刘基墓
1、刘基墓地
(1)、当代学者蔡元培评价刘基说：“时势造英雄，帷幄奇谋，功冠有明一代。”(参看《一代伟人，名垂千古》《中国刘基网》2008-12-01)
(2)、第提出“先陈后张”的策略，灭了陈友谅，逼张士诚自尽
(3)、在朱元璋占领应天(南京)之后，当时天下主要由三个强大的军事集团分而据之，朱元璋以应天为战略要地，着力于争夺天下。当时，他有两个强大的对手，一个是张士诚，他占据通州(今江苏南通)、常熟、松江、常州等地，定都于平江(今江苏苏州)，成了江南一带强大势力集团；另一个是陈友谅，他占领安庆、池州、龙兴(今江西南昌)、瑞州(今江西高安)、邵武、吉安、抚州、赣州、信州(今江西上饶)、襄阳等地，在太平(今安徽繁昌、芜湖一带)称自称为皇帝。
(4)、刘伯温说，如果诸葛亮比我厉害，他会知道他死后会有我刘伯温掘他的墓吗？如果他能料到，我会在他坟前磕一千个响头。
(5)、其对未来的战争走向未卜先知，助朱元璋一统江山
(6)、据所见闻，撰成《真腊风土记》一卷。记录其山川草木、城郭宫室、风俗信仰及工农业贸易等，是珍贵的国际历史文献，有法、英、日文等多种译注本。书中所记之都城，即今柬埔寨吴哥窟。
(7)、策十八：适时适度，不能一味的以力服人，因势利导。
(8)、有的版本说，刘伯温拆武侯祠牌匾，把它弄断了，里面飘出一张纸条，上面写的是“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。还有的版本说，诸葛亮在牌匾后留下的字是“我知后世有你，你知后世何人”。不管写的是什么，都漏洞百出，毫无依据。
(9)、中举志之后，刘基曾闲居几年，后又在元朝为官，后因对元朝腐败昏聩政治不满，辞官归故里，直到至正二十年(1360年)才应邀进入朱元璋占据的应天(今南京)，成为朱元璋的谋臣。
(10)、陈友谅的残兵见主帅已死，立即大溃败，朱元璋很快平定了陈友谅的领地，留下将领镇守江西之后，他班师回应天。不久，朱元璋挥师沿江而下，于至正二十七年(公元1367年)九月，攻陷了张士诚的都城平江，张士诚见平江已沦陷，无路可逃，遂自缢身亡。
(11)、刘基自幼天资聪慧，爱好学习，在他父亲启蒙教育下，他12岁考中秀才，被乡间父老称为“神童”。十四岁进入郡庠(即府学)读书，从师习《春秋》，对这部儒家经典便能倒背如流，并能深解其义，能有独特见解。十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学。刘基二十三岁赴元朝京城大都参加会试，一举考中进士。
(12)、号称前知五百年后知五百年的刘伯温，无疑是个谜一样的人物，但他留给后世的应主要是这两大谜团——
(13)、主要还是因为诸葛亮名声太大了。诸葛亮善用计，消息样样精通。他凭着几块石头就能弄个‘八阵图“出来，困住陆逊十万大军，还有什么他做不到的？
(14)、其对战场上的危险未卜先知，救了朱元璋一命。
(15)、酒壮怂人胆啊，喝过后，盗墓贼胆大了，开口便向那人讨宝，那人给了条玉腰带，叫盗墓贼赶紧出去。
(16)、其次，朱元璋召回了在外征战的徐达、常遇春，率军与应天的守军互相配合。接着，朱元璋令冯国胜、常遇春率帐前五翼军三万人，伏于石灰山侧；令徐达率精锐部队于南门外集结，令杨璟驻兵大胜港，令张德胜、朱虎率领水师出龙江关外，各路军做好应敌准备。
(17)、所以，诸葛亮是被神化了的智谋家，预知到大明朝的事情，只能是一个美好的传说罢了，当不得真。
(18)、诸葛亮能掐会算也是被夸大了诸葛亮是历史上数得着的大军事家，大谋略家，这一点是毫无疑问的。而在民间，他更是智慧的化身，所以，能掐会算是基本的技术。于是，诸葛亮发明马前课也就风靡开来。
(19)、预言都有一个毛病，就是时序上的混乱或者错乱。上文讲到，《推背图》金圣叹批点后的那一部分就失灵了。现在，还有很多以这部预言书来分析现实和未来的，但都不能解决谶纬图像、颂诗顺序与时间对隼问题，更不可能精确到人名，甚至连大势趋向都很难与历史事件对号入座。我的那部《推背图》得来很早，至少是二十五年前的事情了，后来的版本有很多篡改的内容，但即便是篡改，也是驴唇不对马嘴。与诸葛亮预言刘伯温一样，时间概念很乱，所有的评析猜测都经不起推敲。
(20)、其次，朱元璋召回了在外征战的徐达、常遇春，率军与应天的守军互相配合。接着，朱元璋令冯国胜、常遇春率帐前五翼军三万人，伏于石灰山侧；令徐达率精锐部队于南门外集结，令杨璟驻兵大胜港，令张德胜、朱虎率领水师出龙江关外，各路军做好应敌准备。
2、刘基墓全景图
(1)、“明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。礼毕，帝问曰：‘先生深明数理，可知碗中是何物件？’基乃捏指轮算，对曰：‘半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。’开视果然。”
(2)、推背图、烧饼歌及诺查丹马斯预言这三部著名预言书，有两部涉嫌伪造。《推背图》相传为唐代袁天罡、李淳风所推演，是对李世民之后历朝历代的大预言。而《烧饼歌》则是朱元璋考察刘伯温才智，与刘伯温的一次秘密谈话，这部谈话被写成歌谣流传下来，也是从朱元璋这里开始，对后世即将发生的事情进行预测。
(3)、其实，就历史贡献方面，刘基主要是以他的谋略思想而见长的。他留下了《郁离子》《百战奇略》《卖柑者言》等谋略著作，是后世人们所喜欢阅读的智谋典籍。
(4)、这奇袭和硬拼的计策，朱元璋都没有采纳，他心里清楚，陈友谅的势力是比较强大的，敌军来攻，锐气正旺，若与之决战，胜算不大；而要突袭太平城，也并非易事，太平城城墙坚固，易守难攻，当时花云和朱文顺守城，并陈友谅一举攻陷，表示陈友谅的实力是很强的，若此时率军突袭，一旦久攻不下，便会陷入腹背受敌之困境。此时，还有人主张与陈友谅讲和，甚至暂时归顺陈友谅，认可他的皇帝称号。朱元璋一时无计可施，犹疑不决。
(5)、高明(1305年～明初)，字则诚，一字晦叔，号菜根道人，人称“东嘉先生”，温州瑞安(今属浙江)人。元末明初戏曲作家。出生书香门第、翰墨世家，少博学，精《春秋》，工书法。至正四年(1344年)参加乡试中举，次年又中进士，从此进入仕途。
(6)、朱元璋身边的臣僚中多数人认为，在当时张士诚实力比较弱，他占据在长江下游的平江及江南各地，朱家军如果沿江而下，进击平江，要打败张士诚相对比较容易，俗话说：“软柿子好捏。”先对弱势敌人下手，胜算比较有把握。而陈友谅虽经历了应天败局，但他的实力仍是比较强的，若是朱家军山江而上，去追击力量相对比较强的陈友谅，若是相持不下，一旦张士诚来攻应天，便将受到两面夹击，这是危险的。
(7)、刘基故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。”由此可见刘基当时住房的简陋。
(8)、就在这危急时刻，朱元璋看到刚进入他阵营不久的刘基沉默不语，便询问他有什么好计策。
(9)、朱元璋一锤定音，于是朱元璋开始将蒋山寺和旁边的志公塔都给移走，给蒋山寺迁去了东岗，大大方方地把自己的帝陵安排在了这里。
(10)、状诸葛亮多智而近妖鲁迅评价《三国演义》中诸葛亮的这句话，鞭辟入里，讲得到位。历史上真实的诸葛亮，主要才智体现在政治方面，他的治国能力强过他的军事谋略。《三国演义》则主要突出了三国战场上的争霸较量，便突出了诸葛亮的军事才能。但是，发生在诸葛亮身上的很多事情，都是移花接木，把别人的的智谋拼接到诸葛亮身上的。比如草船借箭、空城计，等等。
(11)、策三：以陈涉为例，告诉朱元璋缓称王，这样不会引起其他割据势力的针对。
(12)、刘基剧照(注：图片来源网络，如有侵权，联系删除)不会为人。刘基为人刚正，导致了刘基容易得罪人。李善长对他不喜、胡惟庸直接弄死了他，甚至朱元璋对他也是不喜的。不会谋己。兔死狗烹的道理很多人都懂，但是能做到的历史上也没有几个。朱元璋和刘邦是何其的相像，刘基本可以是个和张良一样的人物，奈何其对于做官执念太深。作为一个谋士，谋天下而不会谋己也是一种悲哀。不懂政治。俗话说卧榻之侧，岂容他人酣睡。朱元璋本就是一个出色的政治家、军事家。刘基呢？甚至比朱元璋更厉害。那么问题来了，一个真正的智者会表现的比自己领导还有能力吗？而且朱元璋是个多疑的人，你刘基本来是元朝的臣，又半路投靠了我，莫不是有阴谋？诸葛亮三国时期蜀汉丞相，虽然罗贯中将其神话了不少，但不得不承认蜀汉能立国、甚至延续了42年，诸葛亮居功至伟，战略上隆中对三分天下、七出祁山、平定南中等。谋略上虽说正史中记载的诸葛亮并不出彩，但是从很多方面都能够看出诸葛亮谋略过人，比如联吴抗曹、谋益州，并不比刘基差。当然我也认为诸葛亮这个人花了一生的时间来包装自己。但这也是他智慧的表现。
(13)、他无事时便东翻西寻，到处寻找入口，后在大堂后室地下发现好像有个空洞。 到了晚上，许由悄悄地将地上石板撬开，发现了一条通往地下的石梯。
(14)、至正二十三年(1363年)四月，小明王韩林儿在安丰被围，朱元璋北上救援，陈友谅乘机反扑，突袭洪都，力图夺回江西，洪都守将朱文正拼死抵抗，陈友谅久攻不下。陈友谅撤兵至鄱阳湖。
(15)、策十五：多听取大家的意见，不要独断专行。众志成城方能发挥大的优势。
(16)、长子：刘琏，生于元顺帝至正八年(1348年)，明洪武十年(1377年)，与胡惟庸的d人起冲突，被胁迫堕井而死。
(17)、《铁路互联网售票暂行办法》第二十三条列车验票时，应核对旅客所持的居民身份证原件及车票等信息；经确认没有旅客车票信息的，应当先行补票。
(18)、朱元璋并不知道这个地方800年前就被人给选了，但是随行的刘伯温善意地提醒了朱元璋，宝志禅师就葬于此地。然而这个事情对于朱元璋而言，并不为难，当他听了宝志禅师的故事之后，说：“既然这位和尚也姓朱，一家人不说两家话，不如就给我挪挪窝。”
(19)、江心屿，位于温州市鹿城区瓯江中，为冲积型岛屿，形成时间史无记载。江心屿成为游览胜地的历史迟可以追溯到东晋时期，谢灵运、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等历代名人都曾在岛上留下足迹，赋有诗文。主要景点有文信国公祠、东塔、浩然楼、谢公亭、来雪亭、凌云桥、澄鲜阁、共青湖、情人岛等。
(20)、从这两件真实的历史事件中，可以看出，刘伯温是人不是神。他与诸葛亮一样是深谋远虑的大智谋家，身怀帝王之术而成就了一番伟业的历史人物，能掐会算，预知未来都是传说。
3、刘基墓在哪里
(1)、许由举灯，顺梯而下，摸进了刘备墓内。许由乐坏了，心想这下发大财了，正打算撬开棺材盖取宝，在棺材前看到了一张纸条，上面有十六个字：“许由许由，无冤无仇。私开吾墓，罚汝上油”。纸条背面还有四个字：“速回不死”。许由的心扑通一下沉了下去，刘皇叔都死了多少年了，怎么墓里有自己的名字？还知道自己会进来？原来这一切都是诸葛亮的神机妙算。
(2)、八世孙：刘瑜，明孝宗时授处州卫指挥使。明世宗时续封为第三代诚意伯。
(3)、明朝开国皇帝朱元璋曾称刘基把刘基比作汉初的张良，称刘基为“吾之张子房也”。他对刘基的评价极高，他说：“(刘基)学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古；扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略；经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。”(《明史·卷一百列传第十六》)
(4)、陈友谅率兵逼近江东桥，见该桥已变成了石桥，且不见康有才的身影，他知道中了康有才的诡计了，他不敢闯坚固的石桥，于是，他便在龙湾上岸，想从陆路去突袭应天，抓住朱元璋。可是，龙湾恰恰就是朱元璋、刘基所设伏的诱兵之地，是一个设好的伏击圈。
(5)、 各个帝王为了防止自己身后不安，都会想尽方法来预防盗墓贼，有的大打迷踪拳，比如曹操就有七十二个疑塚；有的干脆不告诉你在哪里，让你找不到，比如成吉思汗陵，到现在都不知道在哪里；有的里面遍设，让你不敢进来，据说秦始皇陵就有大量水银防护。。。。
(6)、吓得他撒腿就跑，从那以后再也没人敢打刘备墓的主意了。(见唐人段成式的《酉阳杂俎·尸穸》卷十三)。 “近有盗，发蜀先主墓。墓穴，盗数人齐见两人张灯对棋，侍卫十余。盗惊惧拜谢，一人顾曰：“尔饮乎？”乃各饮以一杯，兼乞与玉腰带数条，命速出。盗至外，口已漆矣。带乃巨蛇也。视其穴，已如旧矣。” 当然，认为惠陵才是刘备真正的陵墓的人还是占多数。可这么多年来为什么一直没人敢动惠陵呢？
(7)、下棋的其中一人问道，你喝酒吗？来喝一杯。盗墓贼迷迷糊糊的喝了那人递上的酒。
(8)、高速铁路、简称高铁，是指基础设施设计速度标准高、可供火车在轨道上安全高速行驶的铁路，列车运营速度在200km/h以上。
(9)、刘伯温一看立马冷汗直流，原来诸葛亮在千百年以前就算到了自己会来着，提前留下了石碑警告自己，看来诸葛亮的智慧无人能比啊。
(10)、在民间，还有这样一个传说，说刘伯温死后安葬时，刘氏家族担心有人盗墓，便造了36座墓。送葬那天，用36具棺材来去穿梭以迷惑外人，然后才分批下葬。若按这种说法，刘伯温当时是真死？还是假死？都很让人怀疑。因用这么多棺材墓地迷惑人，颇有“此地无银三百两”之意，的确让人难辨真假。
(11)、刘伯温所留下的预言书是《烧饼歌》。说来也颇有意思，史上有名的预言书好像起名都很随意。如三国的诸葛亮出征前爱在马前占卜，他的预言就称《马前课》；唐朝的李淳风在预测过程中因被人推背而停下，就叫《推背图》；而刘伯温的《烧饼歌》，却因进见正碰到朱元璋吃烧饼而得名。据《烧饼歌》记载——
(12)、宝志禅师用送人“蜡烛”的方式，叮嘱梁武帝别忘记当初约定，把自己葬在钟山独龙岗上。
(13)、明朝开国皇帝朱元璋曾称刘基把刘基比作汉初的张良，称刘基为“吾之张子房也”。他对刘基的评价极高，他说：“(刘基)学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古；扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略；经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。”(《明史·卷一百列传第十六》)
(14)、传奇的就是宝志禅师在萧纲出身的时候，预言了侯景也是同年同月同日出生的。他说：“皇子诞生了，好得很！然而冤家也出世了。”知道后来发生了“侯景之乱”，人们才意识这个冤家指的就是侯景。
(15)、旅客因居民身份证丢失、补票后，又找到居民身份证的，列车确认后开具客运记录交旅客，旅客持客运记录和居民身份证原件到下车站退票窗口退还后补车票，不收退票费。客运记录应填写旅客居民身份证号码、姓名、席位等有关内容。
(16)、刘基继续说：“陈友谅劫主称帝，骄横跋扈，旨在攻陷下应天。今敌军顺江东下，来势凶猛，士气正盛，威风凛凛，欲以其气势威吓我军，逼迫我退让。我军绝不应示软，而要针锋相对，竭力抗敌，方能获胜。”刘基的一席话激起了文武大臣的勇气。
(17)、第三点原因是小人作祟，小人摸准了朱元璋的心理，怕有人威胁到他的权利和地位，所以挑唆是非，说刘伯温给自己选了个风水宝地，是龙脉。朱元璋当然害怕了，怕后代的江山被刘伯温的后代给抢占了，所以起了不好的念头。
(18)、果然不出刘伯温所料，江州兵力很少，在朱家军精兵的猛烈攻击下，江州城很快就被攻破了，陈友谅战败，不敢久留，率残兵逃到了武昌。此时，陈友谅营寨中的将领们已无心再战，其镇守江西部将、行省丞相胡廷瑞秘密联系朱元璋，表示若朱元璋能让他保留其所率军队，他愿意归降。朱元璋立即答应了胡的条件。胡廷瑞一降，引发了连锁反应，江西境内很快成了朱元璋的属地。
(19)、这里不仅有平民的墓，同时也有贵族的墓。因为这里在中国古代曾经诞生过很多的政权，包括鲜卑慕容氏建立的燕政权、高句丽、渤海国、辽和清。
(20)、这个马前课我也曾经学习过，实际上并没有那么神，或许，这是神仙级别高人所玩的游戏罢。《三国志》与《三国演义》倒是记载了能掐会算的高人，此人名叫管辂，他算准了夏侯渊被斩定军山的事情，还掐对了曹爽被杀，确实很神。
4、刘基墓图片
(1)、朱元璋身边的臣僚中多数人认为，在当时张士诚实力比较弱，他占据在长江下游的平江及江南各地，朱家军如果沿江而下，进击平江，要打败张士诚相对比较容易，俗话说：“软柿子好捏。”先对弱势敌人下手，胜算比较有把握。而陈友谅虽经历了应天败局，但他的实力仍是比较强的，若是朱家军山江而上，去追击力量相对比较强的陈友谅，若是相持不下，一旦张士诚来攻应天，便将受到两面夹击，这是危险的。
(2)、此时，朱元璋见决战的机会来了，他率主力赴鄱阳湖，与陈友谅在鄱阳湖鏖战，双方拼死厮杀，皆死伤惨重。战局到了关键时刻，刘伯温及时向朱元璋献策，建议派重兵扼守鄱阳湖四周出口，把陈友谅困在湖内。陈友谅被困鄱阳湖，粮草接济不上，只好率兵四处突围，但皆被堵杀，陈友谅在突围时战死，彻底结束了他的皇帝梦。
(3)、公元7世纪末到10世纪初，延边地区是唐朝渤海国的腹地，磨盘村山城即出土有少量渤海国遗存和大量东夏国遗存。截至目前，考古人员已在城内发现兽面瓦当、滴水檐瓦以及钱币、箭镞、铁斧等500多件文物，多为金代所制。这些珍贵的文物，对研究东夏国的历史具有重要意义。
(4)、到了梁武帝时期，梁武帝比较信佛，所以对宝志禅师特别善待。
(5)、盗墓贼刚到墓外，盗洞口就合上了。再一看手上的玉带，竟然是一条大蛇。
(6)、刘基故居位于浙江省温州市文成县南田镇(旧属青田县)，刘基上五代均住此。
(7)、在元末的乱局中，群雄并起，各方割据势力都想抢夺天下，战事频发。在朱元璋率兵征战天下的关键时刻，著名的谋士朱升为朱元璋提出了“高筑墙、广积粮、缓称王”的根本性的战略方针，使朱元璋能逐渐强大起来。朱升的这一根本战略，可以说是朱元璋的致胜法宝，没有朱升，朱元璋只能像其他一般的割据势力一样，陷于战争乱局的挣扎中，很难有出头的机会。
(8)、刘伯温越想越不服气，干脆找来笔墨，在武侯祠的墙上写了十四个字：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。写罢，颇有点得意。于是走出武侯祠，准备重新上路。但当他回头看了一眼悬挂在们楹上的“武侯祠”牌匾时，心里又不舒服了，便叫士兵把这块牌匾拆下来，明显有踢馆的意思。而当士兵拆下牌匾后，发现背面有一行字，写的是：“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”。刘伯温大吃一惊，立即滚鞍下马，拜伏于地，磕头不止。
(9)、显然，长白山下值得我们关注的墓葬还有很多，也远远不止现在发现的这些。长白山墓葬群的发现，能够证明东北少数民族文化受中原文化影响，实际上已经成为了中原文化不可或缺的一部分。
(10)、策二：告诉朱元璋蒙元国运已去，红巾军又在中原，你可以先经略东南，也就是往东南发展，割据东南。事实证明这条策略有效，迅速为朱元璋奠定了争霸的基础。
(11)、永昌堡，位于温州市龙湾区永昌镇新城村，始建于明嘉靖三十七年(1558年)，为防范倭寇而筑。整座城堡呈长方形，总面积0.35平方公里，周长68公里，筑有敌台13座；堡墙以夯土筑成，外砌石块，墙外掘有护城河。
(12)、到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一样，居止无定处，饮食无定时，蓄起头发长有几寸，常常赤着脚在大街小巷里走路。而且讲的谶语灵验，深得江东的人士与俗民百姓之心。差不多算是济公的原型。
(13)、这就是刘伯温所提出的“先陈后张”的作战策略，朱元璋对刘伯温的这一策略赞同，他不再犹疑不决了，立即决定采纳刘伯温的建议。据说，刘伯温留下了《时务十八策》，是刘伯温给朱元璋的策略建议，如果还能找到《时务十八策》，这“先陈后张”的建议一定是其中的重要计策。刘伯温的这一高瞻远瞩的计策堪与朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”策略相媲美，都是助朱元璋平定列强、夺取天下、建立明王朝的具有战略意义的谋略。
(14)、第一点原因是刘伯温神机妙算，堪比三国时期的诸葛亮。虽然辅佐朱元璋当上了皇帝，可是正是因为他才能高于朱元璋，神机妙算，让朱元璋十分忌惮。就连他死后，朱元璋会挖掘他的陵墓断了他的龙脉，这一点他生前都算到了，所以在墓中放了一本《大明律》，上面有一条是“开棺见尸者死”，这让朱元璋很羞愧。不仅算好了身前事，连死后事都算准了，这让帝王如何能不忌惮。
(15)、墓地前面有两块地，一块高一点的，一块矮一点的。矮一点的像一个日字，高一点像月字，日月连起来就是明字。关于刘伯温坟墓传说也有很多种，盗墓的传说也有很多，但是据说至今也没有人盗墓成功。当地还流传一个故事，说刘伯温的墓是被天犬保护的。传说刘伯温有36座坟墓，其中一个有金头，盗墓者都是冲着这金头来的。坟墓石碑上刻有刘伯温、诚意伯字样的坟墓已经被盗了，连刘伯温上几代和他孙子的坟墓都被盗了，但是都没有找到金头。
(16)、宝志禅师，南京本地人，7岁出家。住江东道林寺，修习禅学。
(17)、渤海国，建立于公元698年，灭亡于公元926年，享国228年，是唐的属国，对于保护唐朝边疆地区，起到了不可估量的作用。
(18)、周达观(约1266年－1346年)，元代地理学家。字达可，号草庭逸民。温州永嘉(属浙江)人。元贞元年(1295年)由温州港出发，奉命随元使赴真腊(今柬埔寨)访问，次年(1296年)至该国，居住一年许，至大德元年(1297年)返国。
(19)、于是，刘伯温组织一般人去挖诸葛亮的墓，墓碑上写着：吾到无人到。刘伯温不屑一顾，让人将墓碑砸掉，挖墓挖到一半的时候，又发现一块墓碑，上书五个大字：只有伯温到。这下刘伯温慌了神，害怕起来，看来确实是诸葛亮要比他高明的多，自己妄自尊大，不知天高地厚。所以，刘伯温在诸葛亮坟前磕起头来。
(20)、就在这危急时刻，朱元璋看到刚进入他阵营不久的刘基沉默不语，便询问他有什么好计策。
5、刘基墓碑文
(1)、策四：建康为六朝古都，先占据建康(南京)，以南京为依托向东南发展势力。
(2)、其实，就历史贡献方面，刘基主要是以他的谋略思想而见长的。他留下了《郁离子》《百战奇略》《卖柑者言》等谋略著作，是后世人们所喜欢阅读的智谋典籍。
(3)、唐朝时，三国的永安宫变成了县衙大堂。当时的县令是叫许由，此人喜欢看一些杂谈野史，有一次偶尔在一本书上看到自己衙门大堂之下就是刘备的墓，贪财的他便生出了歪点子，想进去弄点宝贝花花。
(4)、在配备自动检票机的车站，持红色软纸车票的旅客，由铁路工作人员人工检票；对持浅蓝色磁介质车票的旅客，由自动检票机(闸机)检票。在12306使用居民身份证购票且乘车站和下车站均具备居民身份证检票条件的，乘车人可以持居民身份证直接通过车站自动检票机(闸机)办理进、出站检票，无需换取纸质车票。
(5)、策六：要朱元璋轻徭役，以元朝无道告诫朱元璋，得民心在着得天下。
(6)、这就是刘伯温所提出的“先陈后张”的作战策略，朱元璋对刘伯温的这一策略赞同，他不再犹疑不决了，立即决定采纳刘伯温的建议。据说，刘伯温留下了《时务十八策》，是刘伯温给朱元璋的策略建议，如果还能找到《时务十八策》，这“先陈后张”的建议一定是其中的重要计策。刘伯温的这一高瞻远瞩的计策堪与朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”策略相媲美，都是助朱元璋平定列强、夺取天下、建立明王朝的具有战略意义的谋略。
(7)、策十四：不论是否敌人善战，都要做好完全的准备。
(8)、那么，刘伯温之墓到底有没有36座？现在又发现了多少座呢？
(9)、刘伯温是元末明初军事谋略家、政治家及诗人，其实是通经史、晓天文、精兵法。汉族是字伯温，青田县南田乡(今属浙江省文成县)人，刘伯温其实是中国古代的一位传奇人物，至今其实是在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有着广泛深厚的民间影响力。浙田县南田(现属温州文成县)人，故时人其实是称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又是称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师他的谥号文成，后人又是称他刘文成、文成公。
(10)、民间关于刘伯温的传说虽有些太神了，但是，刘伯温确实是精通天文、兵法、数理等，他对诗文尤为精通，水平极高，他的诗文古朴雄放，勇于抨击官场腐败政治，表现出对民间疾苦的同情，他与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”，其《诚意伯文集》历来为文人说推崇。
(11)、此外，长白山地区在历史上曾经长期被高句丽占领，所以山下还有大量的高句丽王室成员墓。高句丽极盛时，势力远达到了中国东北松花江流域。可惜高句丽后亡于大唐，享国600余年。
(12)、刘基见众臣的注意力被集中起来了，他继续说：“兵法云，后发制人，因而胜之。陈友谅虽率悍将骄兵，但乃千里来犯，既属不义之师，又因长涉而疲惫，我军以逸待劳，后发制人，可用诱敌之计，以奇兵伏击来犯之敌，必能取胜。此战事关全局，需竭尽全力，击溃敌军。”(参看忝任《刘基评传》)
(13)、这奇袭和硬拼的计策，朱元璋都没有采纳，他心里清楚，陈友谅的势力是比较强大的，敌军来攻，锐气正旺，若与之决战，胜算不大；而要突袭太平城，也并非易事，太平城城墙坚固，易守难攻，当时花云和朱文顺守城，并陈友谅一举攻陷，表示陈友谅的实力是很强的，若此时率军突袭，一旦久攻不下，便会陷入腹背受敌之困境。此时，还有人主张与陈友谅讲和，甚至暂时归顺陈友谅，认可他的皇帝称号。朱元璋一时无计可施，犹疑不决。
(14)、三分天下诸葛亮 一统江山刘伯温这个传说有很多种版本，其中一个说的是刘基经过武侯祠时，与随从到里间休息。此时，刘伯温想，诸葛亮真的很神吗？那么神如何只能帮助刘备三分天下，而我刘基却辅佐一个和尚得了全部天下。我没有享受这般待遇，你诸葛武侯却享受了如此长时间的人间香火，照这个标准，我刘伯温也应该有一座庙才对呀。
(15)、有人提出计策，建议朱元璋避敌锋芒，出兵绕到敌后，收复太平，让陈友谅回师救援，以遏制陈友谅对应天的进攻之势；而有人则表示，请朱元璋亲自率主力，在应天城外主动应敌，与敌硬拼。
(16)、策一：告诉朱元璋天下为有德者居之，要他修身修德。
(17)、传说中把刘伯温传得神乎其神，认为他上通天文，下通地理；奇门六甲，无所不通；超常谋略，无人可比，等等。
(18)、那么，刘伯温进入朱元璋阵营之后，对于朱元璋统一天下，建立明王朝到底有什么贡献呢？
(19)、天宝年间，安禄山造反，奉节县令逃之夭夭，有一个盗贼乘机把刘备墓挖开了。
(20)、绿野老道偏好这方面的神秘术，很早就得到了这两部著名预言书。这两部预言书有一个共同特点，一半准确，一半不知所云。我想，准确与含糊其辞之间，就是成书的时间。很明显，这两部书是后人伪托的，无论你怎样解析，清中期以后的预言都不可能出现“滔滔洪水苗不秀，中原曾见梦全非”，竟然连历史事件人物的姓名都准确无误的预测出来的情况。比较搞笑的是，有的版本中竟然连清朝的官服都准确的预言出来了(见第十二象)，难道真有这样通天彻地之人？
(1)、民间传言刘基说：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前节军事诸葛亮，后世军事刘伯温。”人们常常把张良、诸葛亮、刘伯温并称为中国古代三大谋略宗师。
(2)、此时的局势，朱元璋已经拥有了更强的实力，开始由战略防守转向战略进攻。当然，他所面对的强敌仍然是陈友谅与张士诚。
(3)、根据史籍记载，刘伯温的未卜先知之能大概可体现在如下三个方面：
(4)、考古人员在挖掘过程中，意外地在冶炼址上发现了两具遗骸，送到北京鉴定，是800年前的遗骸。一男一女，在女性头上发现一枚金钗和一枚头饰。
(5)、次子：刘璟，生于元顺帝至正十年(1350年)，少年通经，才学过人，明太祖念基，每岁召璟同章溢子允载、叶琛子永道、胡深子伯机入见便殿，燕语如家人。后因对明成祖直言：“殿下百世后，逃不得一篡字。”被捕入狱，在狱中自缢。
(6)、刘伯温因得朱元璋赐免死金牌，开始大胆直言。于是，对后世一系列重大事件的预言就在君臣二人的一问一答中，如土木之变、宦官乱政、崇祯吊死、清军入关、汉人剃发、康乾盛世等。后就形成了《烧饼歌》这本千古著名的预言书。而且看其形成的过程，显然是即兴之作，这更为刘伯温的未卜先知之能增添了神奇色彩。
(7)、可是，并不是每一个帝王的陵墓都遭到盗挖，比如大家熟知的刘备，他的墓，千年以来从没有被成功盗挖过。
(8)、刘基继续说：“陈友谅劫主称帝，骄横跋扈，旨在攻陷下应天。今敌军顺江东下，来势凶猛，士气正盛，威风凛凛，欲以其气势威吓我军，逼迫我退让。我军绝不应示软，而要针锋相对，竭力抗敌，方能获胜。”刘基的一席话激起了文武大臣的勇气。
(9)、刘基刚刚入伙，资历浅，他不想驳众臣的面子，见朱元璋主动询问他，他有底气了，于是，他便积极地毫无客气地提出了他的建议：“对主降者和欲逃者，应先杀之，以定军心，鼓舞士气！”众臣默然，被他的严厉主张镇住了。
(10)、有人提出计策，建议朱元璋避敌锋芒，出兵绕到敌后，收复太平，让陈友谅回师救援，以遏制陈友谅对应天的进攻之势；而有人则表示，请朱元璋亲自率主力，在应天城外主动应敌，与敌硬拼。
(11)、刘基刚刚入伙，资历浅，他不想驳众臣的面子，见朱元璋主动询问他，他有底气了，于是，他便积极地毫无客气地提出了他的建议：“对主降者和欲逃者，应先杀之，以定军心，鼓舞士气！”众臣默然，被他的严厉主张镇住了。
(12)、至正二十一年(公元1361年)，朱元璋依照刘伯温的战略计策，亲率水陆大军沿长江而上，开启了他西征陈友谅的关键战役。朱家军先是进攻安庆，但安庆防守严密，久攻难下。此时，刘伯温已经知道，陈友谅是以重兵在驻防安庆，而他在应天之战后所占据的新巢穴江州(今江西九江市)必定成兵力很弱，于是，刘伯温向朱元璋献计，建议暂时放弃对安庆的围攻，率兵绕道去攻击江州。
(13)、那么，面对着强弱有所不同的两股势力，该如何用兵呢？拥有进攻实力的朱元璋该优先进攻哪一股敌人呢？朱元璋身边的文武大臣对此的意见分歧很大。
(14)、刘伯温为何能未卜先知呢？这无疑是当世和后世人心中大的谜团。从中国的历史看，知识的来源无非是这三种：一是天生，即生而神灵，生而知之，这一般只会在远古的圣人身上体现；二是天授或神授，如突然得神人传天书之类；三是经后天的学习。对于刘伯温的“未卜先知”，民间所流传的答案是第二种，即“神授”。
(15)、陈友谅率兵逼近江东桥，见该桥已变成了石桥，且不见康有才的身影，他知道中了康有才的诡计了，他不敢闯坚固的石桥，于是，他便在龙湾上岸，想从陆路去突袭应天，抓住朱元璋。可是，龙湾恰恰就是朱元璋、刘基所设伏的诱兵之地，是一个设好的伏击圈。
(16)、此时的局势，朱元璋已经拥有了更强的实力，开始由战略防守转向战略进攻。当然，他所面对的强敌仍然是陈友谅与张士诚。
(17)、可是，刘伯温却不赞同朱元璋和他的多数臣僚们的看法，他提出了与他们完全不同的征战策略。刘伯温向朱元璋阐述了他的看法，他认为，张士诚虽在平江建都，成江南霸主，但他生性怯弱，胸无大志，只想着固守江南，自守自保，绝不会主动出兵应天的。对于张士诚这样固地自守的一方强主，不足为虑，现在没有必要出兵去对付他，以后再慢慢收拾他。而陈友谅就不同了，他实力相对强一些，而且他素有野心，一直想抢夺天下，如今占据长江上游，正虎视眈眈地盯着朱家军，又想报应天兵败之仇，直接对应天构成很大威胁，如果朱家军率兵下江南，去打击平江的张士诚，陈友谅必定会趁朱家军离开应天时，从长江上游挥师东下，乘虚进攻应天。所以，先追击陈友谅，张士诚未必定敢轻易来犯应天。
