陈鹤琴的幼儿教育名句
1、陈鹤琴关于幼儿的名言
(1)、在建好的校园中，“幼师”的校牌横挂在两棵高大的松树中间，两侧的横幅上浓墨重彩地书写着“做人，做中国人，做现代中国人”和“大自然、大社会，都是活教材”，这些都是“活教育”理论中的重要观点。
(2)、11)幼儿教师所从事的工作是崇高而神圣的事业，我们自豪，因为我们选择了太阳底下高尚的职业。我们把爱心奉献给孩子，孩子把微笑传递给我们。
(3)、我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
(4)、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。——吕斌
(5)、陈鹤琴先生的“活教育”学前教育内容指的是：
(6)、陈鹤琴这才让寄僧过去相助，他认为：孩子遭遇困难时不宜立即帮他，要逼他自已想办法，因为人的才能是从磨难中练出来的。
(7)、陈鹤琴先生反对幼儿园课程脱离实际，主张根据儿童的环境——自然的环境，社会的环境作幼稚园课程系统的中心，让儿童能充分地与实物和人接触，获得直接经验；
(8)、22)信赖尊重，让每个孩子都有灿烂的微笑!
(9)、 做父母的不可常常用命令式的语气指挥他们的小孩子。……如果必定要命令小孩子的时候，那末一定要叫小孩子服从的。
(10)、18)以赏识的目光亲切的话语去关注发现激励每一个孩子，使每个孩子健康快乐的成长！
(11)、人之爱人须要天天做的，不要我今天爱人，明天就不爱了。尤须在小的时候学习的，小的时候已经有爱人的行为，那末到了成人的时候，自然而然也能够爱人民了。小孩子今日能爱人，他年就能够爱国了。
(12)、(1)教育目标：做人、做中国人、做现代中国人；
(13)、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
(14)、永远记住：尊重学生，并不能取代教育本身；但剥夺了学生的尊严，就谈不上任何教育！
(15)、有一天，陈鹤琴看见一鸣拿了一块破烂的棉絮裹着身体玩，暗自思量：我是立刻严厉地把他的破棉絮夺去呢，还是说服他用别的东西去替代？仔细一想，还是用积极的暗示去指导为好。于是他就对一鸣说：“这是很脏的东西，我想你一定不会喜欢的，你是要一块干净的，对吧？你应当跑到房里去向妈妈要一块干净的，好吗？”一鸣听见爸爸鼓励他，就很高兴地跑到房里换了一块清洁的毯子。
(16)、做好的班主任。什么是好？通俗地讲，就是你和学生之间难舍难分。
(17)、如果夫妻教子观点不会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。(赵秀朵)
(18)、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》
(19)、给孩子一个灿烂笑容，一句激励话语，一种信任眼神！
(20)、(3)活教育的教学原则。凡是儿童能够做到的，就应该教儿童自己做;凡是儿童能够想的，就应该让儿童自己想;你要儿童怎么做，就应该教儿童怎么学;鼓励儿童发现自己的世界;积极的鼓励胜于消极的制裁;大自然、大社会是我们的活教材;教学游戏化;教学故事化;分组教学等。
2、陈鹤琴幼儿教育思想有哪些
(1)、 总起来说，小孩子(1)好游嬉的，(2)好奇的，(3)好群的，(4)好模仿的，(5)喜欢野外生活的，(6)喜欢成功的，(7)喜欢别人赞许他的……我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好效果的。
(2)、我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，
(3)、21)中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件鲁迅
(4)、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯
(5)、金钱可以使人卑微，也可以使人卑贱，可以使人高傲，却无法使人高贵。
(6)、想想近些年风靡一时的所谓新教育，如“行动研究”、“案例教学”、“教育叙事”，甚至“预设与生成”等等，皆源自陶行知与陈鹤琴的思想与教学法。彼时称为“新教育”取自新文化运动，而近百年后的今天依然称为“新教育”，一方面说明教育规律不可违背，另一方面也道出了一个令人绝望的教育现实。
(7)、1)让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天，为孩子开辟一块快乐的土地。
(8)、做父母的教育小孩子，应当以“循循善诱”为依归，不应当以力迫威胁为能事。虽引诱和威胁都使得小孩子服从，但小孩子心里的愉快与不愉快则不可以道理计了。
(9)、30)我们呵护孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的点滴进步，让他们能更好地书写中国美好的我们未来！
(10)、让孩子吃点苦，他会倍感生活的甘甜。(薛灿芝)
(11)、 无论什么人，受激励而改过，是很容易的；受责骂而改过，比较的是不大容易的。而小孩子尤其喜欢听好话，而不喜欢听恶言。
(12)、23)用眼去看孩子的世界，用心去听孩子的世界。走进孩子的世界和他们共同生活，共同游戏，做他们的好朋友。
(13)、16)和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
(14)、13)用语言事物表扬，用警告训斥惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做
(15)、守秩序。社会是公众集团，个人在这集团中活动决不可图一己的性情。譬如人家谈话，不要去掺杂其间，人家工作不要去吵闹，人家休息的时间，不要高声谈笑，凡此种种，都要从小教育，养成这种习惯，长大了，才能确守社会秩序，做个健全优良的国民。
(16)、●小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中重要的因素是父母，教养中重要的因素，恐怕也是父母。——陈鹤琴
(17)、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子适当的方式。(张石平)
(18)、*小孩子生来都是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他一举一动可说一方面受遗传的影响；一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中重要的因素是父母，教养中的重要的因素，恐怕也是父母。(父母是孩子第一任老师，也是重要的老师)
(19)、808天的观察实验，十余本图文详细记录。根据这些一手资料他写出了中国早的一批本土化儿童心理与儿童教育研究著作，特别是中国儿童心理学的奠基性著作《儿童心理之研究》，不但在1949年之前一直是著作，就是在近一个世纪后的今天，陈鹤琴运用的儿童早期发展的追踪研究仍然被视为典范。
(20)、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。(张海涛)
3、陈鹤琴幼教名言
(1)、每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的大打击。(蓝天)
(2)、做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物，当小的时候即须教以顾虑他人安宁之道。
(3)、15)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的具有自己的志向自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
(4)、④小孩子是喜欢合群的，对于孤独而没有伴侣的小孩子，就得替他找一个伴侣。若没有真的小孩子作伴侣，就得用洋娃娃或清洁的猫狗去替代。
(5)、24)给孩子一缕阳光，孩子会给你一个太阳!用心，用爱，努力做到好!
(6)、衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。(维吾尔族)——谚语
(7)、第三主张:陈鹤琴认为只要儿童能够学的都应该教他。
(8)、(3)教育方法：做中教，做中学，做中求进步
(9)、 做父母的教育小孩子，应当以“循循善诱”为依归，不应当以力迫威胁为能事。虽引诱和威胁都使得小孩子服从，但小孩子心里的愉快与不愉快则不可以道理计了。
(10)、14)让星星撒满整个夜空，让孩子填满整个心胸。
(11)、譬如我们要教儿童认识一只猫，好用一只狗来比较，让儿童在对比中分化出各自的特点而加深认识。比较教学法应用的范围较广，各门学科均可应用，连做人修养也可以应用。
(12)、31)教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。
(13)、3)合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非
(14)、陈鹤琴八十八岁的时候应陶夫人之请，为纪念行知中学建校四十周年作题词：“我们教育战线系同志，我们奋斗目标系同道，我们实践标准系同行，我们出生时代系同年，我们海外求学系同学，我们回国任教系同事，我们立志为人系表率，行知对我一生系楷模。”这几句话也准确地概括了陈鹤琴和陶行知的关系。
(15)、*人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的，所以幼年时代，应当特别注意习惯的养成。(幼年的习惯影响一生)
(16)、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。——鲁迅
(17)、大自然——自然环境包括动物、植物和各种自然现象，如春天的桃花、杏花、柳絮，夏天的雷鸣电闪，秋菊冬雪等。
(18)、真理是我们爱国家爱人类的依据，不依据真理，谈不到爱。然而真理究竟是怎么一回事呢？真理不是上帝所创造的，也不是哪一个个人主观地制造出来的，而是从千百万年、千百万人的生产活动中产生出来的，是客观的，是我们的知识与客观的世界。
(19)、这是在上世纪二三十年代的学前教育观念，站在今天看历史，这依然是了不起做法，对当前的学前教育来说毫不过时。
(20)、23)工作着并快乐着，因为孩子在我心中，我又在孩子心中!
4、幼教大师陈鹤琴的17条经典教育原则
(1)、28)道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。
(2)、活教育的三大目标是——①做人、做中国人、做现代中国人；②做中教、做中学、做中
(3)、9)用爱心搭建与孩子理解沟通的桥梁，用耐心和细心为孩子营造健康成长的环境，用真心诚心换取家长的放心。
(4)、学前儿童是在周围的环境中学习的，应该以大自然大社会为中心组织课程。学前儿童周围的环境不外乎两个方面：大自然和大社会。自然环境包括动物、植物和各种自然现象，如春天的桃花、杏花、扬花、柳絮，夏天的雷鸣电闪、蜻蜓荷花，秋菊冬雪等。
(5)、做父母的不应当对小孩子多说“不不”，如果事属可行，就叫他行，事不可行，禁止他行。
(6)、 第是要改良服装。旧式家庭里儿童的衣服、鞋子，束缚身体，不便运动。在儿童身上，富有之家，更加上许多金银的装饰品，锁呀，链呀，挂满身体上，凭空使他们增加不少负担，也不便活动，儿童身体的发育当然受极大的影响，所以儿童的服装务须改良，以灵便舒适、宜于运动者为是。
(7)、16)儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。杜威
(8)、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生
(9)、⑦我们应当按照小孩子的年龄知识予以适当的作事动机。
(10)、对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。——陈鹤琴
(11)、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
(12)、13)我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
(13)、10)教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
(14)、不自私。自私是人类的通病，不过现在有的中国人，自私的心理似乎特别厉害些，无论对什么事情，只知有“我”，不知有“人”，这一个“我”字，横亘在头脑里，一切罪恶，就从此发生。与人共事，则争权夺利，互相倾轧;经理账款，则营私舞弊，侵吞自肥;推而至于国家的扰乱，世界的不安，无非是这一个“我”字从中作崇。所以我们教育儿童，第一先要教他们有自我牺牲的精神，扫除自私自利的心理。对于食物不要争多嫌少，对于一切玩具，不要强夺霸占，遇到这种事情，务须善事晓喻，教儿童推己及人，引起他们设身处地的思想，养成大公无私的习惯。
(15)、女子教育的范围甚广，从幼儿园到大学，凡是教女子的都可以说是女子教育，那么女子教育，哪一个时期比较重要?当然是初中这一阶段。 因为这个时期是女子的发育时期，女性显著， 母亲的特性也日渐发达，在这时期就进行女性特征教育，教以母亲的知识技能，基为合宜。“教人要从小教起”，本是儿童教育的名论，儿童教育的根本，可以说在女子教育。女子教育的施行还要着重儿童时代。儿童教育与女子教育，实在是迭相为用，互为表里的。
(16)、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
(17)、19)为延续教育世家这份独特的“爱”，我用青春的起始耕耘着平凡，直到两鬓增添了白发还依然默默地守侯，这其中的五彩经历，让我有感动有欣喜有精彩有付出有努力有辛苦也有茫然。虽岁月匆匆，却痴心未改，让我在有限的时间里为平凡的光环再添色彩。
(18)、种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。(雪苏)
(19)、 小孩子在家里，一定要有相当的东西玩，相当的事情做，要晓得不玩不做，不会发展的。
(20)、在和孩子共同成长的过程中，陈鹤琴先生提出：儿童不是“小人”，儿童的心理与成人的心理不同，儿童时期不仅作为成人之预备，亦具他的本身的价值，我们应当尊敬儿童的人格，爱护他的烂漫天真。
5、陈鹤琴有关幼儿园的名句
(1)、这一条原则依据了儿童喜欢称赞的心理特点。你称赞他，就高兴，你骂他就反感。我们可以利用这种心理，去鼓励儿童怎样做人，怎样求学。即“要用鼓励的方法，来控制儿童的行为，来督促儿童求学”。旧式学校总是用消极的方法来制裁儿童，这种制裁是不会发生多大效果的，有时候反而容易引起他的反感。
(2)、13)以心关注孩子的快乐以爱激发孩子的自信以赏识丰满孩子的羽翼以合作成就我们共同的梦想！
(3)、(1)活教育的目标。“活教育”的目的论是陈鹤琴教育理论的基本出发点。他指出，“活教育”的目的在于做人，做中国人，做现代中国人。即要有健全的身体，创造的能力，服务的精神，合作的态度以及世界的眼光。
(4)、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅
(5)、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的强有力的手段之一——马克思
(6)、任何一个教育工作者，只要我们用心去做教育，那么你的心一定会波澜壮阔。
(7)、在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。(元曲)
(8)、读过一本好书，像交了一个益友。―――臧克家
(9)、健康是事业之母，这是谁都承认的，如果身体不好，就是有了满腹才能，也不能做出什么事业来，所以讲到儿童教育，健康和发育就是第一个根本问题。关于这个问题，可分作心理和生理的两方面来讲。
(10)、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。
(11)、做父母的不可常常用命令式的语气指挥他们的小孩子。如果必定要命令小孩子的时候，那么一定要叫小孩子服从的。
(12)、陈鹤琴说：“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的，他自己所求来的知识才是真知识，他自己所发现的世界，才是他的真世界。”
(13)、陈鹤琴幼儿教育思想主要的教学内容就是改革与发展，理论与实践，既符合新课程理念的要求，也是适合中国国情的教育思想。
(14)、6)一年美是春季，一生美是奉献，播撒教师所有的爱，让孩子们茁壮成长。
(15)、用金子般爱心收获纯洁欢笑与真诚，感受彼此心灵贴近。
(16)、 1 920年1 2月26日， 长子一鸣出生， 长达808天的连续观察和文字、 摄影记录现代中国学者早运用观察实验追踪纪录的方法，有目的有系统地对儿童身心发展规律进行个案研究的开端。
(17)、金钱可以使人卑微，也可以使人卑贱，可以使人高傲，却无法使人高贵。
(18)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
(19)、浙江上虞县人。是我国现代幼儿教育事业的开拓者，著名的儿童教育家，被誉为“中国幼教之父”。主要教育著作有:《儿童心理之研究》、《儿童心理学》、《家庭教育》、《活教育的教学原则》等。北京市教育科学研究所统的《陈鹤琴教育文集》。
(20)、爱是教育灵魂，只有融入了爱教育才是真正教育。
(1)、④小孩子发生惊慌时，须慎防其他大的声响，以免增加他的惊慌。
(2)、幼稚期(自生至7岁)是人生重要的一个时期，什么习惯、语言、技能、思想、态度、情绪、都要在此时期打下一个基础。若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易建造了。
(3)、⑥小孩子疲倦了是要哭的，或是容易发脾气的。
(4)、游戏对小孩子有什么好处呢?游戏可以给小孩子快乐、经验、学识、思想、健康。所以做父母的不得不注意游戏的环境，使小孩子得着充分的运动。
(5)、这一条也是强调儿童动手去做，去亲身实践。譬如游泳，在陆地上学是没有用的。譬如烧饭，在教室里讲饭怎样煮，也是没有用的，“一定要使他们在适当的自然环境之内，得到相当的学习”。
(6)、3)儿童的心如蕴藏丰富种子的大地，需要儿童教育省们像农人那样，遵守天时精耕细作不意不躁循序渐进。让我们保卫童心保卫儿童的天性，纯净的生态环境中，绿水常流物质丰饶富于创生能力！
(7)、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
(8)、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
(9)、8)要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。
(10)、在南京鼓楼幼稚园实验成功后，陈鹤琴继而在南京市幼稚园及燕子矶、晓庄等乡村幼稚园实验，之后又在上海实验。这些教育成就，让陈鹤琴被公认为是中国幼稚教育的奠基人。
(11)、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁
(12)、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。——狄德罗
(13)、当时，儿童教育在中国还是一片荒漠，在学制上尚无地位，少数几个幼教机构，都由教会主办。于是，这位师从杜威的教育学硕士归国后，在南京创办了5个实验学校和幼稚园，又先在高校开设儿童心理学。
(14)、做父母的，当小孩了做错了事情的时候，应当重责其事，轻责其人。
(15)、教育目标首先要解决“做怎样的人”的问题。通过教育，培养出的人应该具有“协作精神，同情心和服务他人的精神。应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动技能。应有研究的态度，充分的知识，表意的潜力。
(16)、25)对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。陈鹤琴
(17)、15)我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。
(18)、4)假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。洛克
(19)、陈鹤琴先生是浙江人，早年在国立清华大学完成学业之后，便前往美国进修。在五四运动期间回国之后，便一直致力于儿童教育的研究与实践工作。陈鹤琴著有多的关于儿童教育方面的著作，例如《《儿童心理之研究》》、《家庭教育》、《语体文应用字汇》等等。
(20)、这一条教学原则的好处在于使小孩子对所学的事物，认识得格外正确，印刻得格外深切，记忆得格外持久。
(1)、第是要有儿童游戏的设备。游戏可以说是人类的天性，尤其儿童生活的大部分，对于身体的发育密切的关系，无论家庭、学校，对于儿童游戏，务须鼓励引导，学校里当然要有充分的游戏设备，家庭也应当量力设置游戏的设备和玩具，庶几儿童多活动的机会，增加运动的兴趣，身体方面，也就可以尽量地发展了。
(2)、小孩子的知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。
(3)、18)严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。夸美纽斯
(4)、因为学前儿童的生活是“整个的”，学前儿童的发展也是整个的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。
(5)、3)儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
(6)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”——陶行知
(7)、故事的作用有四点：故事与儿童的情感有交流作用；故事情节的神奇，能满足儿童的好奇心；故事能激起儿童的想象力；故事组织的完整，适合于儿童的学习心理。
(8)、这一教学原则包括两个方面的意思：“一方面通过实地观察，来施行教学；另一方面通过实际研究来培养儿童善用观察的学习态度；则教学的效果，必将因此而有所增进”。
(9)、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
(10)、③小孩子是喜欢占有的，如果儿童有你争我夺，东挪西扯的事情发生，就得给儿童相当的设备，让他们多集贝壳、邮票、钱币、昆虫等，以满足儿童的占有心。这是一种以搜集来代替争夺的方法。
(11)、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅
(12)、13)用真诚的心去温暖孩子们，伴随他们成长。
(13)、12)用我们的眼去记录孩子心灵的晴雨表，用我们的心去诠释家长脸上的喜与忧。
(14)、⑤小孩子在学校里无形中会有组织，当发现他们三五成群，四五结队的做出不正常举动时，教师应当利用他们的合群心理、组织能力，把全体儿童组织起来，开展各种课外活动，使其合群心理得到满足。这是一种以正当的组织代替不正当之活动。
(15)、(2)教育方法、教育原则：做中教、做中学、做中求进步；
