用二姓之好造句
1、二姓为好读音
(1)、◐◑ 小学一年级数学寒假作业，假期赶超学霸！快给孩子练一练
(2)、近期与武大文学院一家长聊天，谈及《弟子规》等经典对孩子教育的影响。我坚持认为要培养好孩子，就是两条，让孩子自信和养成好习惯，《弟子规》等经典确实可以给予大家以好的行为指引。
(3)、汉代。汉淮南王刘安集门客所撰的《淮南子》。它看到了教化对教化对象、教化者利益与需求的满足价值，认为“体道者逸而不穷”，“君子修美，虽未有利，福将在后至”。是否“得于中”，直接关系教化成败。
(4)、(出处)：***《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”
(5)、(示例)：来到岸边，～，驾起船，直奔河心。
(6)、解释：星名。属西方七宿中的娄宿。相者术语。即天庭。
(7)、李山，北京师范大学(珠海校区)优秀传统文化研究与传播中心教授、北京师范大学文学院教授、博士生导师。曾师从启功、聂石樵、夏传才等学界耆宿，致力于《诗经》研究三十余年，系中国诗经学会常务理事。著有《讲给大家的诗经》《诗经析读》《西周礼乐文明的精神建构》《对话〈诗经〉》《诗经的文化精神》等。2006年被评选为北京师范大学本科教学“十佳教师”；2007年和2009年分别获得评师网“佳教授”和“全国魅力教授”称号。曾受邀录制央视《文明之旅》《百家讲坛》等电视节目。
(8)、二满三平比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
(9)、示例：我面貌虽丑，心地却是善良，不似你佛口蛇心。
(10)、《中庸》这本书就着重探讨了中庸这个品德的内涵。中庸这个德是什么样的德呢？它有两个根本的意义，一个就是中，即什么事情都要做到恰如其分，也就是要掌握一个度。中庸的庸是通常的意思，也是用的意思。所以中庸也可以反过来讲“用中”，即我们要“用”这个“中”，“中”可以说是一个常道。
(11)、离合法本是从金钟格中演变出来的一种谜法。此法全在谜底的本字中化出字素，相互组合成词，以会意解答题义，因此，离合法也是造义法门。
(12)、(8)刘父,其实我有个不情之请,说出来不知道二老意下如何。
(13)、鱼烂而亡→亡羊补牢→牢不可破→破颜微笑→笑逐颜开→
(14)、凡谜底中有字须经转换变生他义，才能入扣的，称“转义法”。此法旧称“重门格”，即杨汝泉《谜语之研究》所说的：“意多一转者，谓之重门。”
(15)、单独使用大笼法的谜底词，以广义诠释狭义的谜面词，既泛且滞，理虽可通，意却不逮。故制谜时常把此法与他法结合使用，以助谜面成文。这里有一则与他法搓合成谜的谜例，可供试猜：
(16)、由此例可见，合形法可以不带关联词成分。为了造句需要，也可适当选用起连接作用的字，如“有”、“和”、“与”、“并”、“同”、“齐”、“跟”等作关联词。
(17)、(解释)：二三：不专一。形德：操守，心志。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
(18)、转义法在谜中应用极为广泛，其转运机杼，变幻无影，潜能化物，甚得妙契。若以广义推之，凡改造谜底的诸法无不同转义法相关；但因它别有妙用，故另立一法介绍。
(19)、“夜不闭户”是说社会风气好，没有人偷窃。底字“俞”，“转注”的意思是：没有“人”的“偷”字。即“没有人偷”，此义正切合谜面。这是从“俞”字上增形化出义的。
(20)、唐代诗人崔颢曾在黄鹤楼提诗，李白见后赞叹道：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”谜即引此句为面，并依此事扣“李默然”。“李”踏实李白，“默然”作不出声解，切合李白不另题诗称道黄鹤楼景色的事实。
2、二姓之好的意思
(1)、顿读法适用于三字以上的谜底句，有使底句词移义转，助句别义的功能。它对一字谜底和连缀单字的谜底不起作用。
(2)、山盟海誓→誓死不二→二心两意→意气相投→投机取巧→
(3)、这则谜创制于五十年代中期。它以“运动会”三字为核心词，由“个个参加”提示三字中各巧含一个同形的“云”字。由此可见，同形法是从排比的字中巧组同形的部件成谜的。
(4)、那个议员三番两次危言耸听，现在谁都不相信他了。
(5)、(4)当时我们二话没说，立即复电，半个月后行动，跃进到敌人后方去，直出大别山。
(6)、重合，即重新组合的意思。重合法对谜底字的解说，也是用替身字，但是将此字与彼字的字素作两形比照，并且不废字素、不添笔画地将它们作无定向的组合。
(7)、形容”很霸气“的二字词语有独尊、豪杰、枭雄、彪悍、横行。独尊(dúzūn)：独受尊重；独居首位。造句：学术上有不同见解，应当允许百家争鸣。不能唯我独尊，更不能d同伐异。豪杰(háojié)：才智勇力出众的人；倚仗权势横行一方的人。造句：古往今来，多少英雄豪杰，后皆归于尘土。枭雄(xiāoxióng)：骁悍雄杰之人，犹言雄长，魁首，多指强横而有野心之人。造句：他为你弃江山皇位，他为你受人间苦痛，他为你战天下枭雄，他为你早生华发。彪悍(biāohàn)：强悍；一般形容人长得强壮，勇猛。造句：彪悍的人生从来都不需要解释，走牛X的路让傻X们说去吧。横行(héngxíng)：行动蛮横，倚仗暴力做坏事。造句：对那些横行乡里欺压百姓的地痞恶霸，必须给以严厉打击。
(8)、二仙传道(èrxiānchuándào):两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
(9)、4)二话不说(èrhuàbùshuō)：不说任何别的话。指立即行动。
(10)、如此说来,多谢公公了……只是……克用还有个不情之请,不知公公可否劝刘公公来晋营中传旨?
(11)、谜底“武”字，按此法应读成“武止戈”(武是本字，止、戈从武字中化出)，释作以武力制止战争。
(12)、异读法只能作为辅助其他谜法的成谜手段，其效果却有鱼目混珠、珷玞乱玉之妙，若能巧于融合，人多不易觉察。
(13)、(释义)不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
(14)、皮里阳秋→秋荼密网→网开一面→面红耳赤→赤子之心→
(15)、今以“汉高祖废刘盈”猜成语一句，请试射之。
(16)、此类谜的底和面之“螺”已有物居，与“面为底圆”、“底为面圆”两法以空“螺”待居不同。
(17)、奉为圭臬(fèngwéiguīniè)：奉，信奉；圭，测日影器；臬，射箭的靶子；圭臬，古代根据日影测定节气和时间的天文仪器。比喻以某种言论、学说准则作为准则。
(18)、二者不可得兼两项之中只能得其不能兼而有之。
(19)、参考文献：楼宇烈，《中国的品格》。中国文化述而不作、理念相通的两个特点使得其在发展过程中逐渐汇聚成这几部具有根源性影响的著作。三玄是指《老子》、《庄子》、《周易》。四书是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经指的是《周易》、《三礼》、《书经》、《诗经》，还有《春秋》(三传)。加起来共十二本。在这十二本书里，我们可以看到五经里面的《周易》，跟三玄里面的《周易》是相重的，那么减掉一本，等于十一本。另外，四书里面的《大学》和《中庸》其实是《三礼》里面《礼记》中的两篇文章，如果把它再放到《礼记》里面去，那么又少掉两本，等于九本，这九本书构成了中国文化的根源性典籍。
(20)、二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
3、两姓之好
(1)、✿关注普通人的心灵与命运，细致描摹女性婚恋心理，深具现实精神与人道精神。
(2)、惋惜(wǎnxī)：表示对某事感到同情、可惜。
(3)、互易法是字的部件间互相借让字素的让多补少的方法，也是调整字的部件，重新分配字形的一种形式。五十年代后期，见过“大小参差”猜“灯”字后，三十多年来应用此法成谜的已很鲜见。是因为构成汉字的部件双方，互让字素后能再成字成词的毕竟不多，结果此法也就无用武之地了。
(4)、“姓名相合”是提示谜底一“王”一“炎”合成“琰”。后汉蔡琰，字文姬，乃中郎蔡邕之女。以“蔡文姬”扣“琰”，取名与字通义相切。
(5)、汉代是五经地位确定的时期。在汉武帝时，国家专门设有五经博士，也就是把五经提到了一个指导整个国家政治制度和社会生活的高度。
(6)、下面再举一例说明：八个人(猜词一句)把汝裁为三截
(7)、100个常用俗语，有解释，有例句，孩子作文必备！
(8)、(出自)：路遥《平凡的世界》第五卷第13章：“人民币魔力无边，只要肯出高价，二道贩子手里有的是软卧票。
(9)、五湖四海、五彩缤纷、五丰登、其昌、五子登科、五八门、五光十色、五大三粗、五谷不分、五体投地、
(10)、二人同心,其力断金,我们要通力合作,完成这项作务。
(11)、(出自)：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
(12)、百二山河不管三七二十一不管一二不擒二毛别无二致
(13)、二分明月二缶钟惑二缶锺惑二虎相斗，必有一伤二话不说
(14)、屈指可数→数一数二→二姓之好→好高骛远→远走高飞→
(15)、以句意扣合的有：拢意、大笼、运典、参意、白描、换算、倒吊等法；
(16)、(示例)：我旧许甘家二郎，因家贫远途，遂绝耗问。近方归，复闻郎家～，背弃前盟。
(17)、“浣花草堂”为唐诗人杜甫宅舍，因临成都浣花溪而得名。谜底“舖”字拆作“甫舍”，意谓杜甫之舍。此谜全凭谜底文义回解“浣花草堂”。
(18)、一般见识二童一马三山五岳四分五裂五花八门六月飞七拼八凑八面玲珑
(19)、此式在南北朝曾风行一时。及至民初，谜界作为一种形式又提倡起来。建国后，也有谜人仿制，并稍变法度，承先离后合次序，废去句中闲文衍字，称之为“离合法”。
(20)、(用法)偏正式;作分句、宾语;形容不合情理的要求，客套语
4、二姓为好的意思
(1)、墨子在其言行中处处表露出有道者劝以教人的使命意识。“以学为无益也，教，悖”、“非人者必有以易之”，否则“若非人者而无以易之“，譬之犹以火救水也，其说将必无可焉”。
(2)、二分明月二缶钟惑二缶锺惑二虎相斗，必有一伤二话不说二惠竞内爽二龙戏珠二满三平二人容同心，其利断金二三君子二三其德二三其意二竖为虐二桃杀三士二童一马二心两意二心三意二姓之好二一添作五二者不可得兼二八佳人二把刀
(3)、千方数字二开头的成语有哪些二竖为虐二姓之好二龙戏珠二惠竞爽二人同心其利断金二三士二一添作五二分明月二虎相必有一伤二三其意二桃杀三二龙腾飞二把刀二八佳人分明月缶钟惑二缶锺惑二话不说二惠竞爽二虎相斗，必有一伤二龙戏珠二满三平二人同心，其利断金二三君子二三其德二三其以数字开头的第三个字是数字的成语有哪些一心一意一清二楚五光十色一干二净三头六臂三心二意三一刀两断半斤八两七上五花八门四面八方四通八七零八落七嘴八舌四八稳七手八脚四海一家一唱一和千人一面一泻千一张一弛一诺千金百无一用百无一是一呼百应一穷二白三教九流三从四德三纲五常千疮百孔百依百顺千锤百炼千方百计五马六道不三不一心一意十全十美，标签：作文经典上一篇：一个智者的说的句子形容智者的句子下一篇：一句难忘的话作文450字一句难忘的话450字关于123456789数字开头的成语*
(4)、《庄子》也是道家的一部经典，但是《庄子》跟《老子》的思想，有很大不同。《老子》是收敛的，所以在《老子》里面有这样的话，叫做“将欲夺之，必固予之”，我要得到你的东西，就要先给你，这是以退为进的。而庄子则张扬，把自己的个性完全地展现，他追求的是一种无拘无束的逍遥。
(5)、十月十日。一束鲜花、二龙戏珠、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八面来风、九九祥瑞、十全十美，把你围绕。祝福你“十全十美日”开心快乐、大吉大利、事事如意。
(6)、此谜底的“楮”字，由“木”和“者”两个部件组成。“者”上的“土”与前面的“木”并合成“杜”字，承受谜面“诗圣(杜甫)”的“姓”。另馀一“白”字，乃“诗仙(李白)”的“名”。“连”，点明“丿”是连笔，是从“者”字的“耂”处借让给下面的“日”字，使之成“白”。
(7)、“龙门”是山西省的古县名，在谜面中分成单字“双扣”击底。“龙”，由“充耳不闻”以底说面，释为：充一“耳”便成“聋”，是不闻的意思；“门”，由谜底的回读句“闻不耳充”，解作“闻”字不曾有耳字充实进去。
(8)、凡用参意法成谜，其特征是“有其实，无其事”。即一方面成谜确有史实为依据，另一方面谜文所叙述的细节却未必真有其事。《增广讔格释例·参意格》说，此类谜“依附典实，参以匠意，虚实各半，似确有来历者”。其中并附一例：
(9)、又例：生旦丑净皆能扮(猜电影目)都会的一角
(10)、“曹娥”和“江”都是小概念，“女”和“水(氵)”属大概念，以大的包含小的入扣。“投”作关联词。
(11)、谜底中的“这里”本作近指示代词，“也”为“是……”句判断，表示语气。谜中再“这里也”处作顿读，“也”字转化为语助词，这样就使“里”字突出起来，别解为普通名词而回顾题面“温州”；“是一片热土”，用来解释温州的原始命名。
(12)、“器”是“畎”的替身代形字。“离”、“合”是示意词：离指“畎”左的“田”分为四个“口”；“合”指“畎”右的“犬”合四个口成“器”。全谜配置恰切，调度适宜。
(13)、旧谜有“半作半息”(猜“怎”)、“半土半洋”(猜“汁”)、“半推半就”(猜“掠”)等谜，称一半儿体。后来出现了一则：
(14)、于教授还建议古为今用，洋为中用，在中西方文化差异中寻求发展空间。在何伟著《寻路中国》中，传统观念、现代生活给我印象深刻。何伟说，“中国人的生活节奏太快、竞争压力太大，以至于人们互相之间难以优雅面对——至少不是一直彼此友好。”但“无数中国人身上表现出来的那种机智、坚韧、无畏，令我备受鼓舞。人们不必担心自己是否拥有必要的技能，也不怕面临的全新挑战，他们只是尽自己的全力做到好。这种品质深刻地影响了我，看到周围的中国人都那么卖力工作，我也被带动起来，更加努力地投入到自己的工作中。”
(15)、清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”(头发上戴着紫金的头冠，眉毛上面嘞着两条龙戏玩宝珠的抹额。)
(16)、(èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn)
(17)、示形谜法以方位词的运用作显著特征。方位词在谜中作为示意词，指示核心词所要取舍的部位。兹举一则示形法的代表作：
(18)、例句：他不由得心酸起来，好端端的一个艚子让日本人仨瓜俩枣的就骗过去了，这是一口多么大的窝囊气啊！
(19)、这里所说的析字，是指把谜底的字拆成几个字素，然后再把它们另行组成一个词义，能够会意谜面。其特征是“以义说面”，有别于增损离合“以面说底”的拆字法。
(20)、集字一般以集四个单字为宜。常见的集字目，有“去数韵目”、“字典部首字目”、“百家姓氏”、“简称国名”、单字“县名”和“民族名”等。集字法只是把这些单字合成谜底，在新的谜底上建立起与谜面的扣合关系。可见集字法虽不是改造谜底的方法，但它要求制谜者既要择字组成新底，又要谋制题面，须花两番功夫。
5、二姓之好造句简单
(1)、雄鹰选择辽阔的天空，海鸥选择波涛汹涌，所以我们的选择：今年过节不嫁人，要嫁就嫁军人；今年过节不娶亲，要娶就娶军花。祝八一建军节快乐！
(2)、包纳法是先将谜底字的中部字素，有意识地确立在谜文句首，作为被包纳的对象，再对底字的上下或左右字素，间以方位词组合成文。如：
(3)、今有一则“燕子双栖借一椽”谜猜一字，请试射之。
(4)、穷达。《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”
(5)、千方百计、千夫所指、千头万绪、千真万确、千一发、千里鹅毛、千锤百炼、千里之堤、千里之行、千虑一得、千虑数字成语大全(要数字开头)一步登天、一针血、一模一样、一言既出，驷马难追、一毛不拔、一贫如、一窍不通、一刀两断……
(6)、平缀是把几个词自然连缀起来，构成一个谜底。如用《聊斋志异》的三个篇目名“齐天大圣”、“天宫”、“偷桃”连起来作谜底(以“孙悟空闹御果园”作谜面扣之)，读起来仍是它的自然音节，这就属“平缀”。
(7)、翻译：这些衙役暗中伤人的卑劣手段，都是一个样子，不值得一提。
(8)、再如：挑选媳妇有何方法论？两三千年前如何闹洞房？模范夫妻是啥模样？为什么叫男子早起的是女子？一些生活细节甚至延续至今，成为中国人的传统基因。
(9)、5)感戴二天(gǎdàièrtiān)：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
(10)、谜文是摘取唐李白《送杨山人归嵩山》诗中的一句作面。“长”和“月”为核心词，“安”导示“长”对“月”字的关联，二者合起来便成“胀”字。
(11)、唯有人间粲花论(猜《聊斋志异》篇目)李伯言
(12)、在这个意义上儒家还讲一个概念，叫做和。跟“中”一样，“和”也是恰如其分的意思。所以中庸里面有一句话叫做“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和”。我的喜怒哀乐表达出来了，而且是恰如其分，乐而不淫，哀而不伤就对了。儒家还有句话，“礼之用和为贵”，这个“和为贵”并不是说和和气气，这个“和”就是指用得恰如其分。
(13)、二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
(14)、二分明月古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
