劝学的古诗
1、苏轼劝学的古诗
(1)、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
(2)、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
(3)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
(4)、我不羡慕那些神仙却羡慕少年，因为青春是令人如痴如醉的。
(5)、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
(6)、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
(7)、故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。
(8)、国古代的“劝学诗”古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：立志少小多才学，平生志气高。
(9)、现在腾身进入史馆，将睁亮眼睛饱读四库藏书。我如孟郊一样生活困窘，精神却从来不觉贫苦。孙何以前精神不够丰足，而今一旦如穷人暴富，学问富赡也还需要提防，文才高超恐被他人忌妒。
(10)、树不修，长不直；人不学，没知识。莫等闲，白了少年头，空悲切。
(11)、神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
(12)、警示：珍惜光阴，珍惜眼前的一切。爱情来了就得尽全力抓住，莫要等到花期谢了，才感到后悔。
(13)、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。王安石《赠外孙》
(14)、学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
(15)、警示：凡事不要拖沓，今日事今日毕。明天源源不断，过了今日，又是明日，过了明日，还有明日。所以，请在有生之年，做好自己该做的事情。
(16)、今天，一起读读这9首诗，劝君切莫负春光，须惜少年时。共勉！
(17)、西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
(18)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
(19)、警示：在好的时光，读好的书，得好的人生。时间如流水，过去了就永不回归。
(20)、将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)读律看书四十年，乌纱头上有青天。
2、劝学的古诗
(1)、身体好，学习好，品质更须好；做题难，练字难，用功都不难。
(2)、花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝，莫负人生好的时光！
(3)、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
(4)、不要蹉跎岁月，人生只有读书是好的事。读书的乐趣是怎样的?好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。
(5)、这是“郑话社群群友之声”的投稿作品，还未加入社群的朋友请点击“入群交流”加入我们。这篇朗读是由郑老师语言表达交流群精英33群的群友为大家带来的朗读作品。祖辈与孙辈们的大合诵，温馨感人，充满生气。
(6)、君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。
(7)、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿《劝学》)
(8)、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
(9)、别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)朝为田舍郎，暮登天子堂。
(10)、(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
(11)、(曹植)君子成人之美，不成人之恶。(论语)君子坦荡荡，小人长戚戚。
(12)、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
(13)、雍端年不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。
(14)、靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
(15)、(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)镜破不改光，兰死不改香。
(16)、(宋朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
(17)、花有重开日，人无再少年。(陈著《续侄溥赏酴醾劝酒二首其一》)
(18)、警示：劝勉和告诫青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，也用于自警。要珍惜光阴，追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。时间如白驹过隙，岁月如流水易逝，我们要学习学习再学习。
(19)、及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
(20)、万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
3、劝学的古诗大全100首
(1)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
(2)、如果年轻时不知道要勤奋学习，到年老白头才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔也来不及。
(3)、世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。
(4)、光说不做假把式，光学不用作何如?能读万卷书，亦能行路。
(5)、译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
(6)、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》
(7)、同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。这是好的时光，也是应该努力奋斗的时光。
(8)、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
(9)、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
(10)、学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
(11)、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
(12)、精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些有益于自身的事。
(13)、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)盛年不再来，一日难再晨。
(14)、人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
(15)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟-----唐颜真卿《劝学》弱龄寄事外，委怀在琴书-----陶渊明《始作镇军参军经曲》弱冠弄柔翰，卓荦观群书-----左思《咏史·其一》如切如磋，如琢如磨-----《诗经.卫风.淇奥》青春须早为，岂能长少年-----孟郊《劝学》奇文共欣赏，疑义相与析-----《移居二首·其一》年小从他爱梨栗，长成须读五年书-----王安石《赠外孙》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索-----《离骚》力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时-----宋刘过《书院》尽信书，则不如无书-----《孟子·尽心下》及时当勉励，岁月不待人-----陶渊明《杂诗》古人学问无遗力，少壮工夫老始成-----陆游《冬夜读书示子聿》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书-----杜甫《柏学士茅屋》非淡泊无以明志，非宁静无以致远-----《淮南子》读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长-----陆九渊《读书》读书破万卷，下笔如有神-----杜甫《奉赠韦左丞丈》读律看书四十年，乌纱头上有青天。
(16)、昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。
(17)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生 通：性)
(18)、如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
(19)、作者：(杜秋娘)年代：(唐)体裁：(乐府)
(20)、故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
4、劝学的古诗词或名言名句积累
(1)、(孟郊)春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(2)、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>
(3)、诗词君：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
(4)、年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨悲伤了。
(5)、为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(明文嘉《今日歌》)明日复明日，明日何其多。
(6)、志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄>
(7)、警示：书不仅要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足字面文字，不仅要多读常思，更要重实践，达到学以致用。
(8)、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
(9)、这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
(10)、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
(11)、知识好比一塘池水，想要懂的越多，只有不断学习自己不会的知识才可以。
(12)、水不流，会发臭；人不学，会落后。早起多长一智，晚睡多增一闻。
(13)、原文：学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
(14)、白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。
(15)、释义：白发覆垂在两鬓，我身已不再结实。身边虽有五男儿，总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。阿宣快到十五岁，也是无心去学习。阿雍阿端年竟然不识六与七。通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。天命如果真如此，姑且饮酒莫论理。
(16)、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
(17)、男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱-----明杨继盛《言志诗》朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强-----汪洙《神童诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻-----朱熹《劝学诗》。
(18)、警示：诗歌勉励人读书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读万卷书，行路。我们所有的知识和智慧都建立在多读书，多思考的基础上，所以，多读书，读好书是培养正确思维和判断的前提。
(19)、读书一定要杜绝急急忙忙，一目十行的毛病，应该沉浸在书中，反复咀嚼、品味，这才能体会出无穷的兴趣与意味来。
(20)、淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
5、劝学的古诗名句
(1)、(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑，长一智。
(2)、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
(3)、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(4)、(《庄子》)L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥，志在千里。
(5)、别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)朝为田舍郎，暮登天子堂。
(6)、(论语)兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
(7)、故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物类之起，必有所始。
(8)、学非探其花，要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》
(9)、故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。
(10)、警示：劝勉世人珍惜光阴，在好的时光，读好的书，得好的人生。时间如流水，过去了就永不回归。
(11)、《明日歌》明·钱鹤滩明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
(12)、(孔子)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠，观众病者为良医。
(13)、天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。
(14)、读书的益处与不读书的坏处，忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。
(15)、《沁园春·长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底。万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
(16)、方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
(17)、(《孟子》)登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
(18)、烈士暮年，壮心不已。(曹操)梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
(19)、此之谓也。百发失不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不不足谓善学。
(20)、问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。
(1)、“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”(《神童诗》)
(2)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
(3)、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(4)、朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
(5)、(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在高层。
(6)、则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。
(7)、故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”
(8)、(宋朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
(9)、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。(元翁森《四时读书乐》冬)
(10)、谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办。
(11)、诗词君：读书一定要杜绝急急忙忙,一目十行的毛病，应该沉浸在书中，反复咀嚼、品味，这才能体会出无穷的兴趣与意味来。有不明白的地方不妨暂且放过去，与自己切身相关的需要认真思考。
(12)、如果年轻时不知道要勤奋学习，到年老白头才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔也来不及。
(13)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
(14)、草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
(15)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清代：郑燮
(16)、物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若火就燥也，平地若水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
(17)、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
(18)、我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
(19)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。(韩愈《古今贤文·劝学篇》)
(20)、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》
(1)、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
(2)、明天过去了又有明天，明天真的是何其多。人如果一辈子都在等待明天的话，什么事情都会办不成。
(3)、同学们，今天这首诗是一代文学宗师朱熹所写的，我们曾经讲过他的《朱子家训：生活中的那些老规矩|音频公开课》，他用这样一首意境清新的古诗告诉我们，一寸光阴一寸金，时光一去不复返。珍惜时间认真学习，实在是一个亘古不变的道理。请大家积极朗读、背诵。
(4)、“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”(宋朱熹《观书有感》)
(5)、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》
(6)、学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。
(7)、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)
(8)、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(9)、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
(10)、学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。
(11)、莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)
(12)、学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
(13)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
(14)、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集答《长歌行》
(15)、收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
(16)、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
(17)、男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明杨继盛《言志诗》)勤学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
(18)、莫等闲，白了少年头，空悲切！——《满江红·写怀》宋代：岳飞
(19)、(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
(20)、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》
(1)、及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
(2)、醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
(3)、(《三国演义》)H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己，天涯若比邻。
(4)、(清钱泳《明日歌》)方法读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
(5)、《湖上杂诗》清·袁枚葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
