有关爱情的佛家经典语录
1、有关爱情的佛家经典语录短句
(1)、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
(2)、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
(3)、一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。
(4)、他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？女孩若有所思。佛祖微微点头。
(5)、28)彼此都有意而不说出来是爱情的高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到后渐渐会变得麻木。
(6)、我愿意在父亲母亲丈夫的生命圆环里做后离世的一个，如果我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母，那么我是死不瞑目的，因为我已明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。——三毛《梦里花落知多少》
(7)、“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。”三毛在后来的书里写道。
(8)、佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
(9)、当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因而信以为真。
(10)、若干年前，我实现了人生理想，似乎得到了我想要的一切。我所从事的建筑事业正如日方升，生活舒适，有精致的住宅和两辆新车子，还有一艘帆船，婚姻幸福，家庭美满。可是突然有一天，我遭遇了人生中难以想象的打击，股票市场瞬间崩溃，我所建造的楼房一夜之间便无人问津。为了偿付巨额利息，我很快花光了所有储蓄。在我以为情况不可能再坏的时候，妻子却说要和我离婚。我感到万念俱灰，不知如何是好，绝望之下，我乘着我的帆船南下前往佛罗里达州。当我到达新泽西州海岸时，我突然转向正东航行，直接朝大海奔去。
(11)、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。——三毛《说给自己听》
(12)、当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱!
(13)、再渺小再任人践踏的小人物，内心也许都有一丁点儿不足为外人道的自尊。
(14)、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。
(15)、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
(16)、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的`魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓:"我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!"于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘.
(17)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(18)、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上忘我的戏子，在演出世界上经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
(19)、佛说：有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
(20)、强者，慈悲为怀；弱者无能，跪佛求生——月如火《仙武同修》
2、佛家关于爱情经典语录
(1)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(2)、14)莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
(3)、10)佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(4)、从年轻时候开始，我们是多么地相信，为爱人无条件地付出一切，那才是真爱的含义。不想通过用心思用手段来赢得爱，这倒是痴心的少女情怀，很可爱。不过这话听起来美好，其实害处很大，是不足为训的。何必要等到牺牲得无法挽回的时候才幡然醒悟?
(5)、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
(6)、佛说：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
(7)、抗命不可能，顺命太轻闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命是自由自在。——三毛《亲爱的三毛》
(8)、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
(9)、从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
(10)、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
(11)、大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的，
(12)、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
(13)、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
(14)、白雪皑皑时，想起佛说：生活的意义原本似雪，白净悠远绵长。
(15)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(16)、爱情就像织毛衣，建立时一针一线，千辛万苦，拆除时只需一方轻轻一拉，曾经爱的人就变成了熟悉的陌生人。这件毛衣的线头，就拽在两个人的手中，幸福还是痛苦，往往就在一念之间。
(17)、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
(18)、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
(19)、偶然的相遇，蓦然的回首，彼此注定的一生，只为目光交汇的刹那!
(20)、13)如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
3、有关爱情的佛家经典语录有哪些
(1)、一千一万种思路，一点一滴都有你。即便此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感谢？
(2)、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。
(3)、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
(4)、钱，让多少相爱的人不能在一起；钱，让多少不想爱的人睡在一起。
(5)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
(6)、这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。
(7)、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失
(8)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
(9)、世上遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
(10)、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
(11)、24)学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。
(12)、佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
(13)、你还年轻，犯错误不用怕，只要耐得住寂寞，我相信没有谁是注定一辈子低眉顺眼的。
(14)、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
(15)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
(16)、佛说：看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
(17)、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(18)、佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
(19)、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(20)、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
4、关于爱情的佛语经典语录
(1)、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(2)、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
(3)、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。——三毛
(4)、(如何成就道业)欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
(5)、又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
(6)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
(7)、我喜欢天下一切平和朴素谦虚的人，无论个性是否相近，都没有太大的关系。——三毛《亲爱的三毛》
(8)、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿态，沉默骄傲，从不依靠从不寻找。
(9)、佛说：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
(10)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
(11)、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到后你怎幺办?
(12)、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
(13)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
(14)、张宴奏丝桐，新月穿宫槐，携手忽太息，乐极生微哀。千秋终寂寞，此日谁追陪。
(15)、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。
(16)、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
(17)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
(18)、你仿佛是一个标本，冻结在松脂里成了一块晶莹的琥珀。
(19)、成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，这就是公平。——三毛《亲爱的三毛》
(20)、太爱一个人，你会太在乎他跟谁一起，心里是否有你;太爱一个人，会被他牵着鼻子走，完全不能自己;太爱一个人，会无原则地忍受他，慢慢他习惯被纵容;太爱一个人，他会习惯你对他的好，而忘了自己也应该付出。所以，爱一个人不要爱十分，八分已足够，剩下的两分爱自己。
5、关于爱情的佛家禅语
(1)、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
(2)、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
(3)、有时侯，觉得自己一无所有，仿佛被世界抛弃；有时候，明明身边很多朋友，却依然觉得孤单；有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸；有时候，突然很想哭，却流着泪笑了；有时候，夜深人静，突然觉得寂寞深入骨髓；有时候，突然找不到自己，把自己丢了
(4)、5)佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
(5)、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
(6)、如果爱情不落到洗衣、做饭、数钱、带孩子这些零散的小事上，是不容易长久的。
(7)、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
(8)、我们做一件事，爱一个人，总会有所期待，期待一种自己欢喜的结局。可现实有时很残酷，经常偏离预想的轨道，让我们在期望中失望。我们常常以为，结果是重要的，可有时，它仅仅是事物的收尾方式罢了，我们更多的幸福与快乐，是点缀在我们前行的路上的，而在终点迎接我们的任何结果，我们都应坦然接受。
(9)、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
(10)、12年后，她终于结束了自己在尘世中的生命。
(11)、不畏将来，不念过往，就是对时光美的回应，余生还长，你别慌，别回头，也别念旧。感恩生活也珍惜遇见，执着努力亦随遇而安。
(12)、《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!
(13)、佛说：人有108劫你才几劫？佛说：要遗忘。佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！佛说：人之所以痛苦，。
(14)、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
(15)、结束痛苦一定是为了寻找快乐。我们愿意相信，在另一个世界，三毛一定是回到了属于她的撒哈拉，回到了她一生中快乐的日子，那里始终有荷西陪伴，那里始终有爱照耀。
(16)、佛说：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
(17)、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
(18)、我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕回来。昏钟暮瘪，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深冷，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太促。
(19)、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。
(20)、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
(1)、我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?我懊悔。佛说:懊悔无用。
(2)、佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。
(3)、希望你每天醒来都是阳光的，不会因为别人的几句话几个表情和几个举止，影响自己的心情，好好生活，总会遇见美好的事。
(4)、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》
(5)、29)一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的`人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
(6)、缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
(7)、后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧！——三毛《沙漠》
(8)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
(9)、好男人不会让心爱的女人受一点点伤，决不会象阵风在深夜里游荡，好男人不会让等待的情人心越来越伤，孤单单看不见幸福回来的方向。
(10)、2)既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
(11)、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人爱，原来是一种经历，但愿人长久。
(12)、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
(13)、佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
(14)、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：
(15)、就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
(16)、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
(17)、我们中国祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
(18)、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
(19)、如果不是购物的需求，我想我不会到香港。这里给我的感觉，虽然繁华喧闹，却是一个没有灵魂的城市，丝丝热情，只藏于城市的角落，可有可无，微不足道。年轻一代大多仿佛被钢筋铁泥炼就得麻木、冷酷这里的万家灯火，不过是人口密集所带给我的假象罢了
(20)、一个人的知识面是一个圆圈，知识储备越多，圆圈越大，接触到的面积便越广阔，便能掌握和窥视更多的机会。
(1)、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
(2)、两个人在一起久了，就像左手和右手，即使不相爱了，也会选择相守。因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气，也许生命中会出现你爱的人，那将也是你生命中的过客。你终还是牵着你的左手或者是右手走下去。执子之手，与子偕老。当初的誓言，后来的责任，后的习惯。
(3)、春花遍地时，想起佛说：慈悲的水纹流荡，智慧的清风徐来，妙法莲花就要开了，请现在就启颜欢笑...
(4)、有句话很好的说明了这句佛家佛语十大经典语录：
(5)、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓："我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！"于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
(6)、对我来说，一生的悲哀，并不是赚的全世界，而是要请你欣赏我。
(7)、这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空，但是又不执着于空！
