关于抗日战争的名言警句
1、关于抗日战争的名言警句大全
(1)、没有共产d，就没有新中国。——《解放日报》
(2)、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
(3)、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。——维克提乌斯
(4)、 在纪念馆里面我看到许多关于抗日的图片和文字。博物馆记录了许多在抗日战争中英勇牺牲的战士的事情，我心里敬佩他们。正是有了这些战士付出了宝贵的生命、保卫了祖国，才有我们今天的幸福生活，我们要铭记历史，要珍惜来之不易的和平。
(5)、山河破碎，危亡之时，一腔热血，保卫家园;平定硝烟，驻守盛世，英雄不朽，精神长存。今天是抗日战争胜利76周年纪念日，铭记历史，致敬老兵，今日中国，吾辈自强
(6)、这句话是老一辈无产阶级革命家元帅对儿子提出的要求。意思是天下兴亡匹夫有责，当国家有难时，我们应前仆后继，勇敢的踏入战场保卫自己的家国。
(7)、 这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
(8)、24)列宁格勒的小女孩丹娘?萨维契夫，一个小学生。她原本有一个和睦幸福的家庭，可是战争来了，她成了一个长着忧郁的大眼睛、头发由于营养不良而变得枯黄的战争儿童。她天天写日记，从不间断，慢慢地、执拗地记着法西斯的罪恶。
(9)、2)那些阴谋家的身后藏满了无数无辜的尸体，而他们就站在这座山上俯瞰这片被战火笼罩的大地。
(10)、1945年6月11日，在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。
(11)、向胜利致敬，向先辈致敬，请放心，您们辛辛苦苦打下来的江山，我们一定会守护好，一点不能少!
(12)、硝烟袅袅战场上，带领战士们与敌人激烈抗战的惊心动魄的场面，深深地震撼我的心灵。
(13)、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。——迪奥尼斯
(14)、(法家语录)韩昭侯对申不害说法度不容易推行。申不害说：所谓法，就是验明功劳而给予赏赐，依据才能而授予官职。现在君主设立了法度，却又听从近侍的请求，这是法度难以推行的原因。
(15)、如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。
(16)、勉强的和平也比正义的战争受人欢迎。——西塞罗
(17)、(法家语录)申不害说：君主的明察如果显露出来，人们就会防备他；君主的糊涂如果显露出来，人们就会迷惑他。君主的智慧显露出来，人们就会美化他；君主的愚蠢显露出来，人们就会蒙蔽他。君主没有欲望显露出来，人们就会探测他；君主有欲望显露出来，人们就要引诱他。所以说，我没有办法知道其中奥妙，只有无为可以窥测它的端倪。
(18)、这个代价太大了!今天，让我们来顾过去的点点滴滴吧!在抗日战争史文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。
(19)、放胆白山驱日寇，忍悲黑水灭夷蛮。——赵尚志
(20)、17)一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。
2、关于抗日战争的名言警句摘抄
(1)、 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)
(2)、⊙墨子：夫明乎天下之所以乱者，生于无政长①，是故选天下之贤可者，立以为天子。《墨子》难点注释：①长：长官领袖。原文翻译：这样就明白了天下之所以扰乱，就在于没有政治领袖，因此要选择天下贤达的人．立他为天子进行统治。深入解析：国家是怎么产生的？政府是怎么产生的？这是中外历史学家、学者探讨的重大问题。作为大思想家，墨子也从国家起源的角度，阐述了他关于国家及其政治产生的观点。在他看来，过去的蛮荒时代，天下之所以混乱，根本原因是没有国君。天下的人们为了生存，为了解决混乱问题，创造一个有利于生活的和谐环境，才选拔出贤达的人确立为天子，实行统一领导。人们必须服从他，接受他的领导。这就是他所谓的尚同。显然，这是不科学的。马克思主义认为，国家的产生是由于生产力的发展，出现剩余产品，从而出现阶级，居于统治地位的阶级，为了统治的需要，建立起一整套的国家机器。同时，墨子的观点实质上肯定了君主的合法性，这是需要特别注意的。
(3)、本次百米长卷书法展得到了永定一中校友、退休教师、学生家长及各地书法爱好者的大力支持，内容以抗战名联名句、中国历代抗击外敌名言警句为主，永定仙师九坑醉墨斋曾传兴、曾纪东父子以及戴贵煌、阙俊聪、范泰和、苏建强、马先富、涂祥生、王新荣、王贵垣等参与了书法作品的创作，共同完成了一百零八米的书法长卷，部分诗词由退休教师、著名诗词专家涂祥生亲自撰写，主题鲜明，昂扬向上。
(4)、我华夏也曾有过汉唐盛世，大唐时我华夏国民是如何与尔等交往的，何时失了礼数!尔等的衣物茶书，哪一样没有我华夏风俗的印记，你我是交好的友邦啊!看尔等今日仗着西洋人的法度利器，竟把厚德友邦当成了牛羊一般地宰割啊!
(5)、“现孤军奋斗，决心全部牺牲，以报国家养育!为国战死，事极光荣。
(6)、他们展开了惊心动魄的对攻战，盟军一浪浪的攻势余波未尽，德军又如飓风般狂卷而至。
(7)、 放胆白山驱日寇;忍悲黑水灭夷蛮-东北抗联英雄赵尚志
(8)、 南山峨峨，生者百岁;天风浪浪，饮之太和-
(9)、这是陈辉烈士的一首诗，名字叫《诗一首》，意思是说英雄并不是没有眼泪，而是不在敌人面前流。堂堂七尺男儿，愿意为国家献身。
(10)、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
(11)、再次，图书功能的多样性。在功能用途上，岳飞主题图书中有面向大众的民间读物，如田汉编著的《岳飞》以历史通俗剧《岳飞》为基础进行改写，贺宁生编著的《岳飞》则被纳入“国民常识通俗小丛书”，徐朗秋编著的《尽忠报国的岳飞》被归入“国民说部”之“国民名人传记集”当中，它们以普通大众作为受众，力求文本的通俗易懂。岳飞主题图书中也有官方教科书，褚应瑞的《精忠报国的岳飞》面向小学高年级及初中生，并在书后加入“课后题”“读书要求”等教材元素，这类图书作为教材，价值观鲜明，具有较强的教育引导作用。
(12)、15)战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。
(13)、致敬革命先烈，感谢前辈的付出，勿忘历史，吾辈自强，奋勇前进，加油
(14)、每一发炮弹的落下，会砸碎多少人家，每一颗子弹，也许就有一颗灵魂与这个世界永别。可怜无定河边骨，都是深闺梦中人。每个人来到这个世界，都有生存与呼吸的权力。每个人都是自己的天使，每个人都是自己生命的主角。为何你要砸碎别人的头颅，为何你要捏碎别人的喉管，每个人都有选择的权力，为何我没有选择捏碎你的喉咙。
(15)、⊙老子：以其不争，故天下莫与之争。《老子》原文翻译：因为他从来不去争，所以天下没有能与之争夺的。深入解析：老子哲学辩证法思想很丰富。运用辩证法于社会实践，他常常从矛盾双方相互转化的观点来考虑问题，反其道而行之。他想进，却用退的方法；他想有所作为，却强调无为。在这里，他的目的是要争，他却提出不争。在他看来，不争才是大争，是通过不争来争天下。为什么要这样？老子的思想逻辑很清楚，首先，道是世界万物的本源、万物的主宰，而道的本性是静，是无为，就是说，道之所以能主宰万物，正是因为它虚静无为，也就是不争；其次，不争只是一种策略，是表面的姿态，是用这种不争去迷惑人。实际上，不争，正是自己在大量地积蓄力量。毫无疑问，这种不争，在一定条件下，是可行的，有效果的。春秋初年管仲辅佐齐桓公，总的原则就是不争，埋头发展自己，结果成就霸业，成为五霸之首。
(16)、“有我，有敌无我!” 中条山之战中24师少将参谋陈文杞身先士卒指挥官兵的口号。
(17)、抗日战争是近代以来中国人民反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，是中华民族的壮举，是惊天动地的伟业，是中华民族从衰败走向振兴的一个重大历史转折。在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经牺牲了，但他们英勇顽强、不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽!
(18)、建立一个国家靠的不是梦想，它终总要诉诸血和铁。——史文明
(19)、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。——俾斯麦
(20)、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。(作者：雨果)
3、关于抗日战争名言名句
(1)、9)飞机盘旋，炮火轰鸣，这场面真是惊心动魄。
(2)、3)无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。
(3)、战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱。——肖伯纳
(4)、 黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
(5)、今天，我们一起向在抗日战争中牺牲的先烈们致敬!每一滴鲜血都不会白流，每一个牺牲都值得铭记。勿忘历史!珍视和平。吾辈自强
(6)、 今天参观赣西抗战博物馆后，我被深深震撼了，赣西抗战过程中牺牲了许多革命烈士，我向他们致敬，他们是中国人民的英雄！他们保家卫国，不惧牺牲，与日本帝国主义血战到底。赣西抗战博物馆收藏了许多抗战中的老物件，以及许多鲜为人知的事及珍贵的战争资料，这些都给我以极深的触动。博物馆内张自忠将军等多位革命烈士的名言警句更使我热血沸腾。
(7)、(法家语录)腾蛇能在空中游走凭依的是雾，龙在天上飞翔靠的是云，如果云罢雾散，腾蛇、飞龙和蚯蚓没有两样，这是因为失去了它们所凭依之物。所以贤能的人屈服于不贤能的人，是因为贤能的人权势过轻之故；不贤者服从贤者，是因为贤者地位高。尧做老百姓时，指挥不动他的邻居，到做帝王之时，却能做到令行禁止。由此看来，贤者并不足以制服不贤者，但权势地位却足以能够制服贤者。
(8)、中国人民抗日战争胜利__周年，牢记历史不为延续仇恨，只为警醒：吾辈自强!
(9)、25)战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西
(10)、可你，是否想过，现在的幸福生活来的?这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。
(11)、眼见时鲜血染红了战袍，耳听见战鼓鸣鸣、呐喊声声，那沉闷的鼓点正是在后方家人盼战士归来的心啊!刀剑声在耳边远去。
(12)、27)二战时的斯大林格勒保卫战，经历了惊心动魄的四十九天，终成为二战的转折点中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下，与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗。
(13)、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同.--赵博生
(14)、英勇非无泪，不洒敌人前.男儿七尺躯，愿为祖国捐.--陈辉
(15)、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。(作者：雅斯贝尔斯)
(16)、于是问题是：中国会亡吗？答复：不会亡，后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。
(17)、“卑军守土有则，尺地寸草，不得放弃;为救国保家而抗日，虽牺牲至一卒一弹，决 不退缩。
(18)、7)倒在战争的血河中的人们，还无法看到希望的曙光就被无情地、无辜地、残忍地被抹杀了。
(19)、所有的人乞求着。可是，那些国家的还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样，一个美好的地方，变成了一座充满杀气的地狱。
(20)、18)这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。
4、有关抗日战争的名句
(1)、山河破碎，危亡之时，一腔热血，保卫家园;平定硝烟，驻守盛世，英雄不朽，精神长存。今天是抗日战争胜利__周年纪念日，铭记历史，致敬老兵，今日中国，吾辈自强
(2)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
(3)、(法家语录)人君一定要有公开公正的法律，就像秤砣秤杆可以称量轻重一样，公开公正的法律是可以用来统一大臣们的行动和意志的。
(4)、珍惜现在的和平生活，同时不要忘了那些为现在和平生活付出努力甚至生命的人，铭记历史，勿忘国耻，吾辈自强，奋勇前进
(5)、国虽大，好战必亡。——司马穰苴《司马法·仁本》
(6)、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
(7)、在封面设计上，较多图书采用各式岳飞画像作为封面图片，以此突出主题，强化对岳飞的图像记忆。封面岳飞像主要包括以下几种：飒爽英姿、身披戎装的岳飞，忠君爱国、露背刺字的岳飞，神态严肃、身若神佛的岳飞。这些封面图画精美大气，可直接呈现岳飞的英勇形象，帮助读者形成直观感受，对读者有极强吸引力。同时，这些岳飞像又在风格上有所差异，反映出编著者不同的文化和政治意图，如戏服岳飞像主要是面向儿童读者，增加其阅读的趣味性；身若神佛后有白日的岳飞像乃是经国民d改造进行d化教育的佐证。总之，这些精心设计的封面宣传效果。
(8)、这次轰炸，共炸死无辜平民1742人，炸伤1873人，炸毁及烧毁的房屋财产难以计算。
(9)、从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动,而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。电影，我也很喜欢看。俄罗斯只有两个盟友陆军和海军。给我20年，还你一个奇迹的俄罗斯。即便把克里姆林宫卖了也要及时造出新一代潜艇来，因为这关系到俄罗斯的未来。领土问题没有谈判，只有战争。没有实力的愤怒毫无意义。你知道，有人对烟成瘾；有人吸毒品上瘾；有人对钱上瘾。都说大的瘾是对权力的痴迷。我从未痴迷权力，我从未对什么东西上瘾。如果上苍让我能有机会为自己的国家和人民工作，那就是对我大的奖赏。偶尔也有颓废之感。求求你啦，好别给我写小册子别塑半身像。全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。让人民受苦了！人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。人应当是自由的如果不准备动武就不要拿起武器。书当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西家庭和朋友。谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心；谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。谁软弱，谁就被消灭。我本人也有一些原则。其中之一是什么事都不后悔。你一后悔，往回看，难免要心酸，你要想到未来，你要往前看。我不是什么救世主，而是俄罗斯的一名普通公民，我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。我从来不装样子。我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。我偶尔也有颓废，但是从来不装样子。我视察俄罗斯军队的时候不需要带保镖。我虽然经常注意，但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。我希望公民把我看作雇来打工的人。我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意的事。我喜欢做的事，我就欣然而为。我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。我想这些年来，我一直是努力工作的，而且，我是真诚地工作的。人民一定感觉到了。我向你们，在今后的四年中，我将以同样的方式工作。我有一些很要好的朋友。学习英语对我来说有点儿像智力体育节目。一但招人欺负，瞬间就应当回击。真正的男人是不断想办法，而真正的女人是要不断挣扎。至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。做事越多，人就越会得出这样的结论：还有许多事没有做。
(10)、小学语文1-6年级作文大全(含范文100篇+指导课件)
(11)、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
(12)、 战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
(13)、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。(作者：阿隆(法))
(14)、一起纪念中国抗日战争胜利__周年，让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜!和平必胜!人民必胜。
(15)、 对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
(16)、圣人之言怎么到了你们日本人的口里，就变成了烧杀抢掠，野蛮凶残的遮羞布。铁蹄之下，我中华大地已是尸横遍野，血流漂杵啊。以你们这般的烧杀抢掠，无恶不作的禽兽，也配谈先进，也配谈优秀，也配谈平满攘夷。也配谈推行王化吗?不!你们根本就不配做人!你们什么也不是!
(17)、选自1949年4月在《关于和平谈判问题的报告》中的一句爱国名言。主要意思是只有热爱自己的民族才能有自信心，才能有为祖国、为民族而献身的精神。
(18)、历史充分说明，中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大的奇迹，根本的原因是中国军民在抗日战争中涌现出了许多同仇敌忾、可歌可泣的英雄事迹，是他们推动了抗日战争的胜利。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄们视死如归的壮举和大无畏的精神，许多抗日英雄的名人名言至今读来仍震耳发聩，给人警醒！
(19)、2)日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。
(20)、在文字叙述的同时，不少图书配有插图来帮助叙事，使页面布局更为活泼。褚应瑞的《精忠报国的岳飞》配有北宋和南宋形势图、南宋北伐图等，帮助读者清楚认识当时的战争局势和地理方位，从而形象化地了解岳飞的作战功绩；孙毓修、郭箴一的《岳飞》登有岳飞刻字、岳飞墓等图片，这些皆是岳飞记忆建构的标志性符号，以此来加深读者的阅读印象；吴曙天的《岳飞》和徐朗秋的《尽忠报国的岳飞》均插入岳母刺字励子、岳飞护驾南迁等生活场景图片，有助于将读者带入岳飞的生活场域，营造出一种身临其境的感觉，以此让读者感受岳飞的成长经历和人生起伏。同时，从画风上来看，这些插图线条简约，构图突出主题人物，使读者能一目了然地读懂其中意味；画面现实感强，与岳飞文字故事形成了良好的呼应。
5、关于抗日战争的名言名句有哪些
(1)、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
(2)、13)真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生!
(3)、1940年5月，日军为控制长江水上交通线，调集15万精锐部队发起了攻占枣阳、襄阳、宜昌等地的枣宜会战。张自忠将军本来率部防守襄河以西，当日军攻破第五战区第一道防线，直扑襄阳、枣阳时，身为集团军总司令的张自忠将军，毅然率领预备七十四师和军部特务营东渡襄河，抗击来犯之敌。
(4)、11)战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。
(5)、恨不抗日死留做今日休国破尚如此我何惜此头。
(6)、 当同学们走进博物馆，沉重的历史氛围不由得让我们肃然起敬。博物馆设四个展区：国土沦丧抗战在新余、人民动员抗战在新余、上海劳动妇女战地服务团在新余、赣西抗战丰碑。我们了解了一些英雄的事迹：新余抗战英雄“浑身是胆警卫员—宋生发”，“红色电波守护者—吴希圣”等，还有一支为新余抗战事业做出特殊贡献的女兵队伍—上海劳动妇女战地服务团。
(7)、19)战争是骄傲之子，骄傲是财富之女过战场的人来说，战争，是令人兴奋的。
(8)、值此抗日战争暨世界反法西斯战争胜利纪念日到来之际，我们特别策划了《红旗招展，枪刀闪灿，我军向西征——抗日战争名人名言展》，生动再现当年抗日仁人志士的英雄气概和视死如归的大无畏精神。
(9)、抗日战争，是100多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。曾以气吞山河之势向世人宣称：中国的抗日战争是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”。抗日战争是中华民族从衰败走向振兴的一个重大历史转折。
(10)、和平未到绝望之时，决不放弃和平；牺牲未到后关头，亦不轻言牺牲。
(11)、 为祖国而死，那是美的命运啊!——大仲马
(12)、昭侯说：我从今以后知道如何推行法度了，知道听取什么意见了。
(13)、16)中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下，与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗。
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(15)、永定一中两千多名师生参观了本次展览，既受到了一次深刻的爱国主义教育，也充分领略了传统书法艺术的独特魅力，不少同学参观后情不自禁地挥毫泼墨，表达爱国之情、成才之志。
(16)、后，图书出版机构的多样化。此批图书经由官方、商业和社会等不同性质的出版机构出版，其中官方性质的出版机构有国民dd营的正中书局、改组派的新生命书局、教育部民众读物编审委员会及国民图书出版社，囊括了国民d及其政府内多个部门，足见国民政府对岳飞宣传的重视程度。商业性质的出版机构数量多，如商务印书馆、中华书局、世界书局、儿童书局、胜利出版社等，可见岳飞的故事不仅符合时代潮流，也能满足出版社对经济利益的诉求。而新月书店和白虹书店属于服务进步文学的出版机构，新月书店是由“新月派”的徐志摩、潘光旦、闻一多等人创办，以出版和销售新文学作品为主，属社会组织创办的出版机构，由于岳飞的英勇故事启发进步文人的创作，使其得到新派文学机构的青睐。此外，山东省立剧院将排演使用的岳飞剧本改编出版，将岳飞故事的戏剧演绎与文学创作有机结合，互相配合，从而促进岳飞精神的有效传播。由此看来，从官方到民间，社会各界都聚焦于岳飞主题图书的出版工作，充分体现了岳飞宣传的全社会参与性，更有利于岳飞故事以多种渠道和形式传递到社会大众中。
(17)、成功虽无把握，成仁却有决心！——远征军200师598团中校团副黄景升
(18)、” 淞沪会战中蔡廷锴、蒋光鼐等19路军将领通电全国。
(19)、 通过参观，我们不仅懂得了国家落后就要挨打的道理，也看到了全国上下一致抗战的团结，更看到了我们从挨打到反攻胜利的结局，重要的是我们看到了中国人民的力量，看到了中华民族的强大凝聚力，看到了中华民族伟大复兴的希望。参观结束后，同学们纷纷发表了自己的感想。
(20)、此次远征，系唐明以来扬威国外之盛举，戴某虽战至一兵一卒，也必定挫敌凶焰，固守同古！——远征军200师师长戴安澜
(1)、12)战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。
(2)、为了提高图书的受众接受度，岳飞主题图书在编纂上形成了独有的时代特色。这些特色使得此批图书通俗易懂，贴近受众。编著者使用不同的编撰方式来丰富和完善文本，增强图书的可读性，从而吸引读者。其中，记述岳飞故事的文字可以使读者直接领悟接受所传达的思想，而有关岳飞的图像又能激发受众的潜在民族意识和强烈情感，从而在其头脑中建构起全新的能动意象。同时，编著者借助时代性的编撰符号来突出人物精神，帮助受众直接感悟人物情感，进而激发自身的家国情怀，以此达到服务抗战宣传的目的。
(3)、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
(4)、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----(蒙森)
(5)、残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
(6)、岳飞主题图书大部分仍采用传统的记叙文形式记人写事，讲求通俗是其编纂的大特点，具体体现为以下三点：第语言通俗，风格多样。岳飞主题图书的语言以白话文为主，但在风格上又略有差异，分文言与白话两种。邓广铭的《岳飞》多采用带有文学色彩的语言，总体风格雅化，在表现人物品行的对白或朝廷奏章中使用古文；褚应瑞的《岳飞》的受众为小学高年级及初中学生，所以语言风格亲切自然，多以第一人称口吻进行叙事，并将人物名言、朝廷奏章等翻译为白话文。第使用注释帮助读者理解内容。这些注释多是解释人物、地名或补充相关史实，这样在白话文的基础上扫除一切阅读障碍，使读者易于理解和把握文章内容。第运用章回体。徐朗秋的《尽忠报国的岳飞》采用了章回体的形式，分回标目，分章叙事。该书出自丛书“国民说部”，该丛书强调，抗战民众教育成功的关键之一是“适合民众口味读物之编印”，须“调查民众平时习惯，因势利导”［5］，因此借旧有的章回体创作《尽忠报国的岳飞》符合时人的阅读口味，更能增强读者的阅读兴趣。
(7)、和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆
(8)、他写信给河东的第五十九军，“只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。”“为国家民族死之决心，海不枯，石不烂，决不半点改变！”渡河后，张自忠将军率部在南瓜店附近顽强抗击日军，重创日军，并截断了日军后方补给线。
(9)、停止内战，一致对外。有钱的出钱，有力的出力。——《八一宣言》
(10)、尽忠于民族国家，努力求团结进步，磊落奇才，一世如君有几;坚持在敌后抗战，英勇至杀身成仁，感怀将略，数年知己情深。——左权将军
(11)、每个中国人都应该铭记的日子，缅怀先辈，致敬那场永不屈服的抗争，牢记历史，吾辈自强!
(12)、1939年2月2日，中央召开生产动员大会，发出了“自己动手，丰衣足食，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的号召。
(13)、4)他们展开了惊心动魄的对攻战，盟军一浪浪的攻势余波未尽，德军又如飓风般狂卷而至。
(14)、16)挺起你的胸膛，我的勇干无惧的阿拉伯湾。以你们的拳头告诉这个世界，有一种坚强叫做生死无惧，有一种死亡可以叫做奉献给祖国，以你们的鲜血洗涤这个世界残忍已久了的麻木，以你们的生命告诉这个世界这是寻求自由。
(15)、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——萨卢斯特
(16)、1942年10月25日(农历9月16日)，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
(17)、千万头颅共一心，岂肯苟全惜此身，人死留名豹留皮，断头不做降将军！——国民革命军31军131师少将师长阚维雍
(18)、(法家语录)法律虽有不完善处，但有法律要比没有法律好。法律是用来统一人心的。人们可用博具分配财产，分配马匹。博具本身并不能均分财物，但经由博具分配财物，可使得受益方说不清受益的原因；使吃亏的一方说不吃亏的理由。这样做可以堵塞人们的各种愿望。所以占卜用的蓍草和龟甲，是用来树立人们共识的；称锤和称杆是用来产生公平的；合同、契约，是用来树立公信力的；度量器具，是用来树立公平的标准；法制礼义是用来建立公平正义的。大凡建立公义，就是为了抛弃私欲。圣明的君主做事、分清绩效靠的是智慧，确定赏赐、分配财物一定要依据法规，推行德政、制订恰如其分的国策一定要依据礼。所以个人的欲望不得干预对时机的选择，喜欢某物、某人不能触犯法律，地位高贵不能超越规矩，领取的俸禄不能超越自己官职所应得，士人不能担任两种或两种以上的官职，工匠不能从事两种以上的工种，根据个人才能接受事情干，根据自己所干事情的绩效获取利益。这样，在上位者不滥施赏赐，处下位者也不会有不当的财产。
(19)、18)这个世界没有公平道义，这个世界弱肉强食。是谁踩在谁的头上嚣张狂笑，是谁踏过谁的躯壳收割了后的麦苗，是谁抢走了谁嘴里后的晚餐。这个世界已疯狂，人民都在跳舞举行后的狂欢。
(20)、10)有一场战争你永远不会赢，那就是和过去的战争;有一种纠缠注定不会有结果，那就是和过去的纠缠。
