形容人看破红尘的名言
1、形容人看破红尘的词语
(1)、什么都不干和什么都想要，什么都想做本质上是一样的，都是一种执。
(2)、 大家好!很高兴与大家分享我的见解。今天我发言的题目是“态度奠基础，细节筑高楼”。
(3)、人生的幸福，不在于富足，而在于满足。满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于累积财富，而在于减少欲念。人的欲望是无止境的，而生命却是有限的，以有限的生命追求无尽的欲望，又怎能得到满足？放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获取幸福的简单的方法。
(4)、原始佛教主张人空的说法，即通过分析虚假和合的五种物理和心理成分(五蕴)构成的人我，说明并无实体的自我或灵魂。
(5)、现代公民的成长，只有在公共生活空间中才能实现。在当下的文化环境中，试图将学生封闭在一个应试的环境中，将他们与真实的生活和生动的现实隔绝开来，事实上已不可能。教育不应该回避社会矛盾，回避阴暗，因为你在回避矛盾与阴暗的同时，将真实与真相也遮蔽了。
(6)、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯
(7)、他不像是失去理智的白痴，也不像是看破红尘的消极主义者。
(8)、在这个浮躁的社会宁可装傻，也不要自作聪明。
(9)、我能够没有男朋友，也能够没有钱，可是我不能你。
(10)、真正的安静，源之于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱。所以，你的心好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。
(11)、解释：聪明反被聪明误，到头却是空欢喜，身家性命都输掉。
(12)、“做理性表达”，既是公民表达的身份要求，也是“就公共事务”发言的态度要求。理性是公民社会的基本运行逻辑，也是公民素养的基本内容。这里的“理性”，非指一般意义上的“理性”，而是作为公民的理性。
(13)、朋友再好，别轻易称兄道弟，因为，药费太贵，好多人两肋都插不了刀。
(14)、悲与喜:世事无常理,无悲哪有喜?苦与乐:苦是乐的源头,乐是苦的归结.3,快与慢:动作快,心态缓,则快慢得兼.大与小:在人上,要把别人当人;在人下,要把自己当人.满与缺:居高常虑缺,持满每忧盈.多与少:不求多,不至少;适量为宜,适中好.
(15)、所有你感觉可以带给你痛苦的回忆，现在回想起来都会带给你微笑。
(16)、冤狱不清，则法治不行；法治不行，则天下大乱。
(17)、解释：看破红尘的比如宝玉，惜春遁入空门，得到还算好的结果。而执着其中的比如黛玉，王熙凤都赔上了性命。到后人去楼空，谁都没有剩下。一切皆空。
(18)、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
(19)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(20)、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
2、形容一个人看破红尘的网名
(1)、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
(2)、我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。
(3)、落寞转身，心情也并不差，至少又是一个宝贵的人生经历，磨砺中成长，风雨中茁壮。
(4)、说“喜欢你，与你无关”这种话是不负职责的。明明是你爱不到，还为自我的打扰找了借口，给他负担也肆无忌惮。可一个人要是不想与你有瓜葛，不管你的爱意多么隐晦，其实躲避你的眼神，都已经很累。
(5)、(让人反思的话)求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人大的悲哀。人犯错误，大半是该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。自由不是做你想做的，而是可以不做你不想做的。一句“拿着胜过十句“我会给你的”。幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉得到。
(6)、总有人问“为什么会犯下同样的错误”？原因或许仅有一个：前一次不够痛。
(7)、一个人不孤单，想一个人才孤单。一个人不寂寞，爱上一个人才明白了寂寞的滋味。
(8)、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。
(9)、为何你要爱到晚到，对的人不对的时间，却放不掉。
(10)、Ihaveputoutapieceofgoodsyesterdaymidnight.Thatisthefirsttimetoputitout.TodaywhenIwenttoseeit,Ifoundthattheresnoone.
(11)、没有任何一种品格可以高枕无忧。一个人清高，需要宽容，否则清高就成孤傲。仁慈，需要果断，否则仁慈就成软弱。强大，也要有所敬畏，否则强大会生暴戾。富有，需要节俭，否则易成奢靡。博学，说话时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。凡事有阴阳。物无善恶，过则为灾。
(12)、Thenheturnedaround,kneltdownandproposedtotheladyirepliedyesandtheonlythingIcoulddowastolookatthem,smiled,clappedmyhands,andsayingcongratulations.
(13)、觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
(14)、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
(15)、心乱是人生的祸根。心是人的主心骨，好比房屋的顶梁柱。顶梁柱坚实了，房屋才能安然无恙，心灵安静了，人生才能顺顺溜溜。意志的动摇，方向的紊乱，欲望的泛滥，都会使你陷入彷徨。心的安稳、踏实，是人生奔向成功、获取幸福的基石。保持一颗宁静的心，才会有人生的安稳。
(16)、培养学生以公民身份表达，对于这些司空见惯的“中国式表达”，应该加以辨析和扬弃。公民的表达，是独立自主的表达，是平等沟通的表达，是身在其中的表达，是自负其责的表达。
(17)、敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金。事临头三思为妙，怒上心忍让高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
(18)、深映菰蒲三十里，晴分功利几千家。——朱庆馀《吴兴新堤》
(19)、放弃该放弃的是无奈，不放弃该放弃的是无知，放弃不该放弃的是无能，不放弃不该放弃的是执着。
(20)、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就能够了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
3、表示看破红尘的说说
(1)、晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
(2)、人永远不知道哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见。
(3)、(语出)清李汝珍《镜花缘》：看这话头;他明明看破红尘;贪图仙景;任俺寻找;总不出来。
(4)、我却要说，风起于青萍之末，浪成于微澜之间。毛毛雨之所以容易打湿人们的衣服，是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。
(5)、解释：花草树木也知道“愁”啊！昨天还是青翠欲滴的柳树，却因柳絮的绽放而变成“白头”。
(6)、2008年，调任山东证监局工作之后，成为了一方监管“霸主”，徐铁身边更是形成了一个相对固定的高尔夫球友圈。几名在证券公司工作的朋友充当“掮客”，不断把一些拟上市或已上市企业的老板拉入其中。
(7)、(人生三得)沉得住气、弯得下腰、抬得起头；沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要充满信心，保持一种乐观进取的心态。
(8)、你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。
(9)、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。
(10)、有肚量去容忍那些不能改变的事；有毅力去改变那些可能改变的事；有能力去发现那些可有可无的事；有智慧去分辨那些非此即彼的事；有恒心去完成那些看似无望的事；有勇气去面对那些已经做错的事；有信心去坚持那些对的事情。
(11)、＂做人要能仰视，也要能俯视，一仰一俯之间，不仅是一个姿势，也是一种态度、一种品质。逆境时仰视，是一种勇气和信心；顺境时俯视是一种沉静和谦恭，做人要有成事担当的勇气，也要有含而不露的静气。内敛是真正的强大，简单是真正的深邃，宽容是真正的涵养。＂
(12)、身世酒杯中，万事皆空，古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫辛弃疾《浪淘沙山寺夜半闻钟》
(13)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(14)、1不懂时别乱说：懂得时别多说；心乱时慢慢说；没话时就别说。2每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，把深沉的秘密放在那里。3人们大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；坏的习惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。4上天不给的，无论十指怎样紧扣，仍然走漏；给的，无论过去怎么失手，都会拥有。
(15)、(人生三得)「沉得住气」、「弯得下腰」、「抬得起头」。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。
(16)、一个人不孤单，想一个人才孤单。一个人不寂寞，爱上一个人才明白了寂寞的滋味。
(17)、父亲去拜访训育主任，探听“特优”的来历，我这才想起舞台上的那一沓铜元，这才知道训育主任把铜元交给我的时候，他记下了数目，等演员把散落在舞台上的铜元捡起来，他在后台清点了数目。铜元一个也没少，我全慷慨地“施舍”了。他很满意。
(18)、勿将责任推卸他人，创造环境，从我们自身做起。
(19)、天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
(20)、人有两条路要走，一条是必须的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮才可以走想走的路。
4、形容人看破红尘的诗句
(1)、文章充满诗意和浪漫，唯独缺乏真实与理性。究其根源，在于身份意识(主体意识)的缺乏或错位。
(2)、解释：人生的欢乐会如春梦一样烟消云散。青春年华也会象飞花那样落水东流。我要告诫大观园的痴情男女啊，你们何必要自找无谓的闲愁！
(3)、真言三则：抉择有时比奋斗对人生影响更大；2所见所闻能改变一生，不知不觉会断送一生；3下对注，赢一次；跟对人，赢一世。
(4)、首先看一下什么是以貌取人？意思是根据外貌来判别一个人的品质。一个人的长相是父母给的天生的。任何人都没有决定权。容貌不是重要的，重要的是一个人有没有善良的心，和美好的内在美心灵美。讲到这里不由的想起了这次疫情期间韩红、马云、马化腾、还有辛巴等等。他们为国家为武汉人民捐赠了巨大的经济财物。这种社会责任感，这种内在的美是我们每个人学习的榜样。很多人外表长的不好看，内心却很纯洁。相反的，外表美丽的人，他们也有可能是内心很邪恶的，处处算计人。外表不代表一切，所以我们不能以貌取人。容貌不是重要的，内在心灵美，善良，道德美重要的！
(5)、人生贵在一个“耐”字，要承受得住，经受得起：耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之；耐苦，面对苦难，百折不挠，终有云开日出时；耐躁，心静如水，不为钱权利所累，笑看云卷云舒；耐烦，宰相肚里能撑船，他人气我我不气；耐忙，有点忙碌是个福，免得无聊；耐辱，受点诽谤也是福，免得骄傲。
(6)、态度奠基础，细节筑高楼。与其选择做一名佛系青年，毛毛糙糙应付人生，不如以积极昂杨向上的态度去做好每一个细节，并且一以贯之。惟其如此，我们方能真正筑好人生中的高楼。
(7)、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
(8)、二十六岁，工作三年却将留学三年，值得吗?答：普通玩家选择标准配置，高端玩家选择自定义配置。
(9)、解释：痴情的男子，哀怨的女子，令人可怜的是情爱之债难以偿还。
(10)、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
(11)、水满则溢，月满则亏，人越到无限尊贵时往往也就是险象环生处。
(12)、(一些简单的话)偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。收敛自己的脾气，偶尔要刻意沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。无论什么时候，做什么事情，要思考。永远不要给背
(13)、人生中大多数的痛苦不是别人给你造成的，而是自己跟自己过不去。实际上，每个人都会遭受到两支箭的攻击：第一支箭是外界射向你的，它就是我们经常遇到的困难和挫折本身；第二支箭是自己射向自己的，它就是因困难和挫折而产生的负面情绪。
(14)、 发展的年轮稳步不断，历史的洪流滚滚向前，当东方巨龙中国凭科技进步昂立世界之林时，我们传承数千年的历史作为文化积淀，同样熠熠生辉。
(15)、生命就是在阴阳契合、内外互补、得失兼备和相辅相成中达到平衡。寻找这样的平衡，便会寻找到生活的艺术，寻找到生命和人生的意义。生命平衡的力量，其实就是我们平常生活的定力，是我们琐碎人生的定海神针。
(16)、在这个色彩缤纷的世界里，人与人要相互合作、互相包容、互相尊重；能够容许各种不同颜色存在，人生才会灿烂缤纷。＂人，只有合作才能形成合力，只有尊重别人才能得到别人的尊重，只有包容世界才能被世界接受；宽容了他人，也拓宽了自己的道路，增加了自己的能量。
(17)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(18)、唐兰先生说，色，“其字本象一刀形而人跪其侧，殆刀之动词，断绝之义也。刀增繁为召，则色邵一字，绝绍亦一字。绍训继，绝训断者，乃一字有正反二训之例。”
(19)、青春因态度和求知而光华，希望在座的我们能一起珍惜青春，怀抱一颗昂扬的心和青山、红花缠绵，踏着求知的节拍给梦想插上腾飞的翅膀，谱写属于你我的华章！
(20)、微言：人生如天气，可预料，但也经常出乎意料；金钱就像水，缺了它，会渴死，贪图它，会淹死；汽车的挡风玻璃是如此之大，而后视镜却如此之小，因为过去没有未来那么重要，君子之交如粥。即客来只需添水火,无需特意问羹汤。暖身暖胃心相印,采菊东篱是粥香。
5、表达看破红尘的诗
(1)、 第二阶段：风头出足马屁拍足牛皮吹足
(2)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(3)、来到这个世界不是你的选择，但活在这却是无法逃避的现实，如何面对世界的态度则是自己可以选择的。有的抱怨把他送到这个世界的人，有的感谢让他来到这个世界的人，有的既来之则安之，有的努力去适应这个世界，也有的努力去改造生存的环境，还有的要站在世界的前端。生活的结果终决定于自己的选择。
(4)、所有你感觉能够带给你痛苦的回忆，此刻回想起来都会带给你微笑。
(5)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(6)、部编七年级语文下册第五六单元评价检测(解析版)(戳此)
(7)、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
(8)、若要快乐，与人为善；若要幸福，与己慈悲。无自私之心，常念人恩，善心生愉悦，自然随和；无纠责之意，随遇而安，福心常满足，自然祥和。处事随和，自得其乐；万事随缘，知足常乐。看破世间，不过浮云；希求解脱，愿行真切，万缘放下，处世如莲。
(9)、“代圣人立言”是传统写作的基本模式，写作者的身份构不成问题。写作者将自己虚拟为居高临下的圣人和理念的占有者，以宣讲和布道的姿态阐发义理，抒发情怀，典型的如科举写作。科举写作其实是主体缺席的写作，强势的选拔功能与专制的话语环境，遮蔽了主体的生命体验和文化选择，一把生硬冰冷的标尺切割了千万个生机勃勃的生命。表达者义正词严，表达的内容却空洞无物，因为他说的都是别人的话。
(10)、生命告诉我们生来孤独，而灵魂却是告诉我们生来自由，生活只是让我们尝遍百味。
(11)、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
(12)、得饶人处且饶人。——《红楼梦·第五十九回》
(13)、开头说“空白是生命中的盲点”，盲点，从某种角度看，就是生命没有触及的地方。文章以孔孟为例，说明人生应该拥有理想和豪情，应该“达则兼善天下”。为了印证这一观点，文章又列数屈原、杜甫、范仲淹和林则徐等仁人志士的人生行状，说明他们在为社会为国家的奋斗中创造了不朽的人生价值，他们的人生是充实的，是精彩的，是热烈的。一句话，这样的人生不是“空白”。这样的理解，自然有其道理。
(14)、闭着眼睛往前走、就会忘记后面发生不开心的事了。
(15)、解释：每当花凋零的时候别无情的秋风吹得满天都是，却没有人为这消逝的红颜怜惜。
(16)、朴实而受用终身的八句话：苦，才是生活；累，才是工作。变，才是命运；忍，才是历练。容，才是智慧；静，才是修养。舍，才会获得；做，才会拥有。
(17)、火壮大，水熄灭。水壮大，土掩埋。土壮大，风吹散。风壮大，山阻挡。山壮大，人铲除。人壮大，权位、生死、爱恨、名利……动摇。权位、生死、爱恨、名利……壮大，时间消磨。时间壮大？否，壮大的是心！心澄明透彻，空无浊物，便无边无涯。
(18)、赏一路风光，你得走得动;拣一座金山，你得能够拿。
(19)、雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。只有在自己成功的时候，你说的话才是真理。相似的人适合一起欢闹，互补的人适合一起变老。相互了解的是朋友，相互理解的是知己。变老是人生的必修课，变成熟是人生的选修课。这个世界上只有圆滑，没有圆满。当所有人都低调的时候，你可以高调，但不能跑调。以实掩虚，智慧本身就是一种实力！
(20)、人生五知：知时：知时识务，时异事殊，识时通变。知难：知难行易，非知之艰，行之惟艰。知命：澹然自逸，乐天知命，是故不忧。知退：力能则进，否则退之，量力而行。知足：知足不辱，知止不殆，可以长久。
(1)、解释：如果说没有神奇的姻缘，为什么这辈子偏偏和他相遇，如果说是神奇的姻缘，又为什么满腔的爱情终成了空话？
(2)、这篇文章的语言很美，但这种美又不是一般学生作文中为文采而文采的矫揉造作之美，而是灵感的闪现，哲思的氤氲。诸如“读书是门槛低的高贵”，还有“ 时光的沙漏里，细沙流走的是光阴； 淡淡檀香里，袅袅燃尽的是光阴。”读后都给人以唇齿留香的念想。还有，本文所引用的《岛上书店》和村上春树的两句名言恰如其分，有锦上添花之效。
(3)、垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜。
(4)、解释：眉清目秀，顾盼中神采飞扬，谈吐有文化，字字皆精华，跟此人会面，立刻就会忘记了其他庸庸碌碌的人。
(5)、时光的沙漏里，细沙流走的是光阴； 淡淡檀香里，袅袅燃尽的是光阴。古今中外，从不乏少年成才的例子。凭借《中国诗词大会》而走红的古典才女武亦姝，对中国诗词熟稔于心、顺手拈来；在当今社会，也有一些人超越同龄人早早步入大学校门；更有甚者，小小年纪就出了书。我常常在想，都是同龄人，为什么差距会如此之大？我认为是他们在少年时就懂得了珍惜时间，知道读书的重要性，在拼搏奋斗中不断磨炼自己，不断超越自己，终破茧成蝶，在阳光下恣意绽放生命的美丽。
(6)、理必求真、事必求是、言必守信、行必踏实；事闲勿荒、事繁勿慌、有言必信、无欲则刚；和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。
(7)、是非天天有，不听自然无。遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。心能平等，我们就能处於一个和谐的世界。当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。量大福大。
(8)、一杯茶在手，便可将平淡的日子梳理成诗意的风景。
(9)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
(10)、生命害怕的是杯具重演，在我的生命中，越美丽的东西我越不可碰。我什么也没忘，只是有些事只适合去收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。与其去等到别人来爱你，不如自我学着努力多爱自我一些。
(11)、对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
(12)、内容上，本文除比喻说理外，本文前半部分选取了“佛系青年”和力克·胡哲两个例子，一正一反，一面一点，新鲜生动，对比鲜明；后半部分以近热映的电影《厉害了，我的国》中的大国工匠为例，特别能展现作者并非只读圣贤书的开阔视野。
(13)、和于物，则诸事顺；和于人，则得多助；和于心，则处之泰然；和于行，则左右逢源。故以和为贵，财、福、顺、美兼收，利人利己利众生。
(14)、不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。
(15)、爱一个人，痛苦的抉择不是拥有，而是放手。
(16)、鱼有两种，一种在海里，一种在网里。人与鱼之间，只有网的距离。人有两种：一种是迷惘之众，一种是开悟之佛。众与佛之间，只有心的距离。时间有两种：一种是过去，一种是未来。过去与未来之间，只有当下的距离。结果有两种：一种是失败，一种是成功。失败与成功之间，只有汗水与心智的距离。
(17)、每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。不要自惭，也不必自卑，我们都是凡人，夹杂在人流中，过的是平凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、陷害的时候，要学会把握自己的节奏，只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，谁都有苦痛；不要输掉自己，振作比一切都强。
(18)、人强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之际，却忘了世上强悍的三个字是：不在乎。苏芩
(19)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(20)、天成大联考2018届山东省高三第二次考试(戳此)
(1)、 市场效应。已故学者王元化说他“怕读两种文章，一种是‘惊听回视的翻案文章’，一种是‘意在求胜的商榷文章’。‘惊听回视’的文章如果货真价实，倒也振聋发聩；但若虚张声势，则费力也是枉然。这种追求轰动与惊悚效应的表达颇有市场。为了吸引眼球，不惜歪曲事实，戏说历史，水煮经典，玩弄辞藻，这样的表达对写作教育的消极影响不可小觑。
(2)、父母再坏，生你养你，永远开着大门等你归来，要尽孝。
