万物各得其所是什么意思
1、万物各得其所的意思
(1)、这种和谐社会的构建，要坚持以人为本，激活社会活力，使全体人民各尽其能、各得其所。
(2)、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
(3)、我们不能只去做那些我们自认为各得其所的事情。
(4)、一是：世间万物只要保住根本就能生长,一切事情只要符合道义就能成功。
(5)、吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
(6)、小道忍不住问：“那你什么时候能够奈何李逊之？”
(7)、我们要团结和照顾到各种社会力量，使大家各得其所，同心协力，建设新中国。
(8)、所以地气上升，天气下降，才是有生气的地方。那么外在环境中聚集的就是天气，而地下上升的就为地气，两气交感，则万物生长。因此环境确定好之后，还要判断此地是否有地气，而判断之法有很多。
(9)、语出《韩非子·扬权》中有一句：皆用其能,上乃无事。都用上各自的才能，各自负责掌握自己的职责。
(10)、对于当代中国来说，社会主义和谐社会就是公正、合理和有序的社会，就是全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。
(11)、尊重、仰慕间倾听老人讲自己虽沧桑半生，却如何拥有当下世事洞明的心态，良好的记忆和健康的身体。
(12)、实际上，这本书的语言艺术和其中蕴含的思想价值，更加值得我们留意，细细讲给孩子听一听，也许收获更大。
(13)、■释义：“万物得其本者生，百事得其道者成。”出自西汉刘向的《说苑·谈丛》。《说苑》，又名《新苑》，古代杂史小说集，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说，事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。“万物得其本者生，百事得其道者成”的意思是：世间万物如果保住根本便能生长，一切事情只要符合道义便能成功。世间万物都要遵循自己的原则，这样才可以更好地成长发展，正如春天种下一份美好，秋天便有十分收获。
(14)、接下来，这场追雨之旅进入了第二部分。这里再次出现了“滴滴答，淅沥沥，哗啦啦。”如此回环往复的手法，是诗歌中常见的。既与前面部分的相互呼应，也层层推进后面的内容。接下来推进的是什么呢——雨落池涨，雨水开启新的旅程。
(15)、纵观西方思想家们关于正义观念的论述，可以得出正义的一般结论：正义即各得其所。
(16)、无声，德之所在，没有任何邀功的念头和想法。
(17)、班主任很善于发扬每个同学的长处，大家各得其所，各尽所能地为班级作出自己的贡献。
(18)、(语法)：动宾式；作谓语；指各人都得到满足。
(19)、对于当代中国来说，社会主义和谐社会就是公正、合理和有序的社会，就是全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。
(20)、和谐社会是人民各尽所能、各得其所又和谐的社会。
2、万事万物各得其所
(1)、对於现代人来讲，精神上大的痛苦和不幸，大概无过於“自我”的失落。而这种“自我”失落，完全是现代人盲目依赖物质手段和无节制追求物欲的结果。若追究其根由，也不外於佛教所揭出的贪、瞋、痴三毒心。贪欲是对名声、财物等己所爱好的东西的无限制追求；瞋怒是对不合己意的有情众生的嫉妒或憎恨；愚痴则是对事理的颠倒执著。三毒心的不断扩张，使现代人在不断扩张的物欲追求中，身为物欲之奴隶而尚不自觉；在日益发展的高科技面前，越来越被自己所创造的科技环境所支配，而走向“自我异化”。正是在这样的环境下，人们失去了越来越多的个体自我本有的主动和自由，越来越找不到人生真实价值之所在。
(2)、小李当了演员，小白当了作家，他们都各得其所。
(3)、分享此文一切功德，皆悉回向给文章转发者及众读者···
(4)、只要合作博弈得以实现，企业乃至整个社会就能形成各尽所能、各得其所、和谐相处的局面。
(5)、“鲤鱼上东楼！”小道惊讶不已，鲤鱼啥时候才能上楼呀？
(6)、这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
(7)、成语故事： 出处《易·系辞下》交易而退，各得其所。释义 表示每个人或每件事都得到了适当的安排大家都满意。故事 汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆 虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担 心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛 下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没 有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。 隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后 杀人，被捕入狱。武帝难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿 子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀!”左右 的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧!” 武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的 亲属而破坏法令，岂不失信于民?” 后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。 处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武 帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。 四海之内的百姓就会各如其所愿。”
(8)、既然大家都已达成自己的愿望，那真是各得其所了。
(9)、太公答道：“天有一定的变化规律，民众有经常从事的生业。君主能同民众共安生业，天下就会安静。所以说好的政治是顺应民心进行治理，其次是宣扬政教以感化民众。民众被感化就会服从政令。所以，天道无为而能生长万物，民众无需施舍就能丰衣足食、这就是圣人的德治。”
(10)、成语出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
(11)、吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
(12)、弹指十年，李逊之的儿子大婚。请的十几位厨师三天前就拉开了场子，各干其事。其中有专管炸鱼的厨子一个不留神，被李家的老猫叼走一条大鲤鱼，在众人喊打声中，老猫急不择路，一跃一窜上了东面的楼房。下面众人张慌之间，不提防打翻了油锅，火骤然而起，众人只有躲的功夫，没有救的余地，李逊之万贯家产倾刻间化为乌有。
(13)、如果每件事物都各得其所，那很多东西都可以和谐相处了！
(14)、全国人民都要有说话的权利，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。
(15)、既然大家都已达成自己的愿望，那真是各得其所了。
(16)、太公说：圣人无需去忧虑什么，也无需去制止什么，万物自会各得其所。
(17)、太公说：圣人无需去忧虑什么，也无需去制止什么，万物自会各得其所；
(18)、他所说的和所发生的一切情况都会象拼板游戏中的一块块图板那样各得其所。
(19)、也就是古贤所理想的“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的境界，德之功用，对别人来说是使之得其所欲，在自己来说，则是体现为一种崇高伟大的道德品质。
(20)、家里一到晚上就各做各的事，大家各得其所，互相不打扰别人。
3、万物各得其所是什么意思解释
(1)、下面的一节中，溪水从山崖流下，到了山脚。因水流长年累月地冲刷，山脚下已形成一汪深潭。作者用拟人化手法将溪水入湖前的这一过渡展现给读者：溪水经过青石，汇入深潭，“河床上的青苔真柔软啊，就在这里歇一会儿吧。”然后一鼓作气，汇入湖泊。作者对水势的描写承上而启下，动静结合、亦急亦缓，衔接得天衣无缝，把溪水写得千回百转，一波三折，笔法简约却变化多端，十分扣人心弦！
(2)、佛教对有情生命之慈悲，不仅体现於“不杀生”的戒律中，更体现於为救有情众生之生命，可以不惜牺牲自己的一切，乃至生命。在佛典中有大量记载著佛、菩萨为救助有情众生，不惜牺牲自己一切的故事。其中，“割肉喂鸽”、“舍身饲虎”等是人们熟知的故事，虽不免有所夸张和极端，但它表达了慈悲利他精神的理想和升华。佛教对无情山之山水草木的慈悲，则体现为对人类生存环境的良好保护。中国有句俗话：“天下名山僧占多”。“名山”当然是风景秀丽，环境优美，生态和谐的地方，中国的佛教寺庙大多建在风景幽雅、环境优美的名山中，佛教僧众选择这样的地方，固然为了有助於梵行清修，而同时我们也可以看到，这些“名山”因有僧众的住修，而保护了它的生态环境。
(3)、(出自)：《周易系辞下》：日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。
(4)、他的分配使大家不分老幼各得其所，刚才老人的委屈在一霎时间一扫而空，反而感到未有过的满足，他也得到了大家的信服。
(5)、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是真，静默才是美，生命里持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
(6)、我们每个人可能天生就有学习某种语言的能力，也天生就有这种需要——因为每个人的大脑里都有一种硬件设施，即一些语言学家所谓的“语言习得设备”。但实际情况是，我们不会天生就能掌握某种语言，刚出生的婴儿根本不认识任何语言。实际上，认识法语、英语或塔加拉语并非生而有之的特权，甚至不是一种继承，而是个人习得的结果。
(7)、你手中的护照以及你在婴儿时期学习到的语言与你作为译者的能力毫无关系。重要的是，你将作品翻译成另一种语言时，是否能自如运用该种语言，或者你是否觉得自己能自如应用。
(8)、每天晚上我们家吃完晚饭之后我们就会干自己各得其所的事情。
(9)、如果每件事物都各得其所，那很多东西都可以和谐相处了！
(10)、(eachhasaroletoplay;allbeproperlyplacedandprovidedfor)
(11)、(拼音)( gè dé qí suǒ )
(12)、每个人都要根据他们的能力安排工作，让他们各得其所。
(13)、原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
(14)、世上万物，只有把握本质、守住本源才能生长；
(15)、作者从一艘远洋客轮写起，小拖船牵引着它缓缓靠岸……船只归航，游子归家，此处暗示着江水与海水的融合，作者再将此暗示具象化：浪花犹如大海的手臂，迎接百川归海。随后收于一笔：太阳探出了头，雨，终于停了。追雨的旅程也至此结束。
(16)、其他翻译：jedemwirdderihmgebührendeplatzeingerǎumtchaquechose,personneasaplace
(17)、秋天来了，村民忙着秋收，可是张三和李四却因争果子吵了起来，后每人拿走了一半果子，也算是各得其所了。
(18)、另一方面，从这里开始，雨水的旅程进入了人类社会，从自然界过渡到了人类文明。漫溢的湖水淹没了农夫的草场，成群的奶牛被困在泥泞中，雨水貌似给人类社会造成了不小的困扰。此时人们的景况又如何呢？
(19)、土中可以流出水源，可以炼出金属，可以长出花草树木，木又可以生火，因此土生木火金水为四象。木头腐烂，金属锈尽，大火熄灭，水干涸之后都是土，所以木火金水合而为一就是土，为四象归一到太极。
(20)、须知中国社会是一个两头小中间大的社会，共产d如果不能争取中间阶级的群众，并按其情况使之各得其所，是不能解决中国问题的。
4、万物各得其时
(1)、和谐社会是人民各尽所能、各得其所又和谐的社会。
(2)、县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
(3)、一家三口都醒了,吃奶的、喝水的、刷牙的,热热闹闹,各得其所。
(4)、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
(5)、无论是娱乐，健身，还是在美不胜收的海滩上打发时光，都可以各得其所。
(6)、“古代圣人把人们聚集起来组成家庭，把许多家庭聚集起来组成国家，把许多国家聚集起来组成天下。分封贤人为各国诸侯，把这一切叫做治理国家的纲纪。宣传弘扬教化，顺应民俗民情，移风易俗，把邪僻转化为正直，各国的习俗虽然不同，但能使民众安居乐业，人人尊敬爱戴君主，这就叫做天下大定。唉!圣人致力于清静无为，贤君致力于端正身心，愚昧的君主不能端正身心，所以会与民众抗争。君主政令烦多，就会导致刑罚繁苛，刑罚繁苛就会造成民众忧俱;民众忧惧，就会流散逃亡。上下不安生业，社会长期动乱不休，这就叫做政治大失。天下人心的向背如同流水，阻塞它就停止，开放它就流动，安静它就清彻。唉!真是神妙啊!只有圣人才能看到它的萌芽，并进而推断出它的结果。”
(7)、各得其所的近义词：各取所需各人选取自己所需要的。巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’
(8)、这一点也许就是译制腔面临的难题：外国电影中，欧美人的发音方式、面部表情、肢体语言等都较为夸张，用普通话平静念出台词，显得不符合语境，于是，在没有想出更好的办法之前，只能选择近乎直译并保留源语言的丰富语气。
(9)、社会主义和谐社会是一个能使全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。
(10)、每个人都要根据他们的能力安排工作，让他们各得其所。
(11)、《大逃亡》是约翰•斯特吉斯1964年执导的一部电影。电影根据真实事件改编，讲述了德国战俘营爆发的大规模逃亡事件。该电影的主要角色英军中校巴特莱特精通法语和德语，他和只会说英语的麦克唐纳联合起来，一起从隧道出口去往海峡沿岸。他们两个乔装成法国商人，排队准备登上通往自由的公共汽车。上车之前有一次安全检查。巴特莱特凭借自己熟练的法语和德语顺利通过了检查。就在他上车之后，狡猾的警察突然对两个人说了一句“祝你们好运!”(“Goodluck!”)——用英语说的。麦克唐纳刚要上车，可听见这句话，他习惯性地回头，面带微笑，一句“谢谢”(“Thankyou”)脱口而出——这句话终结了他的逃亡之旅。其实，并不是警察或麦克唐纳所说话语的字面意思导致了逃亡的失败，真正起作用的是语言背后的征兆意义。
(12)、各取所需，拼音gèqǔsuǒxū，各自选取自己所需要的。
(13)、秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
(14)、同学们在老师的带领下，各得其所，各尽所能地为班级做出自己的奉献。
(15)、围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
(16)、妈妈在跳舞，爸爸看电视，爷爷听广播，我在上网，大家各得其所，谁也不打扰谁。
(17)、小家伙们乐此不疲地玩雪,各得其所,玩得很尽兴!
(18)、晚饭后，爸爸打电脑，妈妈看报纸，我在看电视，我们各得其所，互不打扰。
(19)、对为祖国富强贡献力量的社会各阶层人们都要团结，对他们的创业精神都要鼓励，对他们的合法权益都要保护，对他们中的优秀分子都要表彰，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
(20)、土地神回答：“李逊之家祖上积德很盛，我现在奈何不了他！”
5、万物各得其所是什么意思啊
(1)、我们要通过持之以恒的努力，创造更多的就业机会，让广大劳动者各尽所能、各得其所。
(2)、店招广告让供应商、零售商各得其所，在今后相当长的时间内，这类广告在上海会大受欢迎。
(3)、于是溪水一路奔腾，溅起浪花，冲向山下。从山谷高处喷涌而下的溪水带着汹涌的气势。水本无形，却能遇弱则弱，遇强则强，随物赋形。在池里，是一汪静水；在溪沟中，化作活水奔流。由高而低，由静而动，伴随着由弱到强的转化。
(4)、在展现了现代社会的繁荣景象后，作者描绘了一幅更为开阔壮美的画面：少年在水中嬉戏，地铁、汽车穿行于江底隧道，渡轮于两岸来回奔波。与此同时，海鸥在天空展翅翱翔，人与自然和谐共生的画面跃然纸上。
(5)、世界上什么人都有,各有各的追求,我不嘲笑别人!各得其所。
(6)、译文：以中午作为集市的时间，招致天下民众，聚集天下货物，相互交换而归，为自获得所需要的物品。
(7)、吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
