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113句耳濡目染意思相近的句子是什么精选好句

来源:个性网名 发布时间:2023-10-09 08:27 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

耳濡目染意思相近的句子

1、耳濡目染跟那句话相似

(1)、百度网盘链接:https://pan.baidu.com/s/1_CWT6IFlqChPutiqMMjrkw 

(2)、(解释)置:放,摆;若:好像。放在一边,好像没有听见似的。指不予理睬。

(3)、“天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解和曲解。

(4)、释义:谓形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响。

(5)、A.举,古代推荐、荐举有才能的人。如“举孝廉不行”“举国上下”,这与下文“除巫令”的“除”意义不同。

(6)、例在家里,爸爸做事总是先斩后奏,什么事情总是做了以后才让我们知道。

(7)、场_______ 的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实_______ 圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

(8)、例25中“自惭形秽”指因为自己不如别人而感到惭愧,成语里已隐含有“感到”之意,故该句在语意上显得重复赘余。

(9)、例劳动光荣,坐享其成可耻,是我们新社会的特点。

(10)、C.古今之学,“今文经学”与“古文经学”,二者的差异不但是指经学研究时所持底本字体的不同,更主要的是对于经典内容阐释方面的差异而言的。

(11)、两车相遇,要相互表示敬意。上级遇到下级,不用下车,但要扶着车前横木,点头行礼;下级遇到上级,就要下车行礼;至于庶人,在先秦人看来,他没有当官食禄,就不必行这套礼数。这和现代公司礼仪只能约束公司内部是一样的。

(12)、从优原则:我们刚才说了逻辑填空有一空题,二空题,三空题三种不同类型。很多同学觉得一个空简单,空越多越纠结。其实不然,每一个题目中都有一个点是很明显的,也就是说我们在做多空题时,也要尽量锁定一个确定的空、明显的空。除非另一个空或者另两个空就明显不合适的情况,再否定这个选项。否则,一个确定空就可以选择秒杀,这在争分夺秒的考场是很实用的,比你纠结个三分钟,还是选错,要强的多。

(13)、黯然飘渺:昏暗得看不分明。缥缈,隐隐约约,若有若无。(中性)

(14)、例如这回六级考试的题目是谈谈如今对子女的过度保护问题以及相应的应对措施。那么在一开始要阐明你对于这个题目的看法,而且整篇文章要围绕这一看法进行展开。并对于现存问题提出相应的建议。而提建议应该作为整篇文章的核心,通过逻辑词将你的观点阐述出来。如果套用上述所说的经济政治和文化思想三个方面,那么①经济层面,往深了说就是物质层面——可以说尽管过度保护不可取,但通过些许物质奖励进行鼓励式教育对孩子是有帮助的;进一步讲②政治层面,也就是制度、规则——可以说过度保护的根本原因就在于在少年时期没有注重规则意识的培养,需要在孩子心中树立家长的;后升华必定是在③思想层面——青年是国家的未来,过度保护会泯灭孩子的心智,没有一颗向上的心,国家的命运和前途是令人担忧的。

(15)、(出自)唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

(16)、例13中“巧夺天工”意为“精巧的人工胜过天然”,形容技艺巧妙、高超;所修饰的对象必须是人工制作的,而不能是天然的,而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然,不在“人工”之列。

(17)、(解释)指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

(18)、负责天包裁剪工作的李师兄,任职于一国际知名设计师旗下,李师兄因此耳濡目染,见识到流行又具有艺术感的衣服创作。

(19)、而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢?依然是劝女子要以德行为主的意思,而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词,是“本有而无之”的意思,也就是“本来有才,但心里却自视若无”的意思。

(20)、 做听力,很重要的一点就是保持专注。每次开始做听力时,好给自己预留一段完整的时间。断断续续地做题,真正考试时就容易被某一句或某一部分的不理解打乱节奏,措手不及。

2、耳濡目染意思相近的句子是什么

(1)、你父亲是个画家,你从小便耳濡目染,难怪有这么好的绘画基础。

(2)、(近义词)耳闻目染、耳习目染、耳熟能详、目擩耳染、见闻习染、目染耳濡、潜移默化、耳染目濡、耳熏目染、耳闻目睹、近朱者赤

(3)、那什么是真正的自己呢?《三字经》教导我们说:“人之初,性本善,性相近,习相远”,就是说人的本性都是善良的,相近的,都是有佛性的,可是在后来的成长过程中因为学习了不同的东西,慢慢就会“近朱者赤,近墨者黑”,假如接受了样板戏里的灌输,时时以自我为中心,处处以私利为标准,那人就会越变越坏,后完全迷失了自己的本性,成为一个变异人。所以人真正的自己就是人善良的本性,也称佛性,人要维护好自己的佛性不受外界污染,那才是真正的为自己好,否则,逆天行道就会遭来天诛地灭的。

(4)、那这后面一句怎么解释呢?就是说你作为一个君主,对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了,他们就会得意忘形,忘了自己的身份,开始用你的权力胡做非为,而你疏远她们吧,她们又要埋怨,是麻烦的事。孔子之前,妲己误国,烽火戏诸侯。孔子之后,宦官小人当道,皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演,不可枚数。知道了这些历史背景和人生经历,再看看孔子的卫国之行,一切都明白了。

(5)、C.交州绝域/南带江海上/恩不宣下/义壅隔/知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将/董督七郡/领交阯太守如故

(6)、我们都知道心理学上有个说法叫先入为主,潜移默化。无毒不丈夫,我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际,心里的价值观人生观,难免也会受到些不良影响,天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这句:“干吧!无毒不丈夫!”然后主角想想也对,于是五指并拢手掌上举,狠狠地做一个切的动作:“无毒不丈夫,干!”你能说同样作为一个男人,这东西看久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么?关于这种语言的影响力量,我再举个例子,比如隔壁顶撞了我一下,这时候我朋友张三来了:用的是原版的好话劝我:“老话说,量小非君子,无度不丈夫,你是个男人,就别跟他一般计较了。”张三这样说,我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事,可如果另一种情况,张三来和我这么说:“这老话怎么说的?无毒不丈夫!你是男人,不能怂啊!给你刀,去做了他!”看看,我听到他这话,除了接过刀速度冲出去乱砍以证明自己是个男人之外,还真没什么好办法,你说对不对?

(7)、B(A项,“扣人心弦”形容言论或表演深深地打动人心,或指因感动而引起内心的强烈共鸣,与语境不符。C项,“楚楚动人”形容女子姿容神态柔弱动人,使用对象有误。D项,“无地自容”意识是没有地方可以让自己藏起来,形容十分羞惭,不符语境。)

(8)、(辨析)我们可以从“励精求治”联想到“励精图治”,就能知道“励精求治”用来形容一个国家的皇帝或者领导者振奋精神,竭尽全力想治理好国家或把事业做好。刺绣无关于国家大事,所以这里应该选“精益求精”。

(9)、举个例子来说,就像古人说的“无物”不是世上真的没有万物,而是在万物的围绕中,内心不起一点罣碍的意思;“无我”不是真的没有我,而是对于我的一切得失无挂于心的意思;“无念”也不是真的没有念头,而是没有妄念,在念头中依然自在的意思。

(10)、臻臻至至:人物众多,气势很盛的样子。(中性)

(11)、很多句子会采用比喻、拟人、讽刺等修辞手法。尤其是拟人手法,考察较多。

(12)、如果人一味的只顾自己,把“己不所欲勿施予人”这样做人的起码道德标准都丧失了的话,这个人就不是人了。动物是没有道德约束的,可要想当人,就必须遵守相应的道德标准,越出了这个界限,一味的膨胀自己的私利,终只能使自己变成一个披着人皮的畜生,从而遭到天诛地灭的下场。当一个社会走到了人人为私,不择手段的伤天害理、大肆掠夺时,这个社会也就走近了覆灭的边缘。人不治天治。

(13)、例22中“瓮中捉鳖”是一个动词性成语,在句中充当谓语。此处误将其当作名词性成语,应改为“瓮中之鳖”。

(14)、杞人忧天:庸人自扰、毫无根据地瞎担心。后比喻没有根据或不必要的忧虑。(贬)

(15)、“礼不下庶人,刑不上大夫”出自于《礼记》。“国君抚式,大夫下之。大夫抚式,士下之。礼不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君侧。兵车不式,武车绥旌,德车结旌。”

(16)、B.中国戏曲源远流长,异彩纷呈,有着鲜明的民族风格和浓郁的地方特色,是中国传统文化的瑰宝。

(17)、从“我”出发,站在一般人的思想境界中来思考《周易》。“自强不息”和“厚德载物”的理解就会很肤浅,很肤浅。即做事情,只想着尽量不求人,要“自强”,所以,给人的印象是清高,个性强,争强好胜。

(18)、隋唐演义第三十七回:人亦有言:“男子有德便是才,女子无才便是德。”……才何必为女子累,特患恃才妄作,使人叹为有才无德,为可惜耳。故有才之女,而能不自炫其才,是即德!

(19)、耳闻目睹(拼音)ěrwénmùdǔ(释义)闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。(出处)《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》:“口说不如身逢,耳闻不如目睹。”

(20)、跼蹐缩缩:因寒冷而四肢不能舒展的样子。(中性)

3、耳濡目染的近义词是什么词

(1)、(辨析)两词相异词素是“临”和“履”,“深渊”和“薄冰”只是喻体,并无本质区别。“临”是面临,危险尚在人面前,“履”是踩到,人已处于危险之中。因为主语是“集团首席执行官”,是当职者,所以应该选“如履薄冰”。

(2)、⑼表现姑娘约会时活泼聪慧但又调皮的句子是__________________________。(《静女》)

(3)、每个成语由于自身词义和词性的不同,在句子中的语法功能也会不同。如果对句子的语法功能把握不准,就容易造成搭配不当、功能混乱的错误。

(4)、由于耳濡目染,哥哥参军后也变得艰苦朴素了。

(5)、阅读的题型有仔细阅读、段落匹配、选词填空(分值从大到小),大家可以根据个人习惯安排做题顺序和时间。我一般是先完成仔细阅读,然后做段落匹配,后才是选词填空。

(6)、D.你如果不听,他也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息

(7)、(语法)联合式;作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变

(8)、家里就剩下玛丽一个女儿,因为吉蒂大部分时间都和两位大姐住在一起,耳濡目染,她的言谈举止品行和思想都大有长进。

(9)、D.铜仁市公安局组织万山区、松桃自治县、江口县公安开展扫黑除恶集中收网行动,让黑恶分子无地自容了。

(10)、有的成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素,在使用时极易混淆;有的成语与其他成语尽管意义相近,但由于语境不同,其意义及用法有细微差别,或者其适用范围有别,必须细加区别,才能判断准确。

(11)、而在父亲的耳濡目染下,他热爱音药并且琴艺过人。

(12)、小明父母是美术工作者,他平时耳濡目染,从小就喜欢绘画。

(13)、例民谣云:“贾不假,白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多,简直到了汗牛充栋的地步。

(14)、例28中“未雨绸缪”比喻事先做好准备工作,“事先”显然与“出现之时”矛盾。例29中“有条不紊”的意思是做事或写文章条理清晰,一点不乱,侧重于条理性,而该句中陈述的话题却是“王大妈爱干净”,“条理性”与“爱干净”之间缺乏语意逻辑上的联系。

(15)、文化的这部份内容是通过成长环境和家庭耳濡目染学到的。

(16)、家里就剩下玛丽一个女儿,因为吉蒂大部分时间都和两位大姐住在一起,耳濡目染,她的言谈举止、品行和思想都大有长进。

(17)、例正值老教授八十寿辰之际,晚辈们集体送去一块匾额,上面写着“恭祝您老长命富贵”。

(18)、白话译文:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住;白沙混进了黑土里,就会变得和土一样黑。

(19)、例20“坐享其成”的人的思想行为是可以通过劝导加以改正的,用在此句显得语义很轻,应用“不劳而获”;“不劳而获”用于剥削阶级思想严重的人,语义重,其思想和行为是应该批判的,和该句的“可耻”相照应。

(20)、例5中“明日黄花”出自古诗歌,“明日”当“第二天”讲,在诗中指重阳节。原意是说,重阳节一过,菊花就枯萎了。后比喻过了时的无应时作用的东西,或失去新闻价值的报道。此处“平均主义”本就无价值,更不是外物或报道,故用错。另外,这个词常误作“昨日黄花”。

4、耳濡目染意思相近的句子是

(1)、英文解释:Thebirdsofafeathergathertogether.

(2)、再比如:“妄自菲薄自己的成绩”“信手拈来前人的成果”“漠不关心百姓的疾苦”“耳濡目染了先生的高超技艺”“司空见惯了腐败现象”“逼得穷途末路”“当仁不让的责任”“同心同德地建设四化”“深思熟虑的建议”等。

(3)、例32中应用“应接不暇”。“目不暇接”是东西太多,眼睛看不过来;“应接不暇”则指来人或事情太多,接待应付不过来。前者偏向主动,后者偏向被动。

(4)、类似的成语还有:洗心革面 萍水相逢 明日黄花 汗牛充栋 罄竹难书 擢发难数 豆蔻年华行云流水 炙手可热 多事之秋 一挥而就 青梅竹马 脍炙人口 两小无猜 乱点鸳鸯 举案齐眉比翼双飞 耳鬓厮磨 相敬如宾 夫唱妇随 江郎才尽 挥洒自如 倚马可待 呼之欲出 信手拈来鸿篇巨制 勾画了了 烘云托月 韦编三绝 相濡以沫 纵横捭阖 含英咀华 破镜重圆 洛阳纸贵日理万机等。

(5)、(辨析)两词相异词素是“机”和“锐”。“机”是机巧,是玄机,强调灵活多变;“锐”是锐利,是尖锐,强调穿透力。句子说智慧“一眼就能分辨出来”,是在说智慧能看穿看透,所以应该选“敏锐”。

(6)、哄堂大笑:形容众人一起大笑的样子。(中性)

(7)、(例1)某些树木当植当伐;某些花卉当疏当密;何处须巧借地形,顺势筑坡;何处又宜少见轩敞,________。(2014)

(8)、力不暇供:没有足够的力量来完成这项工作。(中性)

(9)、(辨析)两词相同词素是“不同”和“异”,相异词素是“与众”和“标”“立”。“与众”是介宾结构,作状语,所以“与众不同”强调与一般人的比较,陈述的是一个状态。“标”“立”是动词,所以“标新立异”强调的是一个行为。句子中有一转折,说“却很少有人能沉静下来用心对待生活”,就是说人们缺少行为,那么上文说的就是“人人都希望自己”达到一个状态。所以这里应该选“与众不同”。

(10)、对四六级来说,听力都占据很大比重,而且也是难的。因此平时听力一定要多练勤练,更要精练,反复去听,听懂为止。开始可以慢速听,后面可以以正常速度去听。总之多听语感也就有了。我在考前会加快速度听几篇听力,让自己更好地适应考试时的听力语速。

(11)、类似成语还有:目无全牛 守株待兔 庆父不死,鲁难未已 四面楚歌 卧薪尝胆 巧言令色倚马可待 破镜重圆 不可救药 望洋兴叹 胸有成竹 乐不思蜀 弹冠相庆 祸起萧墙 邯郸学步 风声鹤唳 水落石出 按部就班 苦心孤诣 高谈阔论 不绝如缕 想入非非 短小精悍 淋漓尽致 左右逢源 信笔涂鸦 玲珑剔透 标新立异 登峰造极 如虎添翼等。

(12)、我们知道,在春秋时代的文章是没有标点符号的,后人要研读那时侯的文章,便要再经过一个“句断”的过程,即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿,这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句,孔子的文章为什么被后人引用得多呢?这其一当然是孔子本身的名望使然,其则是因为他的语录涵盖的范围广,几乎包括了社会生活的方方面面,这样一来,后来的人无论是谁,抱着什么目的,都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分,再加以自己个人倾向的理解和句断,用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之,不可使知之”,从前文来看,我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题,可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢?原来,这又是后人别有用心地断章取义,刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正确的分句方法:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。”看,谈教育谈得多深刻啊。解释如此通顺,而且更加贴近“有教无类”的大教育家孔老夫子的本意。怎么下面劈头盖脸就来了句“民可使由之,不可使知之”,变成向帝王们教诲愚民政策的训诫了呢?为什么要让孔老夫子背两千多年的黑锅呢?显然,这背后依旧是统治者们的阴暗心理在作祟,他们要为自己的愚·民政策找寻一个理论依据和心灵安慰。

(13)、D.在追梦的过程中,中国航天领域涌现出许多可歌可泣的事迹。

(14)、例这篇文章不仅结构混乱,而且文不加点,令人费解。

(15)、虽然。。。。但是(尽管。。可是,不过,然而,却)。。。

(16)、还值得注意的是孔子说这句话时的背景。孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了,还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。孔子于是指责卫国君主听信身边小人:“吾未见好德如好色者也!”孔子离开卫国之后,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”

(17)、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

(18)、天地生了万物,它没有居功;天地给万物以生命,它没有自认为荣耀;天地做了好事,使万物生生不息,凡是能做的,做了就做了,没有条件。天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其它的万物特别差,更没有想从万物那里取回什么报酬。而人之所以对万物差,甚至人帮助了人,往往都附带了条件,希望有所回报,是因为人的自私的观念使然。所以,老子建议人要效法天地的“无所谓仁,也无所谓不仁”的精神,养成这样的胸襟。这是老子的“天地不仁,以万物为刍狗”的真正意思。

(19)、肃然起敬:由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。(褒)

(20)、在做真题卷的过程中,也要及时把真题遇到的生词总结出来,进行背诵补充。背单词尽量不要手抄,很费时间,只要做到看英文,反应出来汉语即可。

5、耳濡目染 同义词

(1)、朱符死后,汉遣张津为交州刺史,津后又为其将区景所杀,而荆州牧刘表遣零陵赖恭代津。是时苍梧太守史璜死,表又遣吴巨代之,与恭俱至。汉闻张津死,赐燮玺书曰:“交州绝域南带江海上恩不宣下义壅隔知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土今以燮为绥南中郎将董督七郡领交阯太守如故。”后燮遣吏张旻奉贡诣京都,是时天下丧乱,道路断绝,而燮不废贡职。特复下诏拜安远将军,封龙度亭侯。

(2)、例各种花卉竞相开放,若用国色天香来形容,实不为过。

(3)、认真地完成真题中的写作,在自己写完之后,与范文进行对照,比较自己的表达与范文的表达,看看自己的表达有哪些不足,有意识地学习范文的篇章结构、语言表达等。

(4)、统编语文7-8年级下册月考卷+9年级中考模拟卷

(5)、长期以来在中国人头脑里,“礼不下庶人,刑不上大夫”是“旧社会阶级压迫”的铁证。我们不妨翻开典籍,看看历史真相。

(6)、C.相映成趣 耳熟能详 别具匠心 珠光宝气 相辅相成

(7)、鉴于犯罪本身的随机多样性,因此不会存在如典型受害者,然而我们在媒体的耳濡目染下认为受害者都差不多。

(8)、例15“先斩后奏”用于下级把事情处理完后再向上级报告,不适用于平辈关系或上对下。

(9)、释义:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

(10)、词典上的词语义项是归纳词语的使用情境得出的。高考考察的词语并不冷僻,只要联想生活中该词的使用情境,就可以自己总结出词语间的差别。

(11)、①  尝试使用从句,中英文的标点并不完全一致(有时中文已经句号了,但是英文翻译更多的是强调上下句的连贯性,所以往往中文的很多句,在英文可能用状语、定语等从句能做到用一句话来叙述)

(12)、没有故事。但有原文。出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”宋·朱熹《与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”

(13)、教育是由有生以来,耳濡目染影响的,形成我们人一生的行为,所谓近朱者赤,近墨者黑,染于苍则苍,染于黄则黄。

(14)、③  尝试添加内容,通俗来讲就是给自己‘加戏’,没有永远的高分,只有不断地努力。所以高分选手往往会脱离常识而存在,这就需要你在各个方面展示你的比较优势,这可能为高分创造可能。

(15)、“耳提面命”和“耳濡目染”的差别在于动词——“提”“命”和“濡”“染”,前者强调直接的命令,后者强调熏陶感染,因为要修饰“说教”,”说教“类似于命令,所以这里应该用“耳提面命”。

(16)、以讹传讹的原因要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易读为平声字“毒”,经过长时间的诈传,于是这句话,终于成了典型的“信言不美,美言不信”的例句:“量小非君子,无度不丈夫”,原话里一个君子对一个丈夫,一个度对另一个量,本来是很的一个句子,可经过上千年的以讹传讹,竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。

(17)、例发展生产力是当前首当其冲的大事,是一切工作中的重中之重。

(18)、原句:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”——《论语?秦伯》

(19)、选词填空,分析空缺词在句子中的成分、可能的词性或形式,筛选出相应的选项再进行选择;段落匹配,先读题,圈画出题目中的关键词,然后再读文章,阅读文章的过程中,如果遇到与题目中的关键词相同或相似的单词,在文章中圈画出来,与题目对照;仔细阅读,先浏览全文,领会大意,再读题,然后根据题目到文章中标出相应的出处再进行选择。

(20)、庄子的这句话其实是这个意思:人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识,是很危险的事情。

(1)、例11中“国色天香”原指色香俱备的牡丹花,不用于“各种花卉”。例12“汗牛充栋”只用来形容图书多,不能指金玉之类。例13中“巧夺天工”意为“精巧的人工胜过天然”,形容技艺巧妙、高超;所修饰的对象必须是人工制作的,而不能是天然的,而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然,不在“人工”之列。

(2)、燮体器宽厚,谦虚下士,中国士人往依避难者以百数。耽玩《春秋》,为之注解。陈国袁徽与尚书令荀彧书曰:“交阯士府君既学问优博,又达于从政,处大乱之中,保全一郡,二十余年疆场无事,民不失业,羁旅之徒,皆蒙其庆,虽窦融保河西,曷以加之?官事小阕,辄玩习书传,《春秋左氏传》尤简练精微,吾数以咨问《传》中诸疑,皆有师说,意思甚密。又《尚书》兼通古今,大义详备。闻京师古今之学,是非忿争,今欲条《左氏》《尚书》长义上之。”其见称如此。

(3)、中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、_______的结晶。如果把经典仅仅当作一

(4)、阅读下面的文言文,完成1~4题。(19分)

(5)、因为家里开的是棋社,从小耳濡目染,自然对下棋有点心得。

(6)、同桌喜欢历史课,在他的耳濡目染下,我也喜欢上了学习历史。

(7)、⒂杜甫《登高》中“____________,___________”两句意象密集,描绘了一幅幽洁明净又略带凄凉的长江秋景图。

(8)、夫孝,天之经也,地之义也。 意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。

(9)、通过阅读题干,看到“作者、意图、意在、想要”等字眼时,基本可断定为意图推断题目,意图推断的正确选项可能为片段核心句的同义替换也可能为兼顾这个文段的作者观点。

(10)、潜移默化是一个汉语成语,拼音是qiányímòhuà。意思是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

(11)、英语刷题在质不在量,备考的时候要适量、精做,把一套题目的每一篇文章都精听读懂,比盲目刷题却不反思,效果要好得多。如果基础知识都不掌握就去题海战术,那恐怕事倍功半,除了能给你“我很努力我在学习”的错觉之外,几乎没有其他作用。

(12)、例7中“灯红酒绿”兼有两种词义,既指娱乐场所的繁华景象,也比喻统治者骄奢淫逸的腐朽生活。此处用了本义,故对。像这类两用成语在汉语里很多,辨析时要多加留心。

(13)、原句:人亦有言:“男子有德便是才,女子无才便是德。”——《隋唐演义》

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