孙悟空大闹天宫下一句
1、唐僧看书下一句
(1)、关云长说三国——光说过五关斩六将,不说败走麦城
(2)、 按《西游记》所说，孙悟空被太上老君在八卦炉里炼了七七四十九天，练就铜皮铁骨，然后趁老君开炉之际，闯出丹炉，闹了兜率天，然后一路打杀、无人能挡，一直打到通明殿里、灵霄殿外。然后被王灵官挡住一阵恶斗，后来雷部三十六天神又加入战团——同时，游奕灵官和翊圣真君前往西天请佛祖帮忙。
(3)、在《西游记》中大部分的妖怪都是天上仙人的属下，而每到后，总有仙人来为他们开脱，这就好比无罪释放了。除了白骨精，白骨精代表的是官逼民反，落草为寇的山大王。
(4)、其实孙悟空大闹天宫并不是如我们想象的那样，已经被菩提老祖预见了，相反，菩提老祖正是因为说了那一句话，才如同伏笔一样导致了大闹天宫的发生，或者说是潜意识里面，打开了孙悟空性情中的枷锁。
(5)、公元前205年，秦灭亡、楚汉相争，孙悟空受太白金星之邀，入天宫做弼马温；
(6)、接着，就是在天界，孙悟空受各种酷刑不能损伤分毫，接下来就被老君带走投入八卦炉。
(7)、孙悟空西天取经下一句，在现实生活中，《西游记》是中国古代第一部有着浪漫主义的神魔小说，里面的孙悟空也是本领高强，那么下面为大家介绍孙悟空西天取经下一句。
(8)、公元前183年春，吕后六年，太白金星二访花果山，孙悟空受封齐天大圣；
(9)、第孙悟空使定身法，定住七仙女。然后，七仙女不能及时禀报王母，要“一周天方能解脱”(第五回《乱蟠桃大圣偷丹》)。那么等七仙女得解脱，立刻禀报了王母。王母同众仙告御状，这才有天兵围剿花果山。
(10)、正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的`欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。
(11)、那么，孙悟空踢翻丹炉、从兜率天打到凌霄殿、大战王灵官及雷部天将、乃至和如来佛打赌被压五指山，都是在天界两天之内发生的事儿——也就是在人间的公元16两年。
(12)、天庭为了安抚他，请他去天庭，做了弼马温。从一个妖仙，一步跨到了神仙的集体，孙悟空是不折不扣的既得利益者。
(13)、太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’••••••”
(14)、蟠桃，自古就有长寿的象征——寿星手里就托着个桃；王母娘娘借寿诞之机，开一场蟠桃会，庆祝下生日，这完全是顺理成章的事。
(15)、再说嫉恶如仇，当看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地地解救百姓们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。
(16)、孙悟空性情急躁，不懂得遇事冷静思考，做事冲动。比如，当太白金星下界宣他做官，来到天门外，被拦住，他便转身想回花果山。菩提祖师传他筋斗云，同样也是因为他本身是猴子，容易猴急。
(17)、孙悟空面对妖怪和面对百姓们，完全是不同的两种态度，对于妖怪一定会穷追猛打，直到妖怪被天上的神佛收走为止。每次遇到特别的环境，特别的人，孙悟空都会用他的火眼金睛仔细观察，一次次识破妖怪的伎俩。
(18)、镇元大仙也是“四帝”的故人。“四帝”(也叫“四御”)即道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝，一般来说指昊天玉皇大帝、中央紫微北级太皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗四位。
(19)、吴承恩(约1500-1583)字汝忠，号射阳山人，汉族，我国四大名著之一《西游记》作者、明代小说家，淮安府山阳县河下人(现江苏省淮安市淮安区)。
(20)、割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)
2、武松打虎 一一歇后语
(1)、白骨精遇上了孙悟空——原形毕露;原形必露;现原形了
(2)、唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山，孙悟空因功劳极大被封为斗战胜佛，八戒、沙僧和白龙马也均受封，五圣成真，共享极乐。
(3)、孙悟空在花果山过着自由的生活，因拿了龙王的镇海之宝--金箍棒占为己有，被龙王告上天庭。太白金星献计：将孙悟空骗上天庭。明封为弼马温(一个管理喂养天马的小官)，暗中则压制他。孙悟空到天庭，识破诡计，捣毁了御马监，反出南天门，回到花果山，自封"齐天大圣"。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。于是，在花果山的上空，打了起来，结果未能捉住悟空，玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，软禁在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃稀罕，自己挑选几个大仙桃，饱餐了一顿。
(4)、《西游记》书里面还给我们提供了一个重要线索，第七回《八卦炉中逃大圣》中写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹”。
(5)、山、陕临界，山西地震，引发附近气候异常，连带陕西关中大雨雪，则合情合理了。
(6)、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
(7)、第一日，天兵天将围攻花果山，九曜星君挑战、然后混战一天，孙悟空的盟军虎豹狮象诸妖精都被捉去，猴子们全身而退；
(8)、鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
(9)、有一种说法是镇元子实际上是混沌初开时鸿钧老祖的徒弟，这样也就是元始天尊的师弟；观音则是元始天尊门下修行圆满的“玉虚十二门人”众弟子中排行第三的慈航道人，后来加入西天成为观音菩萨。
(10)、孙悟空做事比较冲动，在五庄观将人参果树打得稀巴烂就充分体现了这一点。
(11)、“短期交往看脸蛋，长期交往看脾气，一生交往看人品！”
(12)、可是，王莽篡汉前后长达15年，悟空到底是哪一年被压在山下的呢？
(13)、玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音的菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝下旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
(14)、悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。
(15)、这又是个概数！半年左右？150天还是180天？按照孙悟空逃下界为公元前34年来算，他去天上的日子起码是公元前184年——前214年之间。可是这中间相差好几十年呢！
(16)、我们说，《西游记》其实反映的是封建官僚主义的相互勾结，官官相护，而孙悟空则是人民的心愿，人们希望有这样一个人站出来解救百姓。
(17)、玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。
(18)、这个时间点，是一个突破口，下来我们逐一分析大闹天宫其他大事件的具体时间。
(19)、孙悟空大闹天宫——慌了神；慌了众神；天翻地覆
(20)、不过，他还是选择了反抗规矩，反抗，挑衅，调戏。孙悟空的目的不是为了求更大的官，不是为了钱，而是因为他觉得不公平。
3、孙悟空大闹天宫下一句是什么
(1)、吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书。
(2)、孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；一步登天；出不了如来佛的手心
(3)、悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。
(4)、说了这一堆，无非是想找出蟠桃大会召开的时间——应该是公元前34年暮春。
(5)、公元前二世纪初，秦灭六国、建立统一政权期间，孙悟空大闹龙宫、大闹地府；
(6)、孙悟空拔猴毛——变化多端；转眼就变；变化无常
(7)、光在取经路上就经历了十几年，而孙悟空在此之间张嘴都是“五百年前大闹天宫”——可见，“五百年”，是个虚数，泛指五百多年。就像我们常说的“前两天如何如何”，是一样的。
(8)、孙悟空是中国著名的神话人物之出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
(9)、后一个是西汉初，吕后执政第六年，即公元前183年，讲有星星白天出现。
(10)、这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，终五圣成真的故事。
(11)、再看看镇元子的法力。大宗师、大高手一般都是一双肉掌纵横天下，飞花摘叶亦可杀人。《西游记》里有几个牛人，一个是灵台方寸山斜月三星洞的菩提老祖——孙悟空恩师，他具有将悟空“剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，万劫不得翻身”的能力，也就是杀悟空易如反掌；另外一个就是如来佛祖，他跟猴子交手不费吹灰之力就把悟空压在了五指山下，如果施以重手，估计悟空会立马殒命。
(12)、孙悟空敢于吃苦，不怕吃苦。一开始他仅仅撑着竹筏漂洋过海，历经千辛万苦，历时八年之久，方才寻到菩提祖师。而在取经路上，孙悟空更是迎难而上。在降服红孩儿一回中，孙悟空被烟熏瞎了眼睛，但他依然不忘救师父，就算是死，也不畏惧。
(13)、一颗追求自由的心被困在天庭，又受到了歧视——没有资格参加蟠桃会，对孙悟空来说，他一定会搅和一下。这才有了偷桃盗丹的故事。
(14)、依据中国“仙”的世系，一般把“仙”分为鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙共五等。比如鬼仙里的钟馗，人仙里面的吕洞宾、铁拐李、汉钟离等“八仙”，镇元大仙及其众多弟子就属于地仙，《西游记》里的托塔天王、赤脚大仙、巨灵神等归为神仙，玉皇大帝就属于天仙。元始天尊、灵宝天尊、太上老君(道德天尊)这三清还居于玉皇大帝之上。
(15)、书中第十四回《心猿归正六贼无踪》写了一段话，是破开大闹天宫确切时间一案的钥匙。
(16)、龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。
(17)、诸位看看，连观音菩萨也要让镇元子三分，观音菩萨来到五庄观之后，先给镇元大仙施礼，接着是“陪话”，颇有点类似下属与领导约会迟到，赶紧给说几句话赔罪的意思。可见镇元子的资历还在观音之上，地位几乎和三清同辈，否则他不可能不拜三清。
(18)、此后的很多学者虽然不再这样提，但还是将孙悟空的动机与普通大众的意识联合到了一起，认为孙悟空闹天宫的核心是代表劳动人民，反抗专制。
(19)、 以此作为基本时间单位，我们继续往下推算。
(20)、孙悟空进八卦炉——越炼越结实；练结实了；炼个结实
4、孙悟空大闹天宫下一句谚语
(1)、吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)
(2)、依据《西游记》的叙述，大仙地位可谓显赫：与“玉清境元始天尊、上清境灵宝天尊、太清境道德天尊(即老子或叫太上老君)”这三清是朋友，算起来至少也是“三清候补”级。
(3)、告诉大家、你们不要以为没有蟠桃了，大爷还有呢。
(4)、很多人会疑问一位既得利益者，为何会反抗现有的体制。其实，在人类社会上，不乏既得利益者反抗现有体制的案例。在俄罗斯帝国，第一批站起来要闹革命的是贵族阶层，他们是社会的顶层，是体制的受益者，但他们坚决要革命。
(5)、而民间传说，王母娘娘的寿诞是阴历三月三——差不多也是暮春！
(6)、613年之后，唐三藏西天取经，救出孙悟空。从此，世上多了一位孙行者，少了一个美猴王。
(7)、孙悟空的勇敢是没什么争议的，在第一回里，其他猴子都不敢跳进水帘洞，唯有这只石猴胆敢跳进去。为了学得长生之术，不畏艰险，只乘着小竹筏漂洋过海，不远求学。而在西去取经路上，没有他不敢打的妖怪，只要见到妖怪，不论别人描述的多么瘆人，他都不怕。
(8)、镇元大仙在辈分上可能还比玉皇大帝略高，所谓“长生不老神仙府，与天同寿道人家”，又是潜心清修的道家玄门高人，没有象太上老君一样还接受玉皇大帝的礼遇和恩惠。如果说太上老君某种名程度上充当了玉帝“国师”以“仕”为主的话，镇元大仙则是以潜心修行、传道授徒的“隐”为主。
(9)、好了，现在得出结论：太上老君是在公元前33年把孙悟空投入八卦炉，一直到公元15年农历二月火候已满，开八卦炉、把孙悟空放出来的。此后几个月(人间概念)，孙悟空就在天上一顿乱打，和王灵官、雷部天神一顿恶战，然后到了公元15年年底、16年年初，差不多人间过年前后，和如来佛见面、打赌，然后在公元16年春天阴历二月乙酉日，被压到五指山下，并引起人间大地震。
(10)、行者道：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来；把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立于左右。行者将行李拿入门里，将白马拴在桩上。
(11)、糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)
(12)、以此看来，天兵天将二次围剿花果山，按人间时间计算，前后共有三四天。自从被弄到天上，刀砍斧劈——又经历了天上的小半天光景(人间几个月)。按老君把悟空投入丹炉是公元前33年春，那么往前再推半年，就得出天兵围剿花果山是公元前34年深秋了。
(13)、第三个牛人就是镇元大仙了！他无需任何法宝，跟猴哥他们交手两次，轻松地使一个袖里乾坤的本事，三回合不到就用袖子把孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧、白龙马照单全收了。这份实力足以傲视三界，睥睨群雄。
(14)、其太白金星下凡的时候，正是白天。为什么呢？《西游记》书中描写太白金星下凡到了花果山，看见猴兵正在操练、威风凛凛的样子——这当然是白天。
(15)、皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)
(16)、在古书上，随处可见长庚、启明、太白、金星，比如《诗经》的年代就注意到他，所谓“西有长庚、东有启明”，指的都是这个和蔼的老官儿(太白金星的形象一度为女性，此为另一话题，暂且不表)。
(17)、在此之前，沙僧曾来求过孙悟空，孙悟空不为所动，猪八戒来求，说了这些话，他就去了，这说明猪八戒其实知道孙悟空是一个重情义，懂得感恩的人。
(18)、大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回猪八戒)
(19)、很显然，孙悟空是既得利益者。他并没有走普通神仙修行千年，混天庭编制的老路，而是通过自己的能力，靠欺负龙王、阎王，让天庭认识到了他的能力。
(20)、观音进澡堂——左右为难！(男身女像去哪边好？)
5、猪八戒照镜子下一句歇后语
(1)、玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，后悟空被擒。
(2)、孙悟空跳加官(旧时戏曲开场或演出中，遇到显贵到场时，加演的舞蹈节目)——人面兽心
(3)、这里说到一个关键——五行山是在“王莽篡汉”之时，天降下来的！我们知道，五行山其实就是如来佛手掌所化，下面压的就是孙悟空。正是如来这一掌，给大闹天宫画了句号。而这个时间，不偏不巧，恰恰是王莽篡汉的时间——吴承恩是否有意用“孙悟空想当玉帝”，来影射王莽篡汉的事实，本文不做多分析。但是，显然这个时间点，是卡上了。
(4)、 直到公元629年，唐僧救出孙悟空，孙悟空被压在山下的时间，整整613年。这个数字被悟空后来在取经路上不断说出，只是虚指概说为“五百年前”。因为一千年内，再没有第二件事情能如此轰动三界六道了。
(5)、如此言之凿凿的话，对菩提老祖万分敬重的孙悟空，自然让在心上，也就是说心中已经形成了一个潜意识的执念：我之后一定会做错大事，不过应该影响不大，只要不说出自己的恩师菩提老祖就好了。
(6)、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)
(7)、孙悟空大闹天宫的初期，道界高人不管(太上老君基本算是在天庭供职的，已不算纯道教了)，佛教大佬也装着不知道，只有天庭的那些窝囊废在不断折腾。而与玉皇大帝素有瑜亮情结的镇元大仙，看见天庭整歌舞升平，锦衣玉食，这位地仙之祖难免也有内心失衡的时候，让天庭大乱、出出丑他或许高兴都来不及呢！
(8)、一般来说，开炉之时，就是天门大开之时。而这天门开，除了特殊情况外，一般其实就是指卯时。为什么是卯时呢？《说文•卯部》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。象天门之形。故二月为天门”。
(9)、这里有个小问题：为什么赤脚大仙前一天就来，观音第二天才来呢？
(10)、孙悟空七十二变------逃不出如来佛的手掌心
(11)、三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)
(12)、猪八戒的想入非非，毁了它的前程，此例也告戒不守规矩的人们，做人要老实本份，守规矩。否则，人生就会和你过不去，猪八戒被打下人间。而等不守规矩的人将自成人渣。
(13)、第孙悟空定住七仙女后，去往瑶池的路上见到了赤脚大仙。后来赤脚大仙告状的时候也说“臣蒙王母诏昨日赴会”，也可以证明，赤脚大仙是公元前35年赶赴蟠桃会的。
