物来顺应未来不迎曾国藩
1、曾国藩四句话 :物来顺应,未来不迎
(1)、学僧又问：需要十年吗？师傅，如果我加倍苦修又需要多长时间开悟呢？
(2)、过去的已是历史，目前的我们没有能力让时光倒流，改写历史，所以错过就错过了，都是过往，铭记教训，不重蹈覆辙，不贪恋过往，过好当下，把握今朝。
(3)、日后免费为大家带来曾国藩的正面与侧面;本书讲述了曾国藩跌宕起伏的一生，揭露了诸多不为人知的细节：一生遭遇过的五次重大挫折;与左宗棠的纠结和情谊;一生收入与支出;如何看待风水、相面、算卦和天命等。全书展示了一个正直、清廉、智慧的“圣人”形象的曾国藩，一个矛盾、挣扎的深嵌体制核心的职业官员。
(4)、 立者，发奋自强，站得住也。达者，办事圆融，行得通也。
(5)、 浑不是一味含而不露，一个人的才能如果不显露出来，无人知道，恐怕只能浪费了，问题是要把握机会，知道什么时候显露，露到什么程度，都因情况而异，不过有一点是清楚的，一般情况下不要露，也不能一次合盘托出，露出底细。
(6)、我们都应该明白，已经过去的事，不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。
(7)、物来顺应是指事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是好的解决方法。
(8)、学僧接着问：如果我夜以继日、不眠不休的只为禅修，又需要多久才能开悟呢？
(9)、《曾胡治兵语录》共十二章：第一章《将材》，第二章《用人》，第三章《尚志》，第四章《诚实》，第五章《勇毅》，第六章《严明》，第七章《公明》，第八章《仁爱》，第九章《勤劳》，第十章《和辑》，第十一章《兵机》，第十二章《战守)，总共一万四千字。其中前十章论治军，后两章谈具体作战。
(10)、做不到的，达不到的，就不必去想；自己能力范围之外的，就不要去纠结。
(11)、过去的已是历史，目前的我们没有能力让时光倒流，改写历史，所以错过就错过了，都是过往，铭记教训，不重蹈覆辙，不贪恋过往，过好当下，把握今朝。
(12)、这样的智慧在《道德经》中还有很多。虽然《道德经》仅5000多字，却记录了老子一生的智慧结晶。学习《道德经》大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，提升自己的人生领导能力。
(13)、当时不杂，当我们在做一件事情的时候，不可三心二意，朝三暮分身太多，必然什么都做不好，在这个时代微信这么方便，你若不开个静音，将会永远都在处理。
(14)、生活就是时而繁华，时而冷清；时而盛放，时而调零；时而喧嚣，时而宁静。不管是痛苦还是欢乐，好的还是坏的，只能接受，别无选择。
(15)、中华传统思想能够传扬几千年，其内在的生命力是很强的，某种程度上来说，是顺应了历史和自然规律。以天地为根本，以人为主体，继往开来，不断进步。
(16)、“岁月是一场有去无回的旅行，好的坏的都是风景。”
(17)、不执着：人已经走了，事情已经过去，你就不要在心里惦记、琢磨、纠结个没完没了了，及时放下才是聪明之举。
(18)、第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。
(19)、把生命视作是一场体验，不喜亦不惧，从容自在。得到是命运的馈赠，失去不过是人生的磨炼。
(20)、这样的未来，我们有什么值得欢迎它的地方呢？
2、物来顺应未来不迎曾国藩草书
(1)、三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。
(2)、所以曾国藩说“物来顺应，过往不恋，当下不杂，未来不迎。”
(3)、不纠结与过去，更不要拿过去的错误，来惩罚我们现在的自己。
(4)、未来不迎，当下不杂，既往不恋意思是：简单有序的活在当下，不去过高预期未来，不去一味沉溺过往。
(5)、诚然，人生如同一场单程的旅途，走过的路，注定无法再回头。
(6)、若是对未来充满悲观，过分去担忧未来，觉得自己一无是处，那么这种不切实际的幻想，会使你不自信，影响自己的心情，工作效率也会变低。
(7)、《菜根谭》曰：风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
(8)、当下不杂，是指要全神贯注于现在的事上，所以说不杂。
(9)、晚清名臣李鸿章少时，曾经向曾国藩请教为人处世的道理。
(10)、当下的事情，才是我们人生中珍贵的。活在当下，事情来的时候，一心一意，不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。
(11)、对于未来，我们可以拥有详细的计划，为之奋斗，但不要过多担忧和幻想；因为担忧是多余的，幻想是好大喜功的表现。
(12)、人生本是一个负重的过程，为着对他人和自我的责任而负重，人生的强者不会总是为自己不幸的命运哭泣，他们会以微笑面对命运。
(13)、其实这四句话的背后都在暗示我们一个道理：要“活在当下”！
(14)、所有无理由的担忧，都像潘多拉的魔盒一样，一旦打开了，便会有无数个其他的担忧随之而来。于是，他每天都在为明天而担忧，惶惶不可终日。
(15)、曾国藩曾说：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈；不可见异思迁，做这样想那样。人而无恒，终身一无所成。”
(16)、将这份礼物收藏起来，享受其中的甜蜜，汲取其中的经验，才是我们该有的态度。
(17)、人生来就是苦难的，我们的一生充满苦难、挫折，我们在面对这些不如意事，与其自怨自艾，不如坦然面对。
(18)、学僧接着问：如果我夜以继日、不眠不休的只为禅修，又需要多久才能开悟呢？
(19)、当时不杂：我们拥有的唯有现在，即当下的力量和时光。
(20)、《曾胡治兵语录》，是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。
3、曾国藩家训十六字家训
(1)、重新回到实验室后，他小心地将那团绿色的霉菌放入培养皿。夜以继日地研究它的结构，探索它为什么能够杀死其他细菌。
(2)、这句话分别告诉我们对于过去、现在与未来的不同态度，第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。
(3)、物来顺应：对于任何事物的发生和出现，不必惊慌逃避，顺其自然。
(4)、解放后因政治原因该书一度绝版。近年解放军出版社与辽沈书社联合出版的《中国兵书集成》第50册由上海振武书局影印再版，巴蜀书社也组织力量重新将增补本译成白话出版，警官教育出版社出版的《明清兵书名著精华(文白对照)》亦选译了部分内容。
(5)、其实，我们为人处世就应该有跟曾国藩一样的魄力。遇到问题和麻烦，从大局着想，不要因为个人恩怨情仇，就泯灭了道义，这是得不偿失的。
(6)、“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”，活在当下，才能赢在当下！
(7)、生活从来不会亏待努力生活的人，而我们要做的，就是用少的悔恨面对过去，用少的浪费面对现在，用美的梦想面对未来。
(8)、“没关系，吹去者多半中空，落下来也不会发芽，”师傅说，“随性。”
(9)、其实，生活简单，就是活在当下，真正的活在当下。
(10)、当时不杂：对当前的事情要保持清醒的头脑，不要被无谓的想法干扰自己，排除内心一切杂念。
(11)、我们都应该明白，已经过去的事，不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。
(12)、我们要明白，世间之事都存在因果关系。但昨日因，已经造成了今日果，我们想的是，当下如何去应对，冷静下来分析、判断。
(13)、做任何事都要讲究势能，越是往高峰的地方挤，越是很难找到时机，时机就是提前在低谷时布局，这就是顺势。
(14)、生活更吊诡的地方在于，我们当下的决定，又决定着未来的走向。
(15)、儒家讲修身齐家治国平天下，讲穷则独善其身，达则兼济天下，说的也就是摆正自己的位置，但又不放弃追求。
(16)、人生固然没有彩排，今天的戏码却由昨天的故事决定。
(17)、他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。
(18)、《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑，共12章，4万余字。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。
(19)、别和往事过不去，因为它已经过去；别和现实过不去，因为你还要过下去。
(20)、没有谁的人生是一帆风顺的，酸甜苦辣百味俱尝，该来的总是要来，该走的留也留不住，我们能做的只是顺应，安时处顺，走好人生每一程。
4、物来顺应未来不迎曾国藩原话
(1)、 人生不如意事常八没有一份耐心，如何过得。
(2)、读书，你可以体验1000种人生，而不读书，你只能活一次！
(3)、生活中有酸也有甜，遇事不顺遂的时候，不要长久的深陷在痛苦里无法自拔，而是要潇洒的走出来。
(4)、他说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”
(5)、学僧又问：需要十年吗？师傅，如果我加倍苦修又需要多长时间开悟呢？
(6)、即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋。
(7)、既过不恋是指过去的事情，别再去留恋了，人不可能总是活在回忆里，回忆再好，也只不过是过往云烟，对你毫无益处。
(8)、物来顺应：理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。
(9)、未来是不可测的，没有人知道未来会发生什么，因此，对未来我们要心怀敬畏，既不要欢喜，也不要悲伤。
(10)、我们拥有的唯有现在，即当下的力量和时光。要珍惜并努力，不要内心杂乱，周身繁乱，要删繁就简，去粗取精。
(11)、灵明无着：灵光与神明存在于世间，却又不附着在任何事物之上。
(12)、很多时候，本来就没有太多事情的，只不过庸人把事情想复杂了，才自生烦恼。未来迟早会来，何必担忧，或急于幻想呢？
(13)、英国哲学家罗素：“人不能生活在回忆当中，不能生活在对美好往昔的怀念或对去世的友人的哀念之中。一个人应当把心思放在未来，放到需要自己去做点什么的事情上。”
(14)、 自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。
(15)、一看事情脱离了自己的掌控，就开始慌乱，大失分寸，担心着，担心那，反而导致事情无法正常解决。
(16)、问题的发生已成事实，逃避和拖延是无法解决问题的，遇到问题应该坦然的去面对，越是拖延，越是想要找借口，越是想将自己置身于事外，往往越会产生更大的问题。 面临已经发的事情，好的态度就是积极面对，理智对待，尽快解决，如果实在没办法，那就用一颗顺其自然的心去面对。 人生在世，就是一个遇到问题，面对问题，解决问题的一个过程。 逃避是没有用的，当你直面问题的那一刻，问题其实就已经解决了。
(17)、既往不恋，作为中年人，活在当下，坦然面对所有的顺境和逆境；作为年轻人，不以物喜，不以己悲，顺其自然，才能走得快，跑的远。
(18)、生活就是如此戏剧：当你做好了坦然接受的准备，所有的不幸也都不再可怕。
(19)、禅师说：你只在意禅修的结果，又如何有时间来关注自己呢？
(20)、丰子恺先生曾经写过这样一节诗：不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。
5、曾国藩八大金句
(1)、未来不迎：人生中，大的无聊就是未来存有过多地担忧，总是花费大量的时间去忧心未来，或者忧心那些不可能发生的事情。
(2)、我们为自己的目标努力争取了，不论未来如何，我们都能无愧于心。
(3)、做事情的时候专注于事情本身，不为未来的不确定性所忧虑，也不沉浸在过去的痛苦里，亦不被时下的外界环境所牵绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事，专注当下即可。
(4)、过多的担忧未来的事情，只会让自己的精神日渐疲惫，纠结过去的事情，对当下没有半点意思，只会换来痛苦。
(5)、当时不杂：活在当下，就要珍惜当下，而珍惜当下好的方法就是专心致志、心无旁骛。
(6)、其实这是中国传统文化思想的体现，不但是道家或者儒家，而是一种综合性的思想。
(7)、“冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师傅正在打坐，眼皮抬都没抬，“随缘。”
(8)、一个真正的成功人，都懂得放下过往，把握当下。
(9)、人这辈子，钱，永远赚不完，心，永远操不完。有钱，过好日子，没钱，顾好心情。心宽，才活得开心，乐观，才过得自在。人生大的财富就是身体健康，生活好的幸福就是无忧无伤。不要攀比，不要抱怨，生活，贵在知足，日子，好在安乐。”
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(11)、不回避：有事别怕事，事来了别恐惧，别懈怠，要积极面对，及时回应，就事论事，把事尽量办好。
(12)、这句话出自蔡锷的《曾胡治兵语录》，原句是“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎,当时不杂，即过不恋。”
(13)、物来顺应，不仅仅说的是“逆来顺受”，而是富有哲理。就是说，不要违抗反对事物发展规律，要顺应事物的变化。尤其是当下时代，识时务者为俊杰，顺应时代大趋势才能成功。
(14)、对于未来，我们可以拥有详细的计划，为之奋斗，但不要过多担忧和幻想；因为担忧是多余的，幻想是好大喜功的表现。
(15)、车到山前必有路，船到桥头自然直。未来还没到来，不必要过分忧心，不要过分思虑。
(16)、困难并不可怕，可怕的是缺乏勇气和信念，面对绝境负重前行，方显生而为人的尊严与勇气。
(17)、人生所有的不期而遇，都如同老友相聚：如果你要来，和你见面的那天，我将会盛装出席，把酒言欢。如果你还没有确定要来，在这之前，我依然会过好当下的每一刻。
(18)、一个成熟的人专注当下，只有愚笨的人才会幻想未来。
(19)、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
(20)、 一个集体或团队齐心协力之和，是成功的基本。
(1)、那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。
(2)、相传，惠能法师曾经去广州法圣寺传教，当时，正值住持在院中讲解经法，恰巧遇到一阵清风吹堂而过，经幡飘动。
(3)、人对过往容易“可惜，如果？我本可以……”，对未来容易患得患失，当下容易全都想要，对未知事物(物来)容易逃避。
(4)、 海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
(5)、曾国藩是这样回答的：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
(6)、 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
(7)、 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
(8)、灵光与神明存在于世间，却又不附着在任何事物之上，它们是自在世界的一种精神和规则，有着自己运行的轨道，不依懒于任何事物，却冥冥中指导着任何事物。
(9)、老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
(10)、很多人推崇曾国藩的这四句话。人到中年，心事太重，千万要牢记曾国藩的这4句话，如果你还想不明白，你混不好，那就是自己的问题了。读懂曾国藩这4句话，余生顺其自然好。
(11)、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。
(12)、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
(13)、我们要明白，世间之事都存在因果关系。但昨日因，已经造成了今日果，我们想的是，当下如何去应对，冷静下来分析、判断。
(14)、年轻时，容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。
(15)、一看事情脱离了自己的掌控，就开始慌乱，大失分寸，担心着，担心那，反而导致事情无法正常解决。
(16)、 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
(17)、杞人忧天的故事我们都听过。一个原本无忧无虑的农民，突然想到：如果有一天，天塌下来，这个世界应该怎么办？
(18)、对于普通人而言，明天充满希望，而对于他而言，明天只是一片黑暗。
(19)、过往不恋，是指不要自高自大，造成轻忽，也不要轻贱自己，自怨自艾，失去足够勇气和不再尝试。
(20)、谁都没有预知未来的能力，人能够把握的只有眼前。有时间为未来担心，畏手畏脚不敢行动，何不尽心尽力把眼前事做好？也许你现在做成一件小事，就能够对未来产生巨大的影响，现在都无法把握，何谈未来？
(1)、遇事宠辱不惊，看庭前花开花落；得失去留无意，望天上云卷云舒。
(2)、这十六个字，与千百年前曾国藩留下的十六字箴言有着异曲同工之妙。
(3)、做事，就用心地做好当下的事，眼前的事，不要有妄念、妄想，专注当下，把当下的事情做好。
(4)、1924年蒋介石增辑《治心》一章，以《增补曾胡治兵语录》名义印发黄埔军校作为教材。1943年八路军军政杂志社曾出版《增补曾胡治兵语录白话句解》下发部队。
(5)、做事情的时候专注于事情本身，不为未来的不确定性所忧虑，也不沉浸在过去的痛苦里，亦不被时下的外界环境所牵绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事，专注当下即可。
(6)、◎邮箱✎1587915858@qq.com
(7)、那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。
(8)、二人争论不休，遂向惠能法师请教，惠能法师沉默半晌说：“不是风动，不是幡动，而是你们的心动了。”
(9)、年轻时，容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。
(10)、这个也算是蔡锷的座右铭吧。蔡锷就是《让子弹飞》里面所说的“松坡将军”。
(11)、释义：该读书就读书，不要有其它会客交友的杂念；该会客交友就会客交友，不要惦念读书。一有其它杂念，就会有许多离题的想法。用心干什么就应该没有其他杂念，事物来时，顺应事物的自然规律，事情没来，就不要主动找寻它。事物来时要一心一意处理事物，事物过去了也不要过多思考它。不做违背规律和没有用处的事情。
(12)、意思是说，不要违抗反对，顺应事物的变化，对未来不要考虑太多，也不要逃避，要敢于面对，专心致志的去做。
