季羡林的名言名句
1、季羡林名言名句生活的底色
(1)、没有人能一口气吃成个胖子，路要一步步走，事要一件件做。再难的事，也是从简单开始的，再大的事也有小的方面。
(2)、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
(3)、对什么事情都不嘀咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。——季羡林
(4)、 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。近我恍然大悟,那是根本不可能的。——季羡林
(5)、一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力；科技教育与人文教育未能整合，阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格的养成。
(6)、如果读书也能算是一个嗜好的话，我的嗜好就是读书。——《读书与做人》
(7)、●散文欣赏丨贾平凹《活得有趣，才是人生高的境界》
(8)、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。近我恍然大悟，那是根本不可能的。
(9)、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。——季羡林
(10)、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。
(11)、在中国，影响我大的书是陈寅恪先生的著作，特别是《寒柳堂集》、《金明馆丛稿》。寅恪先生的考据方法同吕德斯基本上是一致的，从一个不大的切入口切入，如剥春笋，每剥一层，都是信而有证，让你非跟着他走不行，剥到后，露出核心，得到结论，让你恍然大悟，寅恪先生考证不避琐细，但决不是为考证而考证，小中见大。
(12)、我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。
(13)、生活上要知足，学习上要不知足，工作上要知不足。只要积极进取，努力工作，人民不会亏待，社会不会忘记。——季羡林
(14)、我说过不少谎话，正因非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
(15)、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。——季羡林
(16)、吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
(17)、时刻是亳不留情的，它真使人在自我制造的镜子里照见自我的真相!
(18)、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃‘红的’。
(19)、“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”
(20)、所以说，乐、玩也不是容易的事。必须在人生的根本上弄对了，然后才能干什么都对，才能有真乐趣。
2、季羡林经典的一句话
(1)、若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。——《八十述怀》
(2)、说话要注意两点，第一假话不说，第二真话不全说。——季羡林
(3)、越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。
(4)、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自我的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
(5)、对待一切善良的人，不管是家属，还是兄弟姐妹，都就应有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
(6)、后语：大量粉丝还没有养成阅读后点赞的习惯，希望大家在阅读后顺便点赞，以示鼓励！坚持是一种信仰，专注是一种态度！
(7)、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做兄弟姐妹，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
(8)、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。——季羡林
(9)、人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。
(10)、●经典散文：池莉《阅读，让生命高贵而优雅》
(11)、天资是由&#天&#来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。——《读书与做人》
(12)、我始终主张，老年人应该为青年人活着，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他们的，未来是他们的，希望是他们的。吾辈老年人的天职是尽上自己仅存的精力，帮助他们前进，必要时躺在地上，让他们踏着自己的躯体前进，前进。
(13)、太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。物极必反。
(14)、今天考两样。完全是临时乱抓，预备的全用不上。——《清华园日记》
(15)、后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。——《读书与做人》
(16)、反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺点，才能成为更好的自己。
(17)、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
(18)、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍，真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
(19)、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
(20)、规律既然是客观存在着的，那么，人们就无法任意改变它，只能认识了它之后，很好地掌握住它，才能做好一切要故的事情，才能达到预期的目的。——沈尹默
3、季羡林名言名句 报纸
(1)、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
(2)、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自我是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
(3)、我恐惧，是因为我怕这些千载难得的经验一旦泯灭，以千万人遭受难言的苦难为代价而换来的经验教训就难以发挥它的“社会效益”了。想再获得这样的教训恐怕是难之又难了。于是我恐惧。
(4)、爱别人就是一种个人保险或投资，它是会得到偿还的。可是绝大多数人都很近视，看不出这种长期投资的价值。
(5)、当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习。
(6)、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
(7)、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
(8)、我认为凡人都应该就自己的聪明才力找个适当的地方去活动。
(9)、人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，会诱使你一步步走向深渊。
(10)、今天听梁兴义说，颐和园淹死了一个燕大学生，他俩本在昆明湖游泳，但是给水草绊住了脚，于是着了慌，满嘴里喊“help!”，中国普通人哪懂英文，以为他们说着鬼子话玩，岂知就真的淹死了。燕大劣根性，叫你说英文。(1932年9月24日)
(11)、我从不把自己估计过高，我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡的人，如果美欧金光闪闪的博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。
(12)、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
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(14)、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。
(15)、路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。——《八十述怀》
(16)、没作什么有意义的事一一妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他&#娘的什么东西?(1934年3月13日)
(17)、能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
(18)、只有做到尽人事，听天命，一个人才能永远保持心情的平衡。”
(19)、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
(20)、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“这就是窍门。
4、季羡林名言名句藻荇
(1)、我的“人生四要”：爱国、孝亲、尊师、重友。——季羡林
(2)、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
(3)、船翻了才能看出谁会游泳，万马奔驰中才能看到谁御马技术精湛。只有有真本事的人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。
(4)、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
(5)、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
(6)、我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢？否，否，我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
(7)、“自古以来，中国就主张‘和谐’，‘礼之用，和为贵，先王之道斯为美’。和谐这一伟大的概念，是我们中华民族送给世界的一个伟大的礼物，希望全世界能够接受我们这个‘和谐’的概念，那么，我们这个地球村就可以安静许多。从中国文化的传统来说，我们是不讲弱肉强食的。张载在《西铭》中说：‘民，吾同胞；物，吾与也。’民，都是我的同胞兄弟；物，包括植物都是我的伙伴。这就是中国的思想。‘和谐’这个概念，有助于全世界人民互相理解、互相尊重，互相爱护。”
(8)、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“这就是窍门。
(9)、我这样干的目的究竟是为了什么呢？我不愿说谎话，讲些为国为民的大道理，我只能说，这样做能使自己心里平静。如果有一天我没能读写文章，清夜自思，便感内疚，认为是白白浪费一天。习惯成自然，工作对我来说已经成了痼疾，想要改正，只有等待来生了。
(10)、“后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
(11)、妈的，真讨厌，大风呼呼地直刮了一天。比以前都大，弄得满屋是黄土。(1934年1月19日)
(12)、我生有涯愿无尽，心期填海力移山。(www.kwting.com)
(13)、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！
(14)、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
(15)、我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来，在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
(16)、国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
(17)、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。近我恍然大悟，那是根本不可能的。
(18)、生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。
(19)、“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
(20)、“我快一百岁了，活这么久值得。正因尽管国家有这样那样不可避免的问题，但此刻总的是人和政通海晏河清。”
5、季羡林名言名句摘抄
(1)、晚上开级会，到会人数极少，一进门就嚷着吃茶点。所谓讨论会务简直是胡诌八扯。终于茶点吃到了，于是一哄而散，不混蛋者何其少也。(1932年10月8日)
(2)、天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
(3)、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也期望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。近我恍然大悟，那是根本不可能的。
(4)、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。——《季羡林谈人生》
(5)、●散文欣赏|毕淑敏《你的第一责任是使自己幸福》
(6)、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
(7)、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国爱乡爱人类爱自然爱儿童，爱一切的东西。
(8)、“后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
(9)、人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。
(10)、爱国主义这个词是一个很好的词，大家一听爱国主义，都是不会批判的，因为每个民族都有权利爱自己的国家。但它同我们市场上的货物一样，有真货，有假货，有冒牌的。我以为爱国主义应该分两种：一种是真正的，一种是假冒伪劣的。这个区别并不难。大家知道，日本侵略中国，中国人，不管是国民d还是共产d，都要抗日。这个大家没有否定。那么日本人也高呼爱国主义，东条英机也高呼爱国，但是把中国的爱国主义与日本的爱国主义一对比，中间的区别是很大的。因此我就想，真正的爱国主义是正义的爱国主义，应该是这样：它不允许别的民族侵略自己，这是一；第也不侵略别的民族。因此，我认为真正的爱国主义与国际主义是相联系的。假的爱国主义就是侵略别人、压迫别人，然后反而高呼爱国。——季羡林
(11)、至于哪几部书对我影响大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯，我老师的老师；在中国是陈寅恪先生，两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度，从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。
(12)、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。但是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不坚信什么轮回转生。此刻，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。
(13)、只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
(14)、一个人如果目标定得过低，成就肯定不会高。人当志存高远，有较高的理想目标才能促使人不断奋进。
(15)、我痛恨自我在政治上形同1条蠢驴，对所谓”无产阶级文化大革命“这一场残暴混乱使咱们伟大的中华民族蒙羞忍耻把咱们国家的经济推向绝境空前绝后——这是咱们的期望——，至今还没人能给一个全面合理的解释的杯具，有不少人早就认识了它的实质，我却是在”四人帮“垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
(16)、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。
(17)、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。——《不完满才是人生》
(18)、求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。
(19)、假话全不说，真话不全说。——《不完满才是人生》
(20)、“后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
(1)、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
(2)、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(4)、在一个人生漫谈的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的，未可厚非的。
(5)、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第人与大自然的关系；第人与人的关系，包括家庭关系在内；第个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
(6)、一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动；穷一生之精力，也未必真通。可是要想达到一般交际的目的，又似乎简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿，也能行动自如。
(7)、今天才更深切地感到考试的无聊。一些放屁胡诌的讲义硬要我们记！——《清华园日记》
(8)、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
(9)、看清华对附中女子篮球赛，说实话，看女人打篮球......是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。(1932年12月21日)
(10)、凡一种教育有成效见于社会，因而社会要求发展此教育，教育有其发展之前途者便是。反之，教育没有成效可见，却为社会制造出许多问题来，招致社会的诅咒，要求其改造，那样教育便是
(11)、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做兄弟姐妹，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”滕州生活网
(12)、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人对我都好，只望有誉，不能有毁。近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一个人，人人都说他好，这个人很可能是一个极端圆滑的人，圆滑到琉璃球又能长只脚的程度。
(13)、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
(14)、总而言之，&#天下第一好事，还是读书&#。——《读书与做人》
(15)、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自我是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
(16)、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
(17)、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——季羡林
(18)、我真觉得，大自然特别可爱，生命特别可爱，人类特别可爱，一切有生无生之物特别可爱，祖国特别可爱，宇宙万物无有不可爱者。
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(20)、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。
(1)、中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
(2)、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自我的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
(3)、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。因此我说，不完满才是人生。
(4)、西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：民，吾同胞，物，吾与也。
(5)、我的“人生四要”：爱国、孝亲、尊师、重友。——季羡林
(6)、既然决心活下去了，那就要准备迎接更残酷更激烈的批斗。这个思想准备我是有的。
(7)、她不会做荒唐的梦，极小的得失可以支配她的感情。她有一颗简单的心。
(8)、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。因此我说，不完满才是人生。
(9)、我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
(10)、你只需要找一位通德语的人，用上二三个小时，把字母读音学好。从此你就可以丢掉老师这个拐棍，自己行走了，你找一本有可靠的汉文译文的德文科技图书，伴之以一本浅显的德文语法。先把语法了解个大概的情况，不必太深入，就立即读德文原文，字典反正不能离手，语法也放在手边。一开始必然如堕入五里雾中。读不懂，再读，也许不止一遍两遍。等到你认为对原文已经有了一个大概的了解，为了验证自己了解的正确程度，只是到了此时，才把那一本可靠的译本拿过来，看看自己了解的究竟如何。就这样一页页读下去，一本原文读完了，再加以努力，你慢慢就能够读没有汉译本的德文原文了。
(11)、他自己就像一个幽灵，踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。
(12)、梁漱溟教育的本意，是要把人们养成有本领有能力；如果要使一个人有本领有能力，就非要发展他的耳目心思手足不可。
(13)、如果人生真的有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
(14)、只要是一个有良心、不存心骗人的人，他总会在不同程度上正视客观实际的，他的学说总会有合理成分的。——季羡林
(15)、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
(16)、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
(17)、在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。——《八十述怀》
(18)、老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强，就必须从感到他弱开始。
(19)、昨晚躺在床上吃栗子，颇妙。——《清华园日记》
(20)、好多年来，我曾有过一个良好的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。近我恍然大悟，那是根本不可能的。
(1)、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也期望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。近我恍然大悟，那是根本不可能的。
(2)、“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”
(3)、我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。
(4)、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
(5)、“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
(6)、一旦当我懂得了珍惜的时候，本该珍惜的东西早已悄悄从这个世界溜走了。——《赋得永久的悔》
(7)、尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。你先尊重他人，别人才能尊重你。
(8)、Waldschmidt的.教学法是典型的德国方法。第一堂课先教字母读音，以后的“语音”“词形变化”等等，就一律不再讲解，全由我自己去阅读。我们每上一堂课，都在读附在书后的练习例句。19世纪德国一位东方学家说，教学生外语，拿教游泳来做比方，就是把学生带到游泳池旁，一下子把学生推入水中，倘不淹死，即能学会游泳，而淹死的事几乎是绝无仅有的，甚至是根本不可能的……学习外语，让学生一下子就跟外语实际接触，一下子就进入实践，这比无休无止地讲解分析效果要好得多。不过这种方法对学生要求极高，每周两小时的课，我要费上一两天的时间来备课。
(9)、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
(10)、天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
