实践才能出真知的格言
1、实践才能出真知的话
(1)、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。--车尔尼雪夫斯基(俄)
(2)、Tomostmen,experienceislikethesternlightofashipwhichilluminatesonlythetrackithaspassed. —SamuelColeridge.Britishpoet
(3)、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——(中)
(4)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地
(5)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
(6)、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁
(7)、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德
(8)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。--英。托富勒
(9)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)
(10)、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。--狄德罗
(11)、不明白管理是一种实践，就会产生很多限制：没有管理经历不能做管理，不是从管理专业毕业的不能做管理，把管理看得很神秘，认为学会了就能解决问题。这种认识既限制了自己，又限制了用人。能不能做管理，不看年龄、经历和专业，只看会不会分析总结。会分析总结的人往往能无师自通，任何事情只要一做就会，这就是许多企业家不是管理专业出身，却能够把企业管理做得很好的原因。
(12)、2)只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
(13)、路不走不到，事不为不成，人不劝不善，钟不打不鸣。
(14)、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。--徐特立(中)
(15)、“为学日益，为道日损”。“为学”与“为道”的结合就是思考与思维的开发。“为学”不“为道”造成人的思维本能破坏，突出的表现就是创新能力丧失。思维本能的破坏造成知识增加，智慧衰落，造成人的心理不成熟，从而导致人的身心痛苦，小而言之离婚率高，大而言之社会动荡。
(16)、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。--歌德(德)
(17)、不要担心犯错误，大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈
(18)、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。劳动出智慧，实践出真知。
(19)、什么是问题？问题是一种观念，转变观念就等于解决问题。正确的观念从何而来？从实践中来还是从书本中来？人的一切有效认识都来源于实践，认清现实靠实践，管理就是解决现实问题。理论产生理想，解决理想问题要靠逻辑推理。认识问题不是目的，解决问题才是目的。认识和解决现实问题只能靠实践，离开现实的人和事，认识即使很深刻，也解决不了具体问题，比如名人格言、成功秘笈等，虽然深刻但解决不了实际问题，学习格言、成功秘笈只能使人不犯常识性错误，教条主义者是认识不到这一点的。也就是说，只有从实践中悟出的道理才是深刻而有效的认识。
(20)、 你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——
2、实践才能出真知的格言
(1)、10)目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。——契诃夫
(2)、道虽学不行不至，事虽小不为不成。--《荀子》
(3)、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。--车尔尼雪夫斯基(俄)
(4)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)
(5)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
(6)、马不打绊子不记地方，人不跌跟斗不知错误。(哈萨克族)
(7)、学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。(阿拉伯谚语)
(8)、雄鹰的翅膀——练的。五件夹衣——(十件)实践。
(9)、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德
(10)、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的.一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利
(11)、宋朱熹《四书集注》：行然后知之艰，非力行焉者不能知也。宋司马光《答孔文仲司户书》：学者贵于行之，而不贵于知之。
(12)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。--陶行知(中)
(13)、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)
(14)、穷人的时间花在吃喝上，富人的时间花在积财上。
(15)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)
(16)、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)
(17)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)
(18)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。--荀况(战国)
(19)、 同志讲过，“实践出真知”，意指真正的知识只有从实践中获得。总书记说过，“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”也表明了总书记重视调查研究，重视实践，并深刻理解到实践是理论之源。
(20)、当老板一定要研究性工作、批判性读书。做人需要道理，做事需要知识。道理就是事物的本质，本质就是从实践中悟出的道理。做领导要实践，只有实践才能悟道，悟道才能当好领导。这就是熟悉马列主义理论的陈独秀、王明为什么领导不了共产d的原因，也是许多海归派、商学院出身的人管不好企业的原因，也正是能够成为伟大领袖的原因。为什么要反对本本主义、官僚主义？为什么要写《实践论》？原因就在于理论不但不能联系实际，而且会使人看不清实际。
3、实践出真知的相关诗句或者谚语
(1)、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。--费希特
(2)、任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)
(3)、 经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸
(4)、16)他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克
(5)、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林
(6)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁
(7)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚
(8)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
(9)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。--克罗齐(意)
(10)、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。--列宁(苏)
(11)、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。要知道梨子的味道，得自我亲自尝一尝。
(12)、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——
(13)、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。--徐特立(中)
(14)、不要担心犯错误，大的错误是自己没有实践的经验。--法。沃韦纳戈
(15)、山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
(16)、与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。——安娜路易斯斯特朗
(17)、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。--廖沫沙(中)
(18)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)
(19)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。--小塞涅卡
(20)、道虽学不行不至，事虽小不为不成。--《荀子》
4、实践才能出真知的格言有哪些
(1)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)
(2)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。--邹韬奋(中)
(3)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。--
(4)、一双双温情的腿，搭出一把把“温情椅”，架起一座“幸福桥”，画出一个“同心圆”。爱与温暖充盈在我们心间，幸福的笑容在我们脸上绽放。
(5)、屋里的说客压不住辩场，家中的英雄胜不了敌，人。(哈萨克族)
(6)、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)
(7)、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
(8)、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。--(中)
(9)、 讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)
(10)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)
(11)、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)
(12)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)
(13)、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
(14)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。--陶行知(中)
(15)、屋里的说客压不住辩场，家中的英雄胜不了敌，人。(哈萨克族)
(16)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)
(17)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅(中)
(18)、2)人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
(19)、目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律才能取得事半功倍的效果。
(20)、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。--鲁迅(中)
5、实践才能出真知是什么意思
(1)、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。--狄德罗
(2)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)
(3)、掩耳盗铃；画饼充饥：主观感觉决定客观存在，夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质，否认事物的客观存在。
(4)、一分耕耘，一分收获。常说嘴里顺，常写手不笨。
(5)、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。(南斯拉夫谚语)
(6)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。--邹韬奋(中)
(7)、有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧：意识对物质具有能动作用。
(8)、光阴流转，五天的培训落幕。当连旗收回的那一刻，同学们感慨万千。在这个初夏，在成长的大熔炉里，同学们经历了一次全新的体验，刻苦拼搏、奋勇争先，在人生中写下了浓墨重彩的一笔。希望他们带着收获与梦想，乘风破浪，奋勇前行！
(9)、要知道梨子的滋味，得自己亲自尝一尝。读万卷书不如行路。
(10)、 学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)
(11)、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)
(12)、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。(蒙古谚语)
(13)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。--
(14)、锅碗瓢盆、油盐酱醋，一应俱全，洗涮声、切菜声、炒菜声、谈笑声，交织成一首首美妙的乐章。忙碌一个小时后，我们品味着劳动的果实，享受着劳动喜悦和快乐。
(15)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)
(16)、 基层是好的课堂，实践是好的教材，群众是好的老师。
(17)、仓廪实知礼节，衣食足知荣辱：物质决定意识。
(18)、明胡居仁《居业录·学问》：“体验”二字，学者亲切。明王廷相《慎言·小宗》：知行兼举。
(19)、削足适履：违背了物质决定意识，要坚持一切从实际出发，实事求是。
(20)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)
(1)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——
(2)、任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)
(3)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。--小塞涅卡
(4)、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。--瞿秋白(中)
(5)、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭
(6)、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。--廖沫沙(中)
(7)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。出自宋·陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。
(8)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。--莎士比亚(英)
(9)、问渠哪得清如许，为有源头活水来。出自宋•朱熹《观书有感》，喻意为只有不断从生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。辩证唯物主义认识论认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。(实践是认识的来源)
(10)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。--马克思(德)
(11)、蕴含哲理：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
(12)、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。--林希元(明)
(13)、真金不怕火来炼；“路遥知马力，日久见人心”、不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫、是骡子是马，拉出来遛遛 ： 实践是检验认识真理性(或正确与否)的标准。
(14)、Mistakesareanessentialpartofeducation. —BertrandRussell,Britishphilosopher
(15)、寓意：持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。
(16)、天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。(古代朴素唯物主义观点)
(17)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。--莎士比亚(英)
(18)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)
(19)、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元
(20)、在管理的历史长河中，确实存在着两条认识路线和思想路线的斗争，即人的认识是从书本来还是从实践来，管理权是由专业的管理精英来实施还是在管理与被管理之间均衡分布。说：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题。”其实，站在老板的角度，这也是管理的首要问题。西方科层化管理的特点就是技术和管理都垄断在专业人员手中，企业兴衰只能依赖这些专业人员，必然造成管理成本和监督成本过高，相对弱势的中小企业究竟应该采用什么样的管理思想呢？
