁郁黄华无非般若。」
19、我们学校的特点就是“摔伤”。
20、‧有了禅心，就能随遇而安。在生活里面有也好、无也好、多也好、少也好、大也好、小也好。有了禅心，就不会斤斤计较世间上的五欲尘劳、人我权位，那么一点小小的利益，算得了什么？因此，若想在生活里随遇而安，就要把心里的「禅性」提炼出来，照亮人间，那才能随心自在！──〈对禅堂禅学僧开示〉
